மகாபாக்யமானது இவ்வாறு தொடர்கிறது: இல்லற வாழ்க்கையில் விரதங்களும் தவங்களும் மேற்கொண்டு, எனது அராதனையைச் செய்வோரும், ஆனால் இன்னும் ஆசைகளில் பற்றுணர்வோடும் இருப்பவரும், என் மாயையால் மயக்கப்பட்டு, என்னை விடுதலியின் அதிபதியாக எண்ணுகிறார்கள். அவர்கள், எனை அடைந்தபின்பும், விடுதலிக்கும் அதிபதியான என்னையும் அடைந்தபின்பும், உலகில் பெருமிதம் கொண்டவர்களாக, இன்னும் பொருளாதார வளமும் கணவரும் வேண்டும் என விரும்புவார்கள்; அவர்கள் அதிர்ஷ்டமேயற்றவர்கள். அவர்கள் நரகத்திலேயே இருந்தாலும், தங்களது சொந்தவர்களிடம் பற்றுள்ளதால், அந்த நரகமே இனிமையாகத் தோன்றும். அம்மை, உமக்கு புண்ணியபாக்யம் வாய்த்ததால், மீண்டும் மீண்டும் என் விருப்பப்படி நடந்திருக்கிறீர்கள்; இது அரிதானது, பிறப்பிலிருந்து விடுவிக்கும் குணம் உடையது. எளிதில் திருப்தி அடையாத பெண்களும், நிறைவேற்ற இயலாத ஆசைகள் கொண்டவர்களும், கபடத்தில் ஈடுபடுபவர்களும் கூட, இதனால் விடுதலை பெறுவர். பெருமைமிகு வதுவே, எந்த இல்லத்திலும் உம்மைப் போல பக்தி மிகுந்த மனைவியை நான் காணவில்லை. உமது திருமணத்தின் போது வந்த அரசர்களை கவனிக்காமல், என் கீர்த்தியைக் கேட்ட பிராமணனை இரகசியமாக என்னிடம் அனுப்பினீர். உமது சகோதரர் போரில் காயமடைந்து, திருமண விழாவில் சூதாட்டத்தில் கொல்லப்பட்டபோது, என்னைவிட்டு பிரியுமோ என்ற பயத்தில் அந்த தாங்க முடியாத துயரத்தையும் தாங்கி, எதுவும் சொல்லாமல் இருந்தீர்; இதனால் நீ எங்களை வென்றுவிட்டாய். என்னை அடைவதற்காக தூதனை இரகசியமாக அனுப்பியதும், இத்தகைய தகுதியற்ற உடலை நான் விட்டு விலகிவிடுவேனோ என்று நினைத்தபோதும், என்னில் நிலைத்திருந்தீர்; இதற்காக நாங்களும் உமக்கு அதேபோல் பதில் அளிக்கிறோம். இவ்வாறு, உலகத்தையே ஆளும் பகவான், தனது சொந்த வார்த்தைகளால் ருக்மிணியை மகிழ்வித்தார்; மனிதர்களைப் போல நடித்து, சுகமாய் அவளுடன் இனிமையாக உரையாடினார். அதேபோல், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்துள்ள ஹரி, உலகிற்கு ஆசார்யராக, ஒவ்வொரு மனைவியின் இல்லத்திலும் இல்லத்தரசராக இருப்பது போல இல்லறத்தின் கடமைகளை மேற்கொண்டார். அதன்பின், கிருஷ்ணரின் ஒவ்வொரு மனைவியும் பத்து பிள்ளைகளை பெற்றார்கள்; ஒவ்வொருவரும் தந்தை போல் வீரியமும் குணங்களும் கொண்டவர்கள். அச்யுதன், எப்போதும் இல்லத்திலேயே இருப்பவராய், ஒவ்வொரு மனைவியின் இல்லத்திலும் இருந்ததைப் பார்த்து, அந்த அரச கன்னியர்கள் அவரை மிகவும் அன்புடன் நேசித்தார்கள்; ஆனால் அவர் யார் என்பதை முழுமையாக அவர்கள் அறியவில்லை. மலர்ந்த தாமரை போன்ற முகம், நீண்ட புயங்கள், நீண்ட கண்கள், அன்பு பார்வை, இனிய சொற்கள்—இவற்றால் பகவான் பெண்களை மயக்கினார்; அவர்களின் அழகால் அவர்களே முன்பு மனதை கட்டுப்படுத்த முடியாதவர்களாக இருந்தார்கள், ஆனால் இங்கு பகவானின் மேன்மை முன்னால் அவர்கள் வெறும் பெண்கள் மட்டுமே. சிரிப்பும், கண் சைகைகளும், உள்ளுணர்வை வெளிப்படுத்தும் அசைவுகளும், அன்பு நிறைந்த திறமையான சொற்களும்—இவற்றால் பகவான், காமதேவனின் அம்புகளைப் போட்டு முயன்றாலும், பதினாறாயிரம் மனைவிகளும் அவருடைய மனதை அசைக்க முடியவில்லை. இவ்வாறு, லட்சுமியின் அதிபதியான பகவானை கணவராகப் பெற்ற அந்த பெண்கள், பிரம்மாவும் மற்றவர்களும் அறியாத பாதையில், மகிழ்ச்சியுடன், இடைவிடாத அன்புடன், அவருடைய சிரிப்பு, பார்வை, தொடுதல், அணைப்பு ஆகியவற்றுக்காக ஏங்கித் தங்கள் சேவையைத் தொடர்ந்தார்கள். நூற்றுக்கணக்கான தாசிகள், பகவானுக்கு வரவேற்பு, ஆசனம், பாதப்ரட்சாலனம், பாக்கு, ஓய்வு, விசிறல், மணம்கமழும் மாலைகள், கூந்தல் அலங்காரம், படுக்கை தயாரித்தல், புனித நீராடுதல் போன்ற சேவைகளைச் செய்தனர். கிருஷ்ணரின் மனைவிகளில் முன்னிலை வகிப்பவர்கள் எட்டு ராணிகள்; அவர்களுக்குப் பிறந்த பிள்ளைகள்: முதலில் ப்ரத்யும்னன், பிறகு சாருதேஷ்ணன், சுதேஷ்ணன், சாருதேஹன், சுசாரு, சாருகுப்தன், பத்ரசாரு, சாருசந்திரன், விசாரு, சாரு—இவர்கள் பத்துபேர், ருக்மிணிக்கு பிறந்தவர்கள், தந்தையைப் போலத் திறமை மிகுந்தவர்கள். சத்யபாமாவுக்கு பத்து பிள்ளைகள்: பானு, சுபானு, ஸ்வர்பானு, ப்ரபானு, பானுமானு, சந்த்ரபானு, ப்ருஹத்பானு, ரதிபானு, ஸ்ரீபானு, பிரதிபானு. ஜாம்பவதிக்கு: சாம்பன், சுமித்ரன், புருஜித், சதஜித், சகஸ்ரஜித், விஜயன், சித்ரகேது, வசுமான், திரவிடன், கிரது—இவர்கள். நாக்நஜித்தின் மனைவிக்கு: வீரசந்திரன், அஸ்வசேனன், சித்ரகு, வேகவான், வ்ருஷ, ஆம, சங்கு, வசு, ஸ்ரீமான், குந்திர். காலிந்திக்குப் பிறந்தவர்கள்: ஸ்ருத, கவிச், வ்ருஷ, வீர, சுபாஹு, பத்ர, ஏகல, சாந்தி, தர்ஷ, பூர்ணமாஸா, சோமகன். மாத்ரிக்குப் பிறந்தவர்கள்: ப்ரகோஷா, காத்திரவான், சிம்ஹா, பலா, ப்ரபலா, ஊர்த்வகா, மஹாசக்தி, ஸஹா, ஓஜா, அபராஜிதா. மித்ரவிந்தாவுக்கு: வ்ருக, ஹர்ஷ, அனில, கிருத்ர, வர்தன, அன்னாத, மஹாஷ, பாவன, வஹ்னி, க்ஷுதி. பத்ராவுக்கு: சங்க்ராமஜித், ப்ருஹத்ஸேனா, சூரா, ப்ரஹரணா, அரிஜித், ஜயா, சுபத்ரா, வாமாயு, சத்யகா. ரோகிணிக்கு: தீப்திமான், தாம்ரா, தப்தா மற்றும் பலர். பிரத்யும்னனுக்கு, ருக்மிணியின் சகோதரர் ருக்மியின் மகளான ருக்மவதியிடமிருந்து, அனிருத்தன் பிறந்தான். அவர்களது பிள்ளைகள், பேரப்பிள்ளைகள் கோடிக்கணக்காக இருந்தனர்; கிருஷ்ணரின் பிள்ளைகளின் தாய்மார்கள் பதினாறாயிரம் பேர். அப்போது, ஜனமேஜயன் கேட்டான்: "ருக்மி, கிருஷ்ணரால் அவமானப்படுத்தப்பட்டும், அவரை வெறுத்தும், எப்படி தனது மகளை கிருஷ்ணரின் மகனுக்குத் திருமணம் செய்து கொடுத்தான்? இந்த எதிரிகளின் திருமண வரலாற்றை கூறுங்கள்." ஶுகர் பதிலளித்தார்: "ஸ்வயம்வரத்தில், காமதேவன் தானே பலவித அங்கங்களுடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்; அங்கு கூடியிருந்த அரசர்களை வென்று, ஒருவனாகவே அவளைத் தேரில் ஏற்றி அழைத்துச் சென்றான். ருக்மி, பழைய விரோதத்தையும், கிருஷ்ணரால் அவமானப்படுத்தப்பட்டதையும் நினைத்தும், தனது சகோதரியின் மகனுக்குத் தன் மகளை மணம் முடித்து, சகோதரியை மகிழ்வித்தான். கிருதவர்மாவின் மகனும், ருக்மிணியின் மகளான அழகிய பெண்ணை மணந்தான். ருக்மி, தனது பேரனான ஹரியின் பேரன் அனிருத்தனுக்கு, தனது பேத்தி ரோசனாவை திருமணம் செய்து கொடுத்தான்; இது முறையல்ல என்பதை அறிந்தும், சகோதரியை மகிழ்விப்பதற்காக, பந்தத்தில் கட்டுண்டான். அந்த புண்ணிய நிகழ்வில், ருக்மிணி, ராமர், கிருஷ்ணர், சாம்பன், பிரத்யும்னன் மற்றும் பலர் போஜகட்ட நகருக்கு சென்றனர். திருமணம் முடிந்ததும், கலிங்க நாட்டை அரசன் தலைமையிலான பல அரசர்கள், பெருமிதத்துடன், ருக்மியை தூண்டி, பலராமரை சூதாட்டத்தில் வெல்லச் சொன்னார்கள். 'இவர் சூதாட்டம் அறியார், ஆனால் இழப்பு பெரிது,' என்று சொன்னார்கள். பலராமரைக் கூப்பிட்டு, ருக்மி அவருடன் சூதாட்டம் விளையாடினார். அங்கு, ராமர் நூறு, ஆயிரம், பத்து ஆயிரம் நாணயங்களைப் பந்தயமாக வைத்தார். ருக்மி அவரை வென்றார்; கலிங்க அரசன் பலராமரைப் பார்த்து பற்கள் காட்டி சிரித்தான்; இதை ஹலாயுதன் சகிக்க முடியவில்லை. பின்னர், ருக்மி ஒரு இலட்சம் நாணயங்களைப் பந்தயமாக வைத்து, பலராமர் அதை வென்றார்; ஆனால் ருக்மி, ஏமாற்றத்துடன், 'நான்தான் வென்றேன்' என்று கூறினார். அதனால் கோபத்தில், பலராமர், கடல் போல் பெருக்குடன், கண்கள் சிவந்தவனாய், பத்து மில்லியன் நாணயங்களைப் பந்தயமாக வைத்தார். பலராமர் முறையாக வென்றும், ருக்மி சூதாடும் வஞ்சனையால், 'நான்தான் வென்றேன்; சாட்சிகள் இதை உறுதி செய்யட்டும்' என்று சொன்னான். இவ்வாறு, பகவானின் இல்ல வாழ்க்கை, அவருடைய மனைவிகளும் பிள்ளைகளும், அவரைச் சுற்றிய நிகழ்வுகளும், விஷ்ணுவின் லீலைகளாக தொடர்ந்தன.