ஒரு கடுமையான உருவம், கொடிய பற்கள், பயங்கரமான புருவம், கடுமையான வாய், தன் நாக்கால் உதடுகளை நக்கிக்கொண்டு, நிர்வாணமாக, தீப்பொலிவுடன் மூன்றுமுக்காலையும் உதிர்த்து, கொடூரமான சத்தத்துடன் ஒரு அசுர சக்தி எழுந்தது. அவன் பாதங்கள் பனைமரங்களைப் போல பெரியவை; அவன் நிலத்தை நடுங்கச் செய்தான். அவனைச் சுற்றி பூதகணங்கள் சூழ்ந்திருந்தனர். அவன் செல்லும் திசையில் எல்லாம் தீப்பிழம்புகள் பரவி, துவாரகையை நோக்கி வந்தான். அந்த மாயாஜால தீயை அருகில் வருவதைக் கண்ட துவாரகா மக்கள், காட்டுத்தீயில் சிக்கிய மான்கள் போல் அச்சத்தில் உறைந்தார்கள். அவர்கள் அச்சத்துடன், அஸ்தான மண்டபத்தில் பாஞ்சாலி விளையாடிக் கொண்டிருந்த பகவானை அணுகி, “மூவுலகங்களின் அதிபதியே! நகரத்தை எரிக்கின்ற இந்த தீயிலிருந்து எங்களை காப்பாற்றும்!” என்று அழுதார்கள். அவர்களின் துயரமும், மக்களின் பயமும் பார்த்த அத்துணை புகலிடம், பகவான், ஒரு சிரிப்புடன், “பயப்படாதீர்கள்; நான் உங்களுக்குப் பாதுகாவலன்,” என்று ஆறுதல் கூறினார். எல்லா உள்ளங்களிலும் வெளிப்படும் அந்த பரிபூரண பரமாத்மா, இந்த மாயா தீவினை மகேஸ்வரரால் நிகழ்த்தப்பட்டது என்பதை உணர்ந்தார். அதைத் தடுக்க, தனது பக்கத்தில் நின்ற சக்கரத்துக்கு ஆணையிட்டார். அந்த சுதர்சன சக்கரம், பத்து கோடி சூரியர்களைப் போல ஜொலித்து, பிரளயகாலத்தின் அக்னிபோல் ஒளிர்ந்தது. அதன் பிரகாசத்தில் ஆகாயமும், திசைகளும், பூமியும் ஒளிவீசின. அப்பொழுது, முகுந்தனின் ஆயுதமான அந்த சக்கரம், அந்த தீய உருவத்தை அடக்கியது. அந்த யாகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட தீய உருவம், சக்கரத்தின் சக்தியால் அடிபட்டுத் தோல்வியுற்று, முகத்தைத் திருப்பி, வரணாசிக்கு சென்றது. அங்கு அது, தன்னை உருவாக்கிய சுதக்ஷிணனையும், அவனுடன் இருந்த யாககாரர்களையும் விழுங்கியது. அவர்கள் செய்த அபிச்சார யாகமே அவர்களை அழித்தது. பின்பு, விஷ்ணுவின் சக்கரம் வரணாசி நகரத்திற்குள் நுழைந்தது. அந்த நகரம் அரண்மனைகள், மண்டபங்கள், சந்தைகள், கோபுரங்கள், கொட்டகைகள், நுகர்வளங்கள், யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள், தானியக் களஞ்சியங்கள் அனைத்தும் நிரம்பியிருந்தது. அந்த நகரத்தை எரித்துவிட்டு, சுதர்சன சக்கரம் மீண்டும் குற்றமில்லாத செயல்கள் புரியும் கிருஷ்ணரின் பக்கத்தில் வந்து நின்றது. யார் ஒருவன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இந்த பகவானின் வீர செயலைக் கேட்டோ, சொல்லியோ பயிலும் போதிலும், அவன் எல்லாப் பாபங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான். அப்போது, ஜனமேஜயன் கேட்டான்: “மீண்டும் நான் அந்த அளவிட முடியாத, எல்லையற்ற ராமரின் அதிசய செயல்களை அறிய விரும்புகிறேன். அவர் இன்னும் என்ன செய்தார்?” அதற்கு ஷுகர் பதிலளித்தார்: “ஒரு குரங்கு இருந்தது; பெயர் த்விவிதன். அவன் நரகாசுரனின் நண்பன், சுக்ரீவனின் அமைச்சன், மைந்தனின் வீர சகோதரன். தன் நண்பனுக்கு பழிவாங்கும் எண்ணத்தில், அவன் நாட்டை அழிக்கத் தொடங்கினான். நகரங்கள், கிராமங்கள், குடியிருப்புகள், பசுமாடு குடிகள்—இவை அனைத்தையும் தீ வைத்து எரித்தான். சில சமயம், மலைகளை பிடித்து, அவற்றை வேறு பகுதிகளில் வீசி, அந்த இடங்களை நாசமாக்கினான். குறிப்பாக, அவன் நண்பனை அழித்த ஹரியிருக்கும் அனார்த்த தேசத்தில் அதிகமாக அழிவை ஏற்படுத்தினான். சில சமயங்களில், கடலுக்குள் நின்று, தன் கரங்களால் கடல் நீரை எடுத்தெடுத்து, கரையோரப் பகுதிகளை நீரில் மூழ்கடித்தான். அவனுக்கு பத்தாயிரம் யானைகளுக்கு ஈடான பலம். மஹரிஷிகள் தவமிருக்கும் அశ்ரமங்களையும் அழித்தான்; மரங்களை உடைத்து, தீயசெயல்களால் அவர்கள் யாகக் குண்டங்களை சிறுநீர் மற்றும் மலம் கொண்டு மாசுபடுத்தினான். திமிர்பிடித்த அவன், ஆண்களையும் பெண்களையும் பிடித்து, மலையிலுள்ள குகைகளிலும் பள்ளத்தாக்குகளிலும் வீசி, கற்களால் நசுக்கியான். இவ்வாறு நாடுகளை அழித்து, குலமகளிரை இழிவுபடுத்திக் கொண்டிருந்தபோது, அவன் எங்கோ இனிமையான பாடலைக் கேட்டான்; அது ரைவதக மலைக்குச் சென்றது. அங்கு, யாதவர்களின் தலைவரான ராமரை, தாமரை மாலையணிந்து, அங்கம் அனைத்தும் அழகுடன், பெண்கள் கூட்டத்துடன் சூழப்பட்டு, பாடிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டான். ராமர், வருணி மதுவை அருந்தியதால் கண்கள் சுணக்கம் கொண்டு, ஒரு மதமுள்ள யானையைப் போல பிரகாசமாயிருந்தார். அந்த த்விவித குரங்கு ஒருவேளை மரத்தில் ஏறி, அதன் கிளைகளை ஆட்டிக் கொண்டு, பெரிய சத்தம் எழுப்பி, அனைவரது கவனத்தையும் ஈர்த்தான். அவன் இவ்வாறு வீம்பு காட்டும் போதைக் கண்ட ராமரின் தோழிகள், இயல்பாகவே விளையாட்டு மனப்பான்மையுடனும், நகைச்சுவை விருப்பத்துடனும், சிரித்தார்கள். த்விவிதன், அவர்களை முன்னால் இருந்து மண்ணும் பிற பொருள்களும் எறிந்து, பின்னால் இருந்து தன் பின்பாகத்தை காட்டி அவமானப்படுத்தினான்; இதையெல்லாம் ராமர் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார். அப்பொழுது, கோபமடைந்த ராமர் (பலராமர்), ஒரு பெரிய கல்லை எறிந்தார். ஆனால் அந்தக் குரங்கு அதைத் தவிர்த்து, அங்கு இருந்த மதுவை எடுத்துக்கொண்டான். அதைத் தனது கைப்பற்றிக் கொண்டு, ராமரை விளையாட்டாக ஏளனம் செய்தான்; அவன் மோசமாக அந்த பானைக் குடுவையை உடைத்து, ராமரின் ஆடைகளை சிதறடித்தான். மதக்கெரியால் வீம்பு கொண்ட த்விவிதன், பலராமரிடம் எல்லை மீறிப் பழகினான்; அவனது அவமதிப்பும், அவனால் நாடுகள் சீர்குலையச் செல்வதும் பார்த்த பலராமர், கோபமுடன் தன் கோல் மற்றும் பலாயுதத்தை எடுத்தார், எதிரியை அழிக்க விரும்பினார். ஆனால் த்விவிதன், ஒரு பெரிய மரத்தை பிடித்து உயர்த்தினான். அதை விரைவாக கொண்டு வந்து, பலராமரின் தலையில் தாக்கினான். ஆனால் சங்கர்ஷணர் அசையாமல், மேல் இருந்து மலைக்கு அடிபட்டது போல நின்றார். பலராமர் அந்த மரத்தைப் பிடித்து, தன் கோலால் த்விவிதனை தாக்கினார்; அவனது தலையோடு உடல் இரத்தம் சிந்தியது. அந்தக் குரங்கு, சிவப்புக் கலங்கிய மலையைப் போல நின்று, அந்த அடியை பொருட்படுத்தாமல், வேறு ஒரு மரத்தை பிடித்து, அதன் கிளைகளை வேரோடு பறித்து, மீண்டும் தாக்கினான். ஆனால் பலராமர் அதை நூறு துண்டுகளாக வெட்டினார். அடுத்த மரத்தையும் அவன் வீச, அதையும் பலராமர் நூறு துண்டுகளாக வெட்டினார். இவ்வாறு, பகவானுடன் போரிடும் அந்த குரங்கு, சுற்றியிருந்த எல்லா மரங்களையும் பிடித்து அழித்து, அந்த வனத்தை மரமில்லாததாக மாற்றினான். பின்னர், பலராமருக்கு எதிராகக் கோபத்தில், கற்களை மழைபோல் வீசினான். ஆனால் பலராமர் தன் கோலால் அவற்றை எளிதில்粉கிழித்தார். குரங்குகளின் தலைவன், தன் கரங்களை பனைமரக் கொம்புகளாக மாற்றி, இரு கைமுத்துக்களாக உருவாக்கி, ரோகிணியின் மகனை அணுகி, இரு கைகளாலும் அவரது மார்பில் பலமாக அடித்தான். ஆனால் யாதவர்களின் தலைவன், தன் ஆயுதங்களை விட்டு, இரு கரங்களால் அவனைப் பிடித்து, அவன் கழுத்தெலும்பை அழுத்தினார்; த்விவிதன் இரத்தம் உமிழ்ந்து விழுந்தான். அவன் விழும் போது, பூமியும் மரங்களும் அச்சத்துடன் நடுங்கின; அது, காற்றால் ஊசலாடும் மலை போல, நீரில் அலைக்கும் படகு போல இருந்தது. ஆகாயத்தில் தேவர்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள் “ஜெயம்! வணக்கம்! அருமை!” என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூவினர்; மலர்களும் பொழிந்தன. இவ்வாறு, உலகிற்கு துயரத்தை ஏற்படுத்திய த்விவிதனை அழித்த பின், மக்கள் புகழ்ந்த அந்த பகவான், தன் நகரத்திற்குள் திரும்பினார். இவ்வாறு, பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பகுதியிலுள்ள அறுபத்தியேழாம் அதிகாரமான “த்விவிதன் வதம்” நிறைவடைந்தது.