நந்தவ்ரஜத்தில், காம்பனின் பெண்கள் தங்கள் உள்ளத்தில் பெரும் வேதனையுடன் பேசிக்கொண்டனர்: "அவன் தனது உறவுகளை, தந்தை, தாயை நினைவில் வைத்துள்ளானா? ஒருவேளை ஒருமுறை라도 தாயை பார்க்க வருவானா? அல்லது அந்த வல்லமையுள்ளவன் நமக்கு செய்த சேவையை நினைத்துக் கொண்டிருப்பானா?" என்று அவர்கள் சந்தேகமடைந்தனர். "தாஷார்ஹா, எளியவரே! நமக்காகவே நீ, பிரபுவே, தாயை, தந்தையை, சகோதரர்களை, கணவர்களை, மகன்களை, சகோதரிகளை—அனைத்து நெருங்கிய உறவுகளை விட்டுவிட்டாய்," என்று அவர்கள் வருத்தத்துடன் கூறினர். "அவன் எங்களை திடீரென விட்டு, பாசத்தை துண்டித்துவிட்டான். இப்படிப்பட்டவன், பெண்கள் மீது சொன்ன வார்த்தைகளை எப்படி நம்ப முடியும்?" என்று அவர்கள் ஆழ்ந்த ஏமாற்றத்தில் பேசினார்கள். "நகரத்தின் பெண்கள், அறிவாளிகள், அவனது நிலைமையற்ற தன்மை, நன்றி இல்லாத தன்மையை எப்படி ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்? ஆனால், அவன் சொன்ன இனிய கதைகள், புன்னகைகள், பார்வைகள், ஆழ்ந்த மூச்சுகள் ஆகியவற்றால் அவர்கள் மயங்கிவிட்டனர்; காதல் வெறியுடன் அவனை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்," என்று அவர்கள் கூறினர். "நாம், கோபியர், அவனை பற்றி பேசுவதில் என்ன பயன்? வேறு விஷயங்களை பேசலாம். அவன் இல்லாமை காலத்தை நமக்கு கடக்கச் செய்கிறது; அவனுக்கும் நமக்கு போலவே காலம் கடக்கிறதா?" என்று அவர்கள் மனம் சோகத்தில் தாழ்ந்தனர். ஆனால், அவர்கள் ஷௌரி—கிருஷ்ணன்—செய்த விளையாட்டான வார்த்தைகள், இனிய பார்வைகள், நடைகள், அன்பான அணைப்புகளை நினைத்தனர்; இதனால் பெண்கள் கண்ணீர் விட்டனர். அப்போது, பலவிதமான சமாதான முறைகளில் தேர்ந்துள்ள சங்கர்ஷணன், கிருஷ்ணனிடம் இருந்து வந்த அன்பான செய்திகளை கூறி, பெண்களை ஆறுதல் கூறினார். இவ்வாறு, ராமா (சங்கர்ஷணன்) இரண்டு மாதங்கள்—மதுவும் மாதவமும்—நந்தவ்ரஜத்தில் தங்கினார்; இரவு நேரங்களில் கோபிகளை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்தினார். பிறகு, முழு நிலா ஒளியில், இரவு மலர்களின் மணம் காற்றில் பரவ, யமுனா நதிக்கரையில், பெண்கள் சூழ, ராமா களிப்புடன் காடுகளில் விளையாடினார். அந்த நேரத்தில், வருணன் அனுப்பிய வருணி தேவியும், மரத்தின் குழியில் இருந்து வெளிப்பட்டு, அவள் மணம் முழு காட்டையும் நிரப்பியது. பாலராமன், அந்த தேனின் வாசனை காற்றில் பரவி வந்ததை அனுபவித்து, அந்த இடத்தில் பெண்களுடன் சேர்ந்து, நாவால் தேனை அருந்தினார். கந்தர்வர்கள் பாட, அழகான பெண்கள் சூழ, யானை கூட்டத்தின் தலைவன் போல, ராமா, இந்திரன் போல, மகிழ்ச்சியில் ஆனந்தம் கொண்டார். வானில் மிருதங்கங்கள் முழங்கின, பூக்கள் பொழிந்தன, கந்தர்வர்கள், முனிவர்கள் ராமாவின் வீரத்தை புகழ்ந்தனர். பெண்கள் அவன் வீரங்களை பாடினர்; ஹலாயுதன் (பாலராமன்) காடுகளில் மயக்கத்தில், மகிழ்ச்சியில், கண்கள் சுழன்று அலைந்து நடந்தார். அவன், பூங்கொத்து, ஒரே காது மோதிரம், வைஜயந்தி மாலை, புன்னகையுடன், தாமரை முகம், வியர்வைத் துளிகள் பனியாக ஜொலிக்க, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். அவன், யமுனாவை நீராட்டத்திற்கு அழைத்தார்; ஆனால், மயக்கத்தில், சொன்ன வார்த்தையை மறந்து, யமுனாவை அழைத்தார். யமுனா வரவில்லை; கோபத்தில், பாலராமன் தனது வாளின் முனையால் அவளை இழுத்து, "பாவி! நான் அழைத்தும் நீ வரவில்லை; வாளின் முனையால் உன்னை இழுத்து, நீ விருப்பப்படி அலைகிறாய்," என்று கூறினார். இதனால், பயந்து, யமுனா நடுங்கும் வார்த்தைகளால் யாது குலத்தின் மகன், ராமா, பால் விழுந்தாள்: "ராமா, ராமா, வல்லமையுள்ளவரே, உமது வீரத்தை நான் அறியவில்லை; உமது ஒரு பகுதியால் பூமி நிலைத்திருக்கிறது." "பிரபுவே, உமது பரம்பொருள் தன்மை அறியாமல் நான் தவறு செய்தேன்; உலகத்தின் ஆத்மா, பக்தர்களின் தோழர், நான் உமக்கு சரணாக வந்துள்ளேன்; மன்னிக்க வேண்டும்," என்று யமுனா வேண்டிக்கொண்டாள். பிறகு, பாக்யவானான பாலராமன், யமுனாவை விடுவித்து, பெண்களுடன் நீரில் நீராடினார்; அவன் யானை கூட்டத்தின் தலைவன் போல, பெண்கள் சூழ, மகிழ்ச்சியில் ஆனந்தம் கொண்டார். அவன் நீரிலிருந்து வெளியே வந்தபின், வெளியில், பெண்களுக்கு அழகான ஆபரணங்கள், இனிய பூமாலைகளை வழங்கினார். நீல உடை, பொன் மாலை அணிந்து, அழகாக அலங்கரித்து, சாந்தம் பூசி, யானை கூட்டத்தின் தலைவன் போல, இந்திரன் போல், ஓய்வெடுத்தார். இன்றும், ராஜா, பாலராமன் யமுனாவை இழுத்த பாதை தெளிவாக காணப்படுகிறது; அது பாலராமனின் அளவில்லா வலிமையை காட்டுகிறது. இவ்வாறு, முழு இரவு, ராமா வ்ரஜாவில் தனக்கே மகிழ்ச்சியில் ஆனந்தம் கொண்டார்; அவன் மனம் வ்ரஜாவின் பெண்களின் இனிமையில் மூழ்கியது. அடுத்த அத்தியாயம் ஆரம்பிக்கிறது. ஷுகர் சொல்கிறார்: ராமா நந்தவ்ரஜத்திற்கு சென்றபோது, கருஷ அரசன், கிருஷ்ணனைப் பற்றி அறியாமல், "நான் வாஸுதேவன்" என்று கூறி, தூதரை அனுப்பினார். பசுமக்கள், "நீ வாஸுதேவன், உலகின் தலைவன், இறைவன்" என்று கூற, கிருஷ்ணன், தன்னை தவறாத ஆத்மாவாக எண்ணினார். அந்த அரசன், அறிவில்லாமல், குழந்தை போல், தூதரை கிருஷ்ணனிடம் அனுப்பினார்; துவாரகாவில் குழந்தை மற்றொருவரிடம் தூதரை அனுப்புவது போல. தூதர், துவாரகா நகரில், சபையில் நுழைந்து, தாமரை கண்கள் கொண்ட கிருஷ்ணனிடம், அரசனின் செய்தியை தெரிவித்தார்: "நான் மட்டும் வாஸுதேவ அவதாரம்; வேறு யாரும் இல்லை. ஜீவர்களுக்கு கருணையால் நான் இறங்கியுள்ளேன். நீ உன் பொய்யான உரிமையை விட்டு விட வேண்டும்." "நீ அணிந்துள்ள அடையாளங்கள் எனது; அவற்றை அறியாமல் அணிந்துள்ளாய், சாத்வதா. அவற்றை விட்டு, என்னிடம் சரணாக வேண்டும்; இல்லையெனில், என்னுடன் போர் செய்ய வேண்டும்." ஶ்ரீ ஷுகர் சொல்கிறார்: பௌண்ட்ரகன் அறிவில்லாமல் பெருமிதமாகப் பேச, உக்ரசேனன் மற்றும் சபையினர் பெருமையாக சிரித்தனர். பிரபு, காமெடியான வார்த்தைகளைப் பேசிக், தூதரிடம் கூறினார்: "முட்டாள், அவற்றை நான் விட்டு விடுகிறேன்; நீ பெருமிதமாகப் பேசும் அடையாளங்களை." "நீ அங்கு படுகாயமடைந்து, முகம் மூடப்பட்டு, கழுகுகள், காகங்கள், நரி, பூனைகள் சூழ, சாவடைந்து கிடப்பாய்; பின்னர், உன் சரணாக்கள் நாய்களுக்கு இருக்கும்." இவ்வாறு, தூதர் இந்த எல்லா அவமானங்களை அரசனிடம் கூறினார்; கிருஷ்ணன் தனது ரதத்தில் ஏறி, காஷி நகரத்திற்கு புறப்பட்டார். பௌண்ட்ரகன், வல்லமையுள்ள ரத வீரர், கிருஷ்ணன் வருவதை அறிந்து, இரண்டு படைப்பிரிவுகளுடன் நகரை விட்டு விரைவாக புறப்பட்டார். காஷி அரசன், பௌண்ட்ரகனின் தோழர், மூன்று படைப்பிரிவுகளுடன் பின்வந்து, பௌண்ட்ரகனை பார்த்தார், ராஜா! அவன் சங்கம், சக்கரம், கேதம், வில், ஸ்ரீவத்ஸம், கௌஸ்துபம், காட் மலையுடன், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தான். மஞ்சள் பட்டு உடை, கருட கொடி, விலைமதிக்க முடியாத கிரீடம், ஆபரணங்கள், மகர வடிவ மோதிரங்கள் அணிந்து, ஜொலித்தான். அவனை, தன் உருவத்தை போலவே, மேடையில் நடிக்கும் நடிகரைப் போல, கிருஷ்ணன் பார்த்து, பெருமையாக சிரித்தார். இவ்வாறு, இந்த நிகழ்வுகள் பாகவத புராணத்தின் இந்த பகுதிகளில் நிகழ்ந்தன.