அப்போது, ஹஸ்தினாபுர நகரில் அங்கிருந்தவர்கள், பலராமரின் கோபத்தை எதிர்கொண்டு திகிலுடன் இருந்தனர். அவர் தனது கோடாலியின் முனையால் நகரத்தை விரும்பாக கிழித்து, அதைப் பெருமையுடன் கங்கை நதிக்குள் இழுத்து விட்டார். நகரம் கங்கையில் ஒரு படகு போல சுழன்றது; அதை இழுக்கப்பட்டதை கௌரவர்கள் பார்த்ததும், அவர்கள் பயத்தில் நடுங்கினர். வாழ வேண்டும் என்ற ஆசையுடன், கௌரவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருடன், லக்ஷ்மணா மற்றும் சாம்பாவை முன்னிலைப்படுத்தி, பலராமரிடம் சரணாக வந்தனர். அவர்கள் கைகூப்பி, "ஓ ராமா! எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரம், உங்கள் சக்தியை நாங்கள் அறியவில்லை. எங்கள் தவறை மன்னிக்கவும்; நாங்கள் அறியாமை, தவறான வழியில் சென்றவர்கள்," என்று பணிந்தனர். அவர்கள் மேலும், "நீங்கள் மட்டுமே, எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல், படைப்பு, பாதுகாப்பு, அழிவுக்கு காரணம். இந்த உலகங்கள் உங்கள் விளையாட்டுக்காக, நீங்கள் அவற்றுடன் விளையாடுகிறீர்கள் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்," என்று கூறினர். "ஓ முடிவில்லாதவரே! நீங்கள் உங்கள் ஆயிரம் தலைகளால் பூமியை சிரமமின்றி சுமக்கிறீர்கள்; உங்கள் கிரீடத்தில் அதை வைத்திருக்கிறீர்கள். உலகம் உங்களுள் திரும்பும் போது, நீங்கள் மட்டும், தனிப்பட்ட, உயர்ந்தவராக இருக்கிறீர்கள்." "உங்கள் கோபம் உலகத்திற்கு போதனை தரும் வகையில், வெறுப்பு, பொறாமையால் அல்ல; நீங்கள் சத்த்வ குணத்தை பாதுகாத்து, எப்போதும் உயிர்களின் பாதுகாப்பில் ஈடுபடுகிறீர்கள். அனைத்து உயிர்களுக்கும் ஆத்மா, சக்திகளின் எஜமானர், அழிவில்லாதவர், உலகத்தை உருவாக்கும் எளிமையானவரே, நாங்கள் உங்களுக்கு வணங்குகிறோம்; உங்கள் சரணில் வந்திருக்கிறோம்," என்று அவர்கள் வேண்டினர். அவர்கள் இப்படிச் சரணாக வந்ததும், திகிலுடன் நடுங்கியவர்களை பார்த்த பலராமர், மனதில் மகிழ்ச்சி கொண்டு, "பயப்பட வேண்டாம்," என்று அவர்கள் அனைவருக்கும் அஞ்சலியை தந்தார். துரியோதனன், பலராமருக்கு, அறுபது வயது யானைகள், பன்னிரெண்டாயிரம் குதிரைகள், ஆறாயிரம் தங்கச்சிறந்த ரதங்கள், மற்றும் ஆயிரம் கம்பளி அணியாத பண்பாட்டு பெண்களை, பங்காளிகளுக்கு விரும்பி, மரியாதையாக அளித்தார். இவை அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்ட பலராமர், சாத்வதர்களில் சிறந்தவர், தன் மகனும் மருமகளும் உடன், நண்பர்களால் மதிக்கப்பட்டு, நகரை விட்டு புறப்பட்டார். பின்னர், ஹலாயுதன் (பலராமர்), தனது சொந்த நகரில் நுழைந்து, உறவினர்களை அன்புடன் நினைத்து, யாது வம்சத்தின் சபையில், குருக்களில் நடந்த தன் செயல்களை விவரித்தார். இன்றும், ராமரின் வீரத்தின் அடையாளம் கொண்ட அந்த நகரம், கங்கையின் தெற்கில் உயர்ந்த நிலையில், அனைவருக்கும் தெளிவாக காணப்படுகிறது. இவ்வாறு, "ஹஸ்தினாபுரத்தை இழுக்கும் சங்கர்ஷணரின் வெற்றி" எனும் உத்தர பகுதியின் அறுபத்தெட்டாவது அதிகாரம், பாகவத புராணத்தின் பத்தாவது ஸ்கந்தத்தில் முடிகிறது. அடுத்து, பகவான் கிருஷ்ணரின் குடும்ப வாழ்க்கை பற்றிய நிகழ்வுகள் நிகழ்கின்றன. நாரதர், நரகாசுரன் வதம் செய்யப்பட்டதும், கிருஷ்ணர் பல பெண்களை மணந்த செய்திகளை கேட்டதும், அவரை காண விரும்பினார். ஒரே உடலில், எட்டாயிரத்து இருநூறு பெண்களை, ஒவ்வொரு வீட்டிலும் தனித்தனியாக மணந்தது அற்புதம் என்று நாரதர் எண்ணினார். துவாரகா நகரை காண ஆசையுடன், நாரதர் அங்கு வந்தார். அங்குள்ள தோட்டங்கள், பூங்காக்கள் மலர்ந்து, பறவைகளின் குரல்கள், பிராமணர்களின் ஜபம் முழங்கின. நீல தாமரை, குடமுதம், தாமரை, நீர்வாழ் தாவரங்கள் நிறைந்த ஏரிகள், நெடுங்காடுகள், வண்டுகள், கொக்கு, அன்னப்பறவைகளின் சப்தம் முழங்கின. நகரம், ஒன்பது இலட்சம் கிரிஸ்டல், வெள்ளி, பச்சைமணியால் செய்யப்பட்ட அரண்மனைகள், பொன், ரத்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அவன்யூ, தெருக்கள், சந்தைகள் தனித்தனியாக, அழகான மண்டபங்கள், சபை கூடங்கள், தேவாலயங்கள் அருகில்; வீதிகள், வாசல்கள், சாக்கடை, தளங்கள் நீரால் தெளிக்கப்பட்டு, கொடி, பதாகைகள் சூரியனை தடுக்கின்றன. உள்ளே, அழகான உள் அறைகள், குடும்பத்தினர் அனைவரால் மதிக்கப்பட்டு, ஹரியின் திறமை முழுமையாக காட்டப்பட்டது; அது த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கியது போல் இருந்தது. நாரதர், பதினாறு ஆயிரம் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட வீடுகளில் ஒன்றில் நுழைந்தார்; அது சௌரியின் (கிருஷ்ணர்) ஒரு மனைவியின் அரண்மனை. அந்த இடம், பவளம் தூண்கள், சிறந்த நீலம் தரை, சப்பிரை சுவர்கள், பிரகாசமான தரையால் ஒளிர்ந்தது. த்வஷ்ட்ரு உருவாக்கிய மேல்தளங்கள், முத்து மாலை தொங்கும், ரத்னம், தந்தம், சிறந்த நாற்காலிகள், பந்திகள். பண்பாட்டு பெண்கள், அழகான உடைகள், ஆனால் மாலைகள் இல்லாமல், ஆண்கள் சிறந்த ஆடைகள், பட்டைகள், துர்பான்கள், ரத்னக் காது பூக்கள் அணிந்திருந்தனர். ரத்ன விளக்குகளின் பிரகாசம் இருளை நீக்கியது; பல்கலைகளில், மயில்கள் நடனமாடின, தூபம், யாகப் பொருட்கள் ஒழுங்காக வைக்கப்பட்டிருந்தது; ஆழ்ந்த அறிவாளிகள், வெளியேறும்போது, பாடல்கள் பாடினர். அங்கு, ஆயிரக்கணக்கான பண்பாட்டு பெண்களில், அழகு, இளமை, ஆடையில் சமமானவர்கள்; நாரதர், அந்த ராணி, சத்வதர்களின் தலைவனை, பொன் கைப்பிடியால் சாமரத்தை வீசுகிறாள் என்று கண்டார். அவரை பார்த்ததும், பாக்கியவான், தர்மத்தை காக்கும் தலைவன், உடனே தன் படுக்கையிலிருந்து எழுந்து, தன் கிரீடம் சாய்த்து, நாரதரின் பாதங்களை வணங்கி, கைகூப்பி, அவரை தன் இடத்தில் அமரச் செய்தார். நாரதரின் பாதங்களை கழுவி, அந்த நீரை தன் தலையில் வைத்தார்; உலகத்திற்கு போதிப்பவர், தர்மத்தின் தலைவர், "பிரம்மண்யதேவ" என அழைக்கப்படும் அவரது பாதம், உலகில் பரம புனிதம். அந்த தெய்வீக முனிவரை மதித்து, பழமையான நாராயண ரிஷி, நராவின் நண்பர், இனிய, முறையான வார்த்தைகளில், "ஓ பிரபு, உங்களுக்கு என்ன செய்யலாம்?" என்று கேட்டார். நாரதர், "உலகின் எத்தனை பேருக்கும், நீங்கள் நட்புடன், தீயவர்களுக்கு சுய கட்டுப்பாட்டுடன் நடக்கிறீர்கள்; உலக நலனுக்காக, உங்கள் அவதாரங்கள் மூலம் பாதுகாப்பு, பராமரிப்பு செய்கிறீர்கள்; இது நாங்கள் அறிந்ததே," என்றார். "உங்கள் இரட்டைப் பாதங்கள், உலகில் வீழ்ந்தவர்களுக்கு ஆதாரம், பிரம்மா போன்ற அறிஞர்களின் மனதில் தியானிக்கப்படும், முக்தி அளிக்கும்; அவற்றை பார்த்தேன், தியானிக்கிறேன்; நினைவு நிலைக்க, தயவு செய்யுங்கள்," என்றார். அடுத்த நாள், நாரதர், கிருஷ்ணரின் மற்றொரு மனைவியின் வீட்டில் நுழைந்து, யோகமாயாவை அறிந்துகொள்ள விரும்பினார். அங்கு, கிருஷ்ணர், தனது மனைவி, உத்தவா உடன், பாசா விளையாடி, நாரதருக்கு மரியாதை செய்து, எழுந்து, இடம் தரும் முதலிய செயல்கள் செய்தார். அப்போது, "நீங்கள் எப்போது வந்தீர்கள், ஓ பிரபு? எங்களைப் போன்று குறைபாடுள்ளவர்கள், முழுமையானவர்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும்?" என்று கேட்டார். "இருப்பினும், இந்த அழகான பிறப்பை கூறுங்கள்," என்றனர்; ஆனால், நாரதர், ஆச்சரியத்தில், எழுந்து, மௌனமாக மற்றொரு வீட்டிற்கு சென்றார். அங்கும், கோவிந்தர், தம் இளைய மகன்களை மகிழ்விக்கிறார் என்று பார்த்தார்; மற்றொரு வீட்டில், அவர் குளிக்க தயாராக இருந்தார். வேறு இடத்தில், அவர் யாகத்தில் ஹோமம் செய்கிறார், ஐந்து விதமான யாகங்கள் நடத்துகிறார், பிராமணர்களுக்கு உணவு அளிக்கிறார், மற்ற இடங்களில், மீதமுள்ள உணவை உண்ணுகிறார். சில இடங்களில், அவர் சந்திரோதய வேளையில், வேதம் வாசிக்கிறார்; மற்ற இடங்களில், விலங்கோடு, கவசம், வாள் எடுத்துச் சுமக்கிறார். இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் அற்புதமான யோகமாயா, நாரதருக்கு வெளிப்பட்டது; அவர், ஒவ்வொரு வீட்டிலும், ஒவ்வொரு செயலிலும், தனித்த தனித்த வடிவில், குடும்பம், தர்மம், யாகம், குழந்தைகள், பிராமணர்கள், அனைத்தும் காத்து, உலகிற்கு போதனை புரிந்தார்.