பலராமரிடம் சமர்ப்பணமுடன் நிற்கும் அந்த மக்கள், "ஓ ராமா, எல்லாம் ஆதாரமாக இருப்பவரே, உம்முடைய சக்தியை நாங்கள் அறியோம். எங்கள் அறியாமை, மடமை காரணமாக உம்மிடம் தவறு செய்தோம்; தயவுசெய்து எங்களை மன்னிக்க வேண்டும்," என்று பணிவுடன் வேண்டினர். அவர்கள் மேலும் கூறினர்: "உம்மே தான், எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல், படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவு ஆகியவற்றுக்கு காரணமாக இருக்கிறீர். இந்த உலகங்கள் எல்லாம் உம்முடைய விளையாட்டு பொருள்கள் என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்; நீர் அவற்றுடன் விளையாடுகின்றீர். ஓ முடிவற்றவரே, உம்மே தான் ஆயிரம் தலைகளால் பூமியைத் தலையில் சுமந்து, விளையாட்டாகத் தாங்குகின்றீர்; பின்னர், பிரபஞ்சம் அனைத்தும் உம்முள் இழுக்கப்படும் போது, ஒரே நீரே தனித்தும், உயர்வாகவும் நிலைத்து நிற்கின்றீர். "ஓ பிரபு, உம்முடைய கோபம் உலகிற்கு உபதேசம் அளிப்பதற்காகவே; அது வெறுப்பு அல்லது பொறாமை காரணமாக அல்ல. நீர் சத்துவ குணத்தை நிலைநிறுத்தி, எப்போதும் உலகின் பாதுகாப்பில் மனமொட்டியவராக இருக்கின்றீர். எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவே, எல்லா சக்திகளையும் தாங்குபவரே, அழிவில்லாதவரே, உலகை படைத்தவரே, உம்மை வணங்கி, உம்மிடம் சரணடைந்தோம்." இவ்வாறு அவர்கள் பயத்துடன் நடுங்கி சரணடைந்தபோது, அந்த பரமபரிவாரரான பாலராமர் மகிழ்ந்து, "பயப்படாதீர்கள்," என்று அவர்களுக்கு அபயம் அளித்தார். பின்பு துரியோதனன், அறுபது வயதான யானைகள் மற்றும் பன்னிரண்டாயிரம் குதிரைகளை அஞ்சலியாக அளித்தான். மேலும், ஆறாயிரம் பொன்னால் செய்யப்பட்ட, சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கும் ரதங்கள், மற்றும் நாணலில்லாத ஆயிரம் பெண்கள் (தன் மகள்களுக்காக விரும்பி) வழங்கினான். இந்த அனைத்தையும் ஏற்றுக் கொண்ட பாலராமர், தம் மகனும் மருமகளும் உடன், நண்பர்களால் மதிக்கப்பட்டு அங்கிருந்து புறப்பட்டார். பின்னர், ஹலாயுதன் (பாலராமர்), தம் உறவினர்களிடம் அன்புடன் தம் நகரத்திற்குள் நுழைந்தார்; அங்கு யாது குல மக்களின் சபையில், குருக்கள் மத்தியில் தாம் செய்த காரியங்களை விவரித்தார். இன்றும், ராமரின் வீரத்தைக் காட்டும் அந்த நகரம், கங்கையின் தெற்கே உயர்ந்து நிற்கிறது; எல்லோருக்கும் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது. இவ்வாறு, பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் உத்தரப் பகுதியில் உள்ள "ஹஸ்தினாபுரத்தை இழுத்துச் செல்லும் சங்கர்ஷணரின் ஜெயம்" என்ற அறுபத்து எட்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. அதன்பின், ஸ்ரீநாரதர் பெருமாள் குடும்ப வாழ்வை அறிய விரும்பினார். சுகர் கூறினார்: நரகாசுரன் வதம் செய்யப்பட்டதும், பல பெண்கள் ஒரே கிருஷ்ணரால் மணந்துகொள்ளப்பட்டதும் கேட்டு, நாரத முனிவர் அதைக் காண ஆவலுடன் இருந்தார். ஒரே உடலுடன் எட்டாயிரத்து இருநூறு பெண்களை, அவரவர் இல்லங்களில் தனித்தனியாக மணந்துகொண்டது ஆச்சரியமானது. இந்த ஆச்சரியத்தை காண, நாரதர் துவாரகையை நோக்கி சென்றார். அங்கு தோட்டங்கள், பூங்காக்கள் மலர்ந்து, பறவைகளின் குரலும், பிராமணர்களின் உச்சாடனங்களும் ஒலித்தன. அந்த நகரில், முழுமையாக மலர்ந்த நீல தாமரை, அல்லி, அரவிந்தம், குமுதம் ஆகியவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஏரிகள் இருந்தன; நீண்ட தணல்கள், அன்னங்கள், கொக்குகள் குரலிட்டு இருந்தன. நகரம் ஒன்பது இலட்சம் பளிச்சிடும் சாம்பல் மற்றும் வெள்ளி மாளிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது; அவை பச்சை மரகதத்தைப் போலத் தெரிந்தன; பொன், ரத்தின அலங்காரங்கள் இருந்தன. அந்த நகரின் வீதிகள், சந்தைகள், சதுக்கங்கள் தெளிவாக அமைந்திருந்தன; அழகிய மண்டபங்கள், சபை மண்டபங்கள், தேவர்களின் கோவில்கள் இருந்தன; வீதிகள், முற்றங்கள், சந்து, வாசல்கள் நீரால் தெளிக்கப்பட்டு, கொடிகள், பட்டாக்கள் சூரியனைத் தடுக்கக் கட்டப்பட்டிருந்தன. உள் மாளிகைகளில், வீட்டு மக்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்பட்ட அந்த இடங்களில், ஹரியின் தனிச்சிறப்பும், த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கியதுபோல், முழுமையாகத் தெரிந்தது. அந்த பதினாறு ஆயிரம் அழகிய மாளிகைகளில் ஒன்றில் நாரதர் நுழைந்தார்; அது சௌரி (கிருஷ்ணர்) மனைவியருள் ஒருவருக்குச் சொந்தமான பெரிய இல்லம். அந்த அரண்மனை பவளம் தூண்களால் தாங்கப்பட்டிருந்தது; சிறந்த நீலம் மணல் தரை, வைடூரியம் சுவர்கள், தரை ஒளிரும் ஒளிக்கதிர்களால் பிரகாசித்தது. த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கிய பந்தல்களில் முத்துக் கயிறுகள் தொங்கின; ஆசனங்கள், படுக்கைகள் சிறந்த ரத்தினம், யானை எலும்பால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. அங்கிருந்த தாசிகள் அழகிய உடைகள் அணிந்திருந்தனர்; ஆனால் நாணல்கள் அணியவில்லை; ஆண்கள் பொன்னாடை, பட்டுத் துகில், பாகை, சீருடுப்பு, ரத்தினக் குண்டலங்கள் அணிந்திருந்தனர். மணிக்கொள்கல Lamps ஒளியால் இருள் அகற்றப்பட்டது; பல்வேறு மாடங்களில் மயில்கள் ஆடின; தூபம், அர்ச்சனை சாமான்கள் ஒழுங்காக இருந்தன; ஆழ்ந்த அறிவுடையவர்கள் வெளியே செல்லும் வழியில் பாடினார்கள். அங்குள்ள ஆயிரக்கணக்கான தாசிகளுக்கு சமமான குணம், அழகு, இளமை, ஆடையில் ஒருத்தி, அந்த சௌரி மனைவியர், தங்கக் கைபிடியுள்ள சாமரையால் சாத்த்வதர்களின் தலைவனை வீசிக் கொண்டிருந்தார். அப்போது, அந்த பாக்கியசாலி, தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் தலைவன், தம் ஆசனத்திலிருந்து உடனே எழுந்து, கிரீடம் சூடிய தலையை முனிவரின் பாதத்தில் வணங்கினார்; கைகூப்பி, தம் இருக்கையில் வரவேற்றார். முனிவரின் பாதங்களை துவைத்து, அந்த நீரை தம் தலையில் வைத்தார்; உலகாசாரியராகவும், சத்புருஷர்களின் தலைவராகவும் இருந்தும், அவர் பாதத்தின் தூய்மை 'பிரஹ்மண்யதேவ' எனப் போற்றப்படுவதால், அதுவே பரம புண்ணிய ஸ்தலமாகும். அந்த தெய்வ முனிவரை மரியாதையுடன் போற்றிய கிருஷ்ணர், நாராயண முனிவர், நரனின் நண்பர், இனிமையான, அளவான வார்த்தைகளால், சாஸ்திரப்படி, "ஓ பிரபு, உமக்கு எது செய்யவேண்டும்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நாரதர் பதிலளித்தார்: "உம்மிடம் இது ஆச்சரியமல்ல, உலகின் எல்லாப் பகுதிகளுக்கும் உமக்கு நட்பு, தீயவர்களுக்கு சுய கட்டுப்பாடு; உலக நன்மைக்காக, உம்முடைய லீலைகளால் உலகை பாதுகாக்கின்றீர் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். உமக்கு முக்தி வழங்கும் அந்த இரு பாதங்களை, பிரம்மாதி ஞானிகள் மனதில் தியானிக்கின்றனர்; உலக வாழ்க்கை கிணற்றில் விழுந்தவர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கின்றன; அவற்றைத் தியானித்தபடி நான் அலைகிறேன்; எனக்குப் பக்தி, நினைவு எழ உதவி செய்ய வேண்டும்." பிறகு, மற்றொரு நாளில், நாரதர் கிருஷ்ணரின் மற்றொரு மனைவியின் இல்லத்திற்குள் நுழைந்தார்; அந்த யோகீஸ்வரரின் யோகமாயையை அறிய விரும்பினார். அங்கு, கிருஷ்ணர் தம் பிரியமானவரும், உத்தவனும் உடன், தாயம் விளையாடிக் கொண்டிருந்தார்; நாரதரைக் கண்டதும், எழுந்து, ஆசனம் வழங்கி, பேரன்புடன் மரியாதை செய்தனர். அப்போது, கிருஷ்ணர், அறியாதவர் போல, "ஓ பிராமணரே, எப்போது வந்தீர்? எங்களைப்போன்ற குறைபாடுள்ளவர்கள், உங்களைப்போன்ற பரிபூரணருக்குப் பணி செய்ய என்ன செய்ய முடியும்?" என்று கேட்டார். "இன்னும், இந்த அழகிய அவதாரத்தைப் பற்றி கூறுங்கள்," என்றார்; நாரதர் ஆச்சரியத்தில் எழுந்து, மௌனமாக அடுத்த இல்லத்திற்குச் சென்றார். அங்கும், கோவிந்தர் தம் இளைய மக்களை மகிழ்வித்துக் கொண்டிருந்தார்; மற்றொரு இல்லத்தில், குளிக்கத் தயாராக இருந்தார். வேறு இடத்தில், யாகக் குண்டங்களில் ஹோமம் செய்து, ஐந்து விதமான யாகங்கள் செய்து, பிராமணர்களுக்கு அன்னம் வழங்கி, எஞ்சியதைத் தானாகவே உண்டார். சில இடங்களில், கிருஷ்ணர் மாலை வேளையில் வேதம் ஜபித்துக் கொண்டிருந்தார்; வேறு இடத்தில், வில், கேடயம் ஏந்தி, வீரர்களோடு நடந்தார். மற்ற இடங்களில், குதிரைகள், யானைகள், ரதங்களுடன், பாலராமருடன் பயணித்தார்; வேறு இடத்தில், படுக்கையில் படுத்து, பாணர்களால் புகழப்பட்டார். சில இடங்களில், உத்தவனோடு போன்ற அமைச்சர்களுடன் ஆலோசனை செய்தார்; வேறு இடத்தில், அரண்மனைப் பெண்களில் சிறந்தவர்களுடன் நீராடும் விளையாட்டில் ஈடுபட்டிருந்தார். ஏதேனும் இடத்தில், அழகிய அலங்காரமுடைய பசுக்களை முன்னணி பிராமணர்களுக்கு வழங்கினார்; வேறு இடத்தில், மங்களகரமான புராணங்கள், கதைகள் கேட்டார். இவ்வாறு, நாரதர் அந்த துவாரகை நகரத்தில், கிருஷ்ணரின் யோகமாயையின் அதிசயத்தைக் கண்டுகொண்டு, பெரும் பக்தியுடன் அங்கு இருந்தார்.