பகவான் பாலராமரின் கோபம் உலகிற்கு ஒரு பாடமாகும்; அது வெறுப்பு அல்லது பொறாமையால் அல்ல. அவர் சத்த்வ குணத்தை நிலைநிறுத்தி, எப்போதும் உயிர்களின் பாதுகாப்பையே நோக்குகிறார். அனைத்து உயிர்களிலும் உள்ள ஆத்மாவாகவும், சகல சக்திகளையும் தாங்குபவராகவும், அழியாதவராகவும், உலகின் படைப்பாளியாகவும், அவரை வணங்கி, அனைவரும் சரணடைந்தனர். அவர்கள் அஞ்சலுடன், நடுங்கி சரணடைந்தபோது, பாலராமர் மகிழ்ந்தார். அவர் மனம் நிறைந்து, “பயப்பட வேண்டாம்” என்று அவர்களுக்கு அபயத்தை அளித்தார். இந்த நிகழ்ச்சிக்குப் பிறகு, துரியோதனன் அறுபது வயதான யானைகள் மற்றும் பன்னிரண்டாயிரம் குதிரைகளை அஞ்சலி செலுத்தினார். மேலும், ஆயிரம் நகமில்லாத வேலைக்காரிகள், ஆறு ஆயிரம் பொன்னிறம் மின்னும் ரதங்கள் ஆகியவற்றையும் வழங்கினார். இந்த அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்ட பாலராமர், தனது மகனும் மருமகளும் உடன், நண்பர்களால் பேணப்பட்டு அங்கிருந்து புறப்பட்டார். பின்னர், ஹலாயுதன் (பாலராமர்) தனது நகரத்திற்கு திரும்பினார். அங்கு, தனது உறவினர்களிடம் அன்புடன், யாதவர் சபையில் அவர் குருக்களிடையே நிகழ்த்திய செயல்கள் அனைத்தையும் விவரித்தார். இன்று கூட, ராமரின் வீரத்தால் உயர்ந்து, கங்கை நதியின் தெற்கில் அந்த நகரம் அனைவருக்கும் தென்படும் வகையில் திகழ்கிறது. இவ்வாறு, “ஹஸ்தினாபுரத்தை இழுத்துச் சென்ற சங்கர்ஷணரின் வெற்றி” என்ற தலைப்பில் புனிதமான பாகவதபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் உத்தரப் பகுதிக்கான அறுபத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஸ்ரீநாரதர் பகவானின் க்ருஹஸ்தாசிரம வாழ்கையைப் பார்க்க விரும்பினார். நாரகாசுரன் வதம் செய்யப்பட்டதும், பல பெண்கள் ஒரே கிருஷ்ணரால் மணந்தெடுக்கப்பட்டதும் கேட்ட நாரத முனிவர், அதிசயித்து, துவாரகையை காண விரும்பினார். ஒரே உடலில் இருந்தபடியே, எட்டு ஆயிரத்து இருநூறு பெண்களை, ஒவ்வொருவரை அவரவர் இல்லத்தில் மணந்து வாழ்கிறார் என்பது நாரதருக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது. அந்த துவாரகா நகரம், பூங்காக்கள், தோட்டங்கள் மலர்ந்து, பறவைகளின் குரல்கள் மற்றும் பிராமணர்களின் வேதபாராயண ஒலியால் முழங்கிக் கொண்டிருந்தது. நீலக்கமலம், அல்லி, தாமரை, குமுதம் போன்று மலர்கள் மலர்ந்திருந்த ஏரிகள், ஒட்டகச்சிவிங்கிகள், கொக்கு ஆகிய பறவைகளின் குரலால் ஒலித்தன. ஒன்பது இலட்சம் கிருஸ்டல், வெள்ளி, பச்சை மரகதம் போன்ற அரண்மனைகள் பொன், வைர அலங்காரங்களுடன் அதிநவீனமாக அமைந்திருந்தன. நகரின் வீதிகள், சந்தைகள், மண்டபங்கள், தேவாலயங்கள் அனைத்தும் அழகாக அமைக்கப்பட்டு, வீதிகள், வாசல்கள் நீரால் தெளிக்கப்பட்டு, கொடிகள் சூரியனை மறைத்து நிழல் செய்தன. அரண்மனைகளுக்குள், வீட்டு மக்கள் பெருமையுடன் வாழ்ந்தனர். அங்கு, ஹரியின் திறமை முழுமையாக வெளிப்பட்டது; அது த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கியதுபோலத் திகழ்ந்தது. நாரதர், அந்த பதினாறாயிரம் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட அரண்மனைகளில் ஒன்றிற்குள் நுழைந்தார். அந்த அரண்மனை செம்பவளம் தூண்களும், நீலமணி தரை, வைடூரியம் சுவர்கள், ஒளிரும் தரை போன்ற அபூர்வ அழகுடன் இருந்தது. த்வஷ்ட்ரு வடிவமைத்த முத்துமாலைகள் தொங்கும் கூரைகள், பொன்னும் வைரமும் பதித்த இருக்கைகள், படுக்கைகள், அழகிய ஆடைகளில் வேலைக்காரிகள், நகமில்லாத பெண்கள், அழகிய ஆடையில் ஆண்கள், பட்டு, முரசு, வைரக் காதணிகள் என ஒவ்வொன்றும் சிறப்பாக இருந்தது. மணிக்கலன் விளக்குகளின் ஒளி இருளை அகற்றியது. பல்கலை மாடங்களில் மயில்கள் நடனம் ஆட, தூபம், புனித பூசைகள் செய்யப்பட்டன. அறிவுள்ளவர்கள், வெளியேறும் வழியை பார்த்து பாடினர். ஆயிரக்கணக்கான வேலைக்காரிகளுக்கு நடுவில், கன்னிகையை நிகர்க்கும் அழகும், இளமையும் உடைய ராணி, பொன்னால் செய்யப்பட்ட சாமரம் கொண்டு சாத்த்வத குலத்தின் தலைவரான கிருஷ்ணரை வீசிக் கொண்டிருந்தார். அப்போது, பகவான் கிருஷ்ணர், தர்மத்தை நிலைநிறுத்துவோரில் தலைசிறந்தவர், உடனே தனது படுக்கையிலிருந்து எழுந்து, கிரீடம் சூடிய தலையை நாரதரின் பாதத்தில் வணங்கி, கையொட்டியபடி அவரை ஆசனத்தில் அமர வைத்தார். அவர் நாரதரின் பாதங்களை துவைத்து, அந்த நீரை தன் தலையில் சூடினார்; உலகாசார்யராகவும், புண்ணியர்களின் தலைவராகவும் இருந்தும், நாரதரின் பாதத்தின் புனிதம் 'பிரம்மண்யதேவ' என போற்றப்படுகிறது. நாரதரை மரியாதை செய்து, அந்த தொன்மையான நாராயண முனிவரிடம் இனிமையான, மரபுப்படி அளவான வார்த்தைகளால், “பிரபு, உங்களுக்கு நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார். அதற்கு நாரதர், “உலகின் எல்லோரும் உங்களை வணங்குவது, தீயவர்களிடம் தாங்கும் தன்மையுடன் நடந்து கொள்வது, உலக நன்மைக்காக நீங்கள் அவதரிக்கிறீர்கள் என்பதும் எங்களுக்கு ஆச்சரியமில்லை. உங்கள் திருவடிகளைப் பார்த்தேன்; அவை உலகில் வீழ்ந்தவர்களுக்கு ஆதரவாகவும், பிரம்மா முதலிய ஞானிகளின் மனதில் தியானிக்கப்படும் முக்தி தந்தவையாகவும் உள்ளது. உங்கள் அனுகிரஹம் எனக்கு கிடைக்க, நினைவாற்றலை அருளுங்கள்” என்றார். பிறகு, ஒரு நாளில், நாரதர் கிருஷ்ணரின் மற்றொரு மனைவியின் இல்லத்திற்குள் நுழைந்து, யோகி குலத்தின் தலைவரின் யோகமாயையை அறிய விரும்பினார்.