பாண்ட்ரகன் பகவான் கிருஷ்ணரின் வடிவத்தை ஏமாற்றாக எடுத்துக் கொண்டு, அவன் தான் உண்மையான வாசுதேவன் என பெருமைபட்டான். இதைக் கண்டு பகவான் கிருஷ்ணர் அவனை நோக்கி, "ஏ மூடனே! நீ என்னை பொய்யாகக் கூறிய பெயரை இப்போது நான் கைவிடுகிறேன். எனக்கு போரில் ஆர்வமில்லையென்றால் இன்று உன்னிடம் சரணாகும்; இல்லையெனில், போருக்கு வந்துள்ளேன்," என்று அறிவித்தார். பின்னர், கூரிய அம்புகளால் பாண்ட்ரகனின் ரதத்தை நசுக்கி, அவன் தலைகளை ரதச்சக்கரத்தால் வெட்டி எறிந்தார்; அது இந்திரன் தனது வஜ்ராயுதத்தால் மலைகளை உடைக்கும் போலிருந்தது. அதேபோல, காசி நாட்டின் மன்னன் தலைவும் அம்புகளால் உடலிலிருந்து வெட்டப்பட்டு, காசி நகரில் காற்று தாமரை மொட்டைப் போல் வீழ்ந்தது. பொறாமையால் நிரம்பிய பாண்ட்ரகனும், அவனது தோழனும் இவ்வாறு வீழ்ந்தபின், ஹரி துவாரகையை நோக்கி திரும்பினார்; அந்த நேரம், சித்தர்கள் அமுதம் போன்ற கிருஷ்ணரின் கதைகளைப் பாடிக்கொண்டிருந்தார்கள். பாண்ட்ரகன், எப்போதும் பகவானை தியானித்தவனாக, எல்லா பந்தங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஹரியின் வடிவத்தை அடைந்து, அவனில் ஒன்றாகி விட்டான். காசி நகரின் வாசலில், காதணிகள் அணிந்த ஒரு வெட்டப்பட்ட தலையை மக்கள் பார்த்து, "இது யார் தலையோ? இது யாருடைய முகமோ?" என்று வியப்புடன் பேசிக்கொண்டார்கள். அது காசி மன்னனின் தலையென்று அறிந்ததும், அவனது அரசிகள், புதல்வர்கள், உறவினர்கள், குடிமக்கள் அனைவரும், "அய்யோ! நம்முடைய பாதுகாவலன் மன்னன் கொல்லப்பட்டான்!" என்று புலம்பினர். அதைக் கண்ட சுதக்ஷிணன், மன்னனின் மகன், தந்தையின் இறுதிக் கிரியைகளைச் செய்து, "என் தந்தையை அழித்தவனை நானும் அழிப்பேன்; இதுவே என் தந்தைக்கு உண்மையான மரியாதை," என்று தீர்மானித்தான். பிரமணரும், குருவும் சேர்ந்து, சுதக்ஷிணன் மிகுந்த ஒருமைப்பாட்டுடன் மகேஸ்வரனை வழிபட்டான். அவிமுக்த நகரில் மகேஸ்வரன் திருப்தியடைந்து, அவனுக்கு வரம் அளிக்க முனைந்தார். சுதக்ஷிணன், தந்தையை கொன்றவரை அழிக்க உதவும் வழி என விரும்பிய வரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தான். "தெற்குத் தீயை, பிராமணர்களும், யாககாரரும் சேர்ந்து அபிச்சார ஹோமம் செய்து வழிபடு; அந்த தீ, பிசாசுகள் சூழ, நீதிக்கேற்றவருக்கு எதிராகப் பயன்படுத்தினால், உன் நோக்கம் நிறைவேறும்," என்று மகேஸ்வரன் உபதேசித்தார். அதன்படி, சுதக்ஷிணன் கிருஷ்ணருக்கு எதிராக அபிச்சார ஹோமத்தை விரதமிருந்து செய்தான். அப்போது, அக்குண்டத்திலிருந்து ஒரு பயங்கர வடிவான தீ உருவெடுத்து எழுந்தது. அதன் தலைமுடியும் தாடியும் செம்பரத்தினம் போல எரிந்தது; கண்களில் இருந்து தீக்கணைகள் பாய்ந்தன. கொடிய பற்கள், பயங்கர விலா, கடும் வாய்திறப்பு, நாக்கால் உதடுகளை நக்கிக்கொண்டு, நிர்வாணமாக, எரியும் சுழிரட்டை அசைத்துக்கொண்டு, சப்தம் எழுப்பியது. பனை மரம் போல் பெரிய கால்களுடன், பூமியை அதிரச் செய்து, பிசாசுகள் சூழ, அந்த தீ வடிவம் எல்லா திசைகளையும் எரித்து, துவாரகையை நோக்கி வந்தது. அந்த அபிச்சார தீயை கண்ட துவாரகா மக்கள், காட்டுத் தீயில் மான்கள் அச்சப்படுவது போல, பயந்தனர். அவர்கள், கிருஷ்ணர் சபையில் பாசாங்கு விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, அவனை அடைந்து, "மூவுலகங்களின் ஆண்டவனே! நகரத்தை எரிக்கும் இந்தத் தீயில் இருந்து எங்களை காப்பாற்று!" என்று கதறினர். அவர்களது துயரைக் கேட்ட பகவான் கிருஷ்ணர், சிரித்து, "பயப்படாதீர்கள்; நான் உங்களுக்குப் பாதுகாவலன்," என்று ஆறுதல் கூறினார். அப்போது, உள்ளும் புறமும் எல்லாவற்றையும் அறிந்த பரிபூரணமான பகவான், இது மகேஸ்வரனால் செய்யப்பட்ட அபிச்சாரமாக இருப்பதை உணர்ந்து, அதைத் தடுக்க Sudarshana சக்கரத்துக்கு உத்தரவு செய்தார். அந்த சுடர்சன சக்கரம், பத்து கோடி சூரியன்கள் போல ஜ்வலித்து, உலகம், திசைகள், பூமி ஆகியவற்றை ஒளியால் நிரப்பி, முகுந்தரின் ஆயுதமாக அந்த தீ வடிவத்தை அடக்கியது. அந்த அபிச்சார தீ, சுடர்சன சக்கரத்தின் சக்தியால் வீழ்ந்து, தோற்கடிக்கப்பட்டு, திரும்பி, காசி நகரில் புகுந்து, சுதக்ஷிணனையும், அவனது யாககாரர்களையும் எரித்தது; அவர்கள் செய்த அபிச்சாரம் அவர்களையே அழித்தது. பின்னர், விஷ்ணுவின் சுடர்சன சக்கரம், வாயில்கள், கோபுரங்கள், சந்தைகள், அரண்மனைகள், அரங்கங்கள், களஞ்சியங்கள், யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள், தானியங்கள், பொக்கிஷங்கள் ஆகியவற்றால் நிரம்பிய காசி நகரை எரித்து, மீண்டும் கிருஷ்ணரின் பக்கத்தில் வந்து நிற்கிறது. இந்தக் கிருஷ்ணரின் மகிமைமிக்க செயலை மனக்குவிப்புடன் கேட்டோ, சொன்னோ, அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவான். அப்போது, ஜனமேஜயன், "ராமரின் (பலராமரின்) அதிசயமான செயல்களை மீண்டும் கேட்க விரும்புகிறேன்; அந்த அளவிலான, எல்லையற்ற ஆண்டவன் இன்னும் என்ன சாதித்தான்?" என்று கேட்டான். அதற்கு ஶுக முனிவர் கூறினார்: நரகாசுரனுக்கு நண்பனாகவும், சுக்ரீவனுக்கு அமைச்சராகவும், மைண்டனின் சகோதரராகவும் இருந்த ஒரு குரங்கு—துவிவிதன்—உண்டிருந்தான். அவன், தனது நண்பனுக்காக பழிவாங்க எண்ணி, பல நாடுகளை அழித்தான்; நகரங்கள், கிராமங்கள், குடியிருப்புகள், இடையர் குடிகள் ஆகியவற்றை தீ வைத்து எரித்தான். சில நேரங்களில், மலைகளை பிடித்து, அவற்றை இடங்களில் வீசி நசுக்கியான்—அதிலும் குறிப்பாக அனார்த்த நாட்டில், ஏனென்றால் அங்கு அவன் நண்பனை அழித்த ஹரி இருந்தார். சில சமயம், கடலுக்குள் நின்று, தனது தோள்களால் அதன் நீரை உயர்த்தி, கரையோரப் பகுதிகளை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தான்; அவனுக்கு பத்து ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமமான சக்தி இருந்தது. அவன், பெரிய முனிவர்களின் ஆசிரமங்களை அழித்து, அவற்றில் வளர்ந்த மரங்களை முறித்தான்; தீயவன் என்பதால், அந்த முனிவர்களின் யாகக் குண்டங்களில் சிறுநீர், மலம் ஆகியவற்றை வீசி, அவற்றை மாசாக்கினான். அதிகாரமோடு, ஆண்களையும் பெண்களையும் பிடித்து, மலைக்குகைகளிலும் பள்ளத்தாக்குகளிலும் வீசி, பின்னர் கல்லால் நசுக்கியான்; அது ஒரு தொழிலாளர் பூச்சிகளை நசைப்பதைப் போன்றது. இவ்வாறு நாடுகளை அழித்து, குலமகளிரை இகழ்ந்து நடந்தபோது, இனிமையான பாடல்கள் கேட்டு, ரைவதக மலைக்குச் சென்றான். அங்கு, யாதவர்களின் ஆண்டவனான பலராமரை, தாமரை மாலை அணிந்து, ஒவ்வொரு அங்கமும் அழகுடன், பெண்கள் குழுவால் சூழப்பட்டு இருந்ததைப் பார்த்தான். அப்போது, பலராமர் பாடிக்கொண்டிருந்தார்; அவருடைய கண்கள், வருணியின் மதுவை அருந்தியதால், சற்றே லேசாக இருந்தன; அவரது உருவம், மதம் பொங்கும் யானையைப் போல் பிரகாசமாக இருந்தது. அந்தக் குரங்கு, மரம் ஒன்றில் ஏறி, அதன் கிளைகளை அசைத்து, பெரும் சத்தம் எழுப்பி, தன்னை அனைவரும் கவனிக்கச் செய்தான். அவனது முறைகேடுகளைப் பார்த்த பலராமரின் பெண்கள் நண்பர்கள், இயற்கையிலேயே விளையாட்டும், நகைச்சுவைக்கும் ஆசைப்படுபவர்கள், சிரித்தார்கள். அந்தக் குரங்கு, அவர்களை முன்னால் இருந்து மணல் மற்றும் பிற பொருட்களை வீசி, பின்னால் தனது பின்புறத்தை காட்டி, அவமானப்படுத்தி, இதை எல்லாம் பலராமர் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார். பின்னர், கோபம் கொண்ட பலராமர், பலவான்களில் முதன்மையானவர், ஒரு பாறையை அவன் மீது எறிந்தார்; ஆனால் அந்தக் குரங்கு, அதனை வஞ்சித்து, திருட்டுத்தனமாக மதுவின் பானை ஒன்றை பிடித்தான். அதைப் பிடித்து, அந்தக் குரங்கு, பலராமரை கிண்டல் செய்து, சிரித்துக்கொண்டே, மதுவின் பானையை உடைத்து, பலராமரின் உடைகளை தூக்கி வீசினான். மதக்கெரியால் பெருமை கொண்ட அவன், பலராமருக்கு எதிராக இகழ்ச்சி செய்து நடந்தான்; அவனது இகழ்ச்சியும், அவனால் நாடுகள் கலங்கியதும் பலராமரின் கோபத்தைத் தூண்டியது...