ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

கங்கையின் கரையை அசந்து, நகரம் ஒரு படகு போல சுழலில் சுழன்று கொண்டு இழுக்கப்பட்டது. இதைக் கண்ட கவுரவர்கள், நகரம் இழுக்கப்படும் அந்த தருணத்தில், பயத்தில் ஆடிப்போனார்கள். உயிர் பிழைக்க விரும்பிய கவுரவர்கள், தங்கள் குடும்பத்துடன், லக்ஷ்மணனும் சாம்பாவும் முன்னிலையில், ராமரிடம் சரணாக வந்தார்கள்; இருகையையும் சேர்த்து, இறைவனிடம் பணிந்தார்கள். அவர்கள் பணிந்து கூறினர்: “ஓ ராமா, எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரம், உங்கள் சக்தியை நாங்கள் அறியவில்லை. எங்கள் தவறை மன்னிக்கவும்; நாங்கள் அறியாமையால், தவறாக நடந்துகொண்டோம். நீங்கள்தான், எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல், படைப்பு, நிலை, அழிவுக்கு காரணம். உலகங்கள் உங்கள் விளையாட்டுக்குரியவை என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்; நீங்கள் அவற்றுடன் விளையாடுகிறீர்கள். ஓ முடிவற்றவனே, நீங்கள் பூமியை உங்கள் ஆயிரம் தலைகளால், உங்கள் கிரீடத்தில் சிரமில்லாமல் சுமக்கிறீர்கள்; உலகம் உங்களுள் திரும்பும் போது, நீங்கள் மட்டுமே, தனித்து, உயர்ந்தவனாக நிலைக்கிறீர்கள். உங்கள் கோபம், உலகத்துக்குப் பாடம் அளிக்கவே, வெறுப்பு அல்லது பொறாமையால் அல்ல; நீங்கள் சத்த்வத்தை நிலைநிறுத்தி, உயிர்களின் பாதுகாப்பில் எப்போதும் முனைப்புடன் இருக்கிறீர்கள். ஓ உயிர்களின் ஆத்மா, சக்திகளை சுமக்கும், அழிவில்லாதவனே, உலகத்தை படைத்தவனே, உங்களுக்கு வணக்கம்; நாங்கள் உங்களை சரணாக எடுத்துக்கொண்டோம்.” அவ்வாறு, திகிலுடன், நடுங்கி, சரணாக வந்தவர்களை பார்த்து, பாலராமர் மகிழ்ந்து, மனம் நிறைந்து, “பயப்பட வேண்டாம்” என்று அவர்களுக்கு அஞ்சலியைக் கொடுத்தார். துரியோதனன், நாற்பது வயதான யானைகள் அறுபது, குதிரைகள் பன்னிரெட்டாயிரம், தங்கச் சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் தேர்கள் ஆறாயிரம், மற்றும் நகை இல்லாத ஆயிரம் பெண்கள் (அவருக்கு மகள்கள் பிடித்ததால்) பரிசாக அளித்தான். இவற்றை எல்லாம் ஏற்றுக்கொண்ட பாலராமர், ஸாத்வதர்களில் தலைசிறந்தவர், தன் மகனும் மருமகளும் உடன், நண்பர்களால் மரியாதை செய்யப்பட்டு, நகரத்தை விட்டுப் புறப்பட்டார். ஹலாயுதன், தனது சொந்த நகரத்திற்கு வந்து, உறவினர்களிடம் அன்புடன், யாதவர்களின் சபையில், குருக்களில் நடந்த நிகழ்வுகளை விவரித்தார். இன்றும், ராமரின் வீரத்தின் அடையாளம் கொண்ட அந்த நகரம், கங்கையின் தெற்கே, உயர்ந்த நிலையில், அனைவருக்கும் தெரிந்ததாக நிற்கிறது. இவ்வாறு, புனிதமான பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் உத்தர பகுதியிலுள்ள “ஹஸ்தினாபுரத்தை இழுக்கும் ஸங்கர்ஷணனின் வெற்றி” என்ற அறுபத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, நாரதர் பகவானின் குடும்ப வாழ்வை அறிய விரும்பினார். சுகர் கூறினார்: நரகன் அழிக்கப்பட்டதும், பல பெண்கள் ஒரே கிருஷ்ணனுடன் திருமணம் செய்ததாகக் கேட்டு, நாரதர் இதைப் பார்க்க ஆசைப்பட்டார். ஆச்சரியமாக, ஒரே உடலுடன், கிருஷ்ணன் எட்டாயிரத்து இருநூறு பெண்களை, ஒவ்வொருவரின் வீட்டிலும், ஒரே நேரத்தில் திருமணம் செய்தார். த்வாரகையை காண ஆசையுடன், நாரதர் அங்கு வந்தார். அப்போது, தோட்டங்கள் பசுமையாக, பறவைகளும், பிராமணர்களின் உரத்த குரல்களும் முழங்கின. ஏரிகள் முழுமையாக பூத்த நீல தாமரை, நீர்லீலி, குமுதம், மற்றும் பிற பூக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, உயர்ந்த காடுகள், ஹம்ஸங்கள், கொக்கு குரல்களால் முழங்கின. நகரம், ஒன்பது இலட்சம் சாம்பல் மற்றும் வெள்ளி மாளிகைகளால், பெரிய பச்சை மரகதங்களைப் போல், பொன் மற்றும் ரத்தின அலங்காரங்களுடன் ஒளிர்ந்தது. சாலைகள், தெருக்கள், சந்தைகள், சந்திரங்கள் தனித்துவமாக, அழகான மண்டபங்கள், சபை கூடங்கள், தேவாலயங்கள், எல்லாம் அருகிலும்; வீதிகள், வாசல்கள், ஒட்டைகள், தண்ணீர் தெளிக்கப்பட்டு, கொடிகள், பதாகைகள் சூரியனிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தன. உள்ளே, வீட்டு மண்டபங்கள் எல்லாம் மரியாதை பெற்றன; அங்கு, ஹரியின் திறமை முழுமையாக வெளிப்பட்டது, அது த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கியதுபோல் இருந்தது. அப்போது, நாரதர், சௌரியின் பதினாறாயிரம் மனைவிகளில் ஒருவரின் அழகான மாளிகையில் நுழைந்தார். அந்த மாளிகை, பவளம் தூண்கள், சிறந்த லாபிஸ் லாஸுலி தரை, சப்பிரை சுவர்கள், ஒளிரும் தரை ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கிய சாயங்கள், முத்து மாலைகள், சீடுகள், படுக்கைகள், சிறந்த ரத்தினங்கள், தந்தங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. பண்பாட்டு உடைகள் அணிந்த பண்பாட்டி பெண்கள், நகை இல்லாமல், ஆண்கள் அழகான ஆடைகள், பட்டைகள், தலையணிகள், ரத்தின காது ஆபரணங்கள் அணிந்து இருந்தனர். ரத்தின விளக்குகளின் ஒளி இருளை நீக்கியது; பல்கலை மாடங்களில், மயில்கள் நடனமாட, தூபங்கள், புனித பொருள்கள் வைக்கப்பட்டிருந்தன; ஆழமான அறிவு கொண்டவர்கள், வெளியேறும் வழியைப் பார்த்து, உரத்த குரலில் பாடினர். அங்கு, ஆயிரக்கணக்கான பண்பாட்டி பெண்கள், அழகு, இளம் வயது, ஆடையில் சமமானவர்களாக இருந்தனர்; நாரதர், ராணி, சௌரியின் தலைவனை பொன் கைப்பிடி கொண்ட சாமரத்தால் வீசிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தார். அப்போது, புனிதமான இறைவன், தர்மத்தை நிலைநிறுத்தும் தலைசிறந்தவர், உடனே படுக்கையிலிருந்து எழுந்து, தலையை கிரீடம் உடன் நாரதரின் பாதங்களில் வணங்கி, இருகையையும் சேர்த்து, அவரை தனது ஆசனத்தில் வரவேற்றார். அவர், நாரதரின் பாதங்களை கழுவி, அந்த நீரை தன் தலையில் வைத்தார்; உலகுக்கு உபதேசம் செய்யும் தலைவன், நல்லவர்களுக்கு அதிபதி ஆனாலும், அவரது பாதங்கள் 'பிரஹ்மண்யதேவா' என்று அழைக்கப்படும், அதுவே புனிதமான தலம். புனித முனிவரை மரியாதை செய்து, பழைய ரிஷி நாராயணன், நராவின் நண்பன், இனிய, அளவான வார்த்தைகளில், மரபுப்படி, “ஓ இறைவா, உங்களுக்கு எதை செய்யலாம்?” என்று கேட்டார். நாரதர் கூறினார்: “உங்கள் மீது ஆச்சரியம் இல்லை, உலகின் எல்லா மக்களுக்கு நண்பராக, தீயவர்களுக்கு தற்காப்பாக நடந்துகொள்வது; உலக நலனுக்காக, உங்கள் சுதந்திர அவதாரங்களில், பாதுகாப்பை அளிக்கிறீர்கள், புகழப்பட்டவரே, நாங்கள் நன்கு அறிந்தோம்.” “உங்கள் இரண்டாம் பாதங்களைப் பார்த்தேன், அது மக்களுக்கு முக்தியை அளிக்கிறது; பிரம்மா மற்றும் பிற ஞானிகள் மனதில் தியானிக்கின்றனர்; உலகில் விழுந்தவர்களுக்கு ஆதரவாகிறது; நான் அதில் தியானிக்க, உன் கிருபை அளிக்கவும், நினைவு வளர வேண்டும்.” பிறகு, மற்றொரு நாளில், நாரதர் கிருஷ்ணனின் மற்றொரு மனைவியின் வீட்டிற்குச் சென்றார்; யோகி தலைவனின் யோகமாயையை அறிய விரும்பினார். அங்கு, கிருஷ்ணன், தனது மனைவி, உத்தவா உடன், தாயம் விளையாடிக் கொண்டிருந்தார்; நாரதரை மரியாதையுடன், எழுந்து, ஆசனம் அளித்து, பண்பாட்டுடன் வரவேற்றனர். அப்போது, அறியாதவர் போல, “எப்போது வந்தீர்கள், இறைவா? எங்களைப் போன்ற குறைவானவர்கள், முழுமையானவர்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும்?” என்று கேட்டார். “இன்னும், ஓ பிராமணா, இந்த அழகான பிறப்பைச் சொல்லுங்கள்,” என்றாலும், நாரதர் ஆச்சரியத்தில் எழுந்து, அமைதியாக மற்றொரு வீட்டிற்குச் சென்றார். அங்கு, கோவிந்தன், தன் இளம் மகன்களுடன் மகிழ்ந்து கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தார்; மற்றொரு வீட்டில், குளிக்கத் தயாராக இருந்தார். பிற இடங்களில், வேள்விக்காக ஹோமம் செய்து, ஐந்து விதமான யாகங்களை நடத்தினார்; பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்து, எஞ்சியதை சாப்பிட்டார். சில இடங்களில், சாயங்காலத்தில், வேதம் ஜபம் செய்து, மொழியை கட்டுப்படுத்தினார்; மற்ற இடங்களில், வாளும் கவசமும் எடுத்துக் கொண்டு, வில்வாளர்கள் பாதையில் நடந்தார். சில இடங்களில், குதிரைகள், யானைகள், தேர்கள், பாலராமருடன் பயணித்தார்; மற்ற இடங்களில், படுக்கையில் சாய்ந்து, கவி பாடகர்களால் புகழப்பட்டார். இவ்வாறு, நாரதர், கிருஷ்ணனின் யோகமாயையை, த்வாரகையின் ஒவ்வொரு மனைவியின் வீட்டிலும், அவன் பல்வேறு செயல்களில், பல வடிவங்களில், ஒரே நேரத்தில், காணும் அதிசயத்தை அனுபவித்தார்.