பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், தனது புனிதமான மகளிரான ருக்மிணியிடம், சீரிய வார்த்தைகளால் ஒரு பரிசோதனை செய்தார். “நீங்கள் கேட்ட அனைத்தும், நான் கூறியது உண்மைதான். உன் கேள்விகள் என் மீது உன் பக்தியை வெளிப்படுத்துகின்றன. உன் எல்லா ஆசைகளும், நீ எனக்கு மட்டுமே முழுமையாக அர்ப்பணித்தால், எப்போதும் நிறைவேறும்,” என்று அவர் அன்புடன் கூறினார். “நீ உன் கணவரை நேசித்து, உன் மனம் என் மீது நிலையற்றது இல்லை; என் வார்த்தைகள் உன்னை கலங்க வைத்த போதிலும், நீ என்மீது உறுதியாக இருந்தாய். திருமண வாழ்க்கையில் விருப்பங்கள் கொண்டவர்கள், என் மாயையால் பிழைந்து, என்னை முக்தியின் அதிபதியாக நினைக்கிறார்கள். என் அருகில் வந்து, இன்னும் பொருளாதார ஆசைகள் கொண்டவர்கள், தங்கள் சொந்தவர்களிடம் பற்றுதலால் நரகத்திலும் நலமாக இருக்கிறார்கள். ஆனால், நீ என் விருப்பத்திற்கு ஒத்துச் செயல்பட்டாய்; இது மிகவும் அரியதாகும், பிறவியிலிருந்து விடுதலை தரும். உன் திருமணத்தில் வந்த ராஜாக்கள் யாரையும் கவனிக்காமல், என் புகழை கேள்வியுற்ற பிராமணரை என்னிடம் ரகசியமாக அனுப்பினாய்; எந்த வீட்டிலும், உன்னைப் போல் பக்தியுள்ள மனைவி இல்லை. உன் சகோதரன் யுத்தத்தில் காயமடைந்து, சூதாட்டத்தில் கொல்லப்பட்டபோது, என் பிரிவின் பயத்தால், அந்த துயரத்தை பொறுத்தாய், எதையும் கூறவில்லை; நீ எங்களை வென்றாய். என் மீது உன் மனம் நிலைபெற்றிருப்பதால், உன் தூதர் மூலம் என்னை பெற முயன்றாய்; அதற்காக, நாங்கள் உனைப் போன்று பதிலளிக்கிறோம்.” இவ்வாறு, உலகத்தின் அதிபதி ஸ்ரீகிருஷ்ணர், ருக்மிணியுடன் சிரமில்லாமல், மனிதர்களைப் போன்று நடந்து, அவளுக்கு ஆனந்தம் அளித்தார். அவ்வாறே, ஹரி, உலகிற்கு ஆசார்யராக, தன் ஒவ்வொரு மனைவியின் வீட்டிலும், குடும்ப வாழ்க்கையைப் போன்று, குடும்பத்தின் கடமைகளை நிறைவேற்றினார். அதன்பின், சுகதேவர் கூறினார்: “கிருஷ்ணரின் ஒவ்வொரு மனைவியும் பத்துப் பிள்ளைகளை பெற்றனர்; ஒவ்வொருவரும் தந்தையின் குணங்களை உடையவர்கள். கிருஷ்ணர் வீட்டிலிருந்து வெளியே செல்லாதவராக, தம் வீடுகளில் இருந்ததைப் பார்த்த அரச மகள்கள், அவரை மிக நெருக்கமானவராக எண்ணினர்; ஆனால், அவரின் இயல்பை உணரவில்லை. முகங்கள் மலர்ந்த தாமரைப்போல, நீண்ட கை, நீண்ட கண்கள், அன்பான பார்வை, இனிய வார்த்தைகள்—இவை அனைத்தால், பகவான் பெண்களை மயக்கினார்; அவர்களின் அழகு அவரை மயக்க முடியவில்லை. சிரிப்பும், புனிதமான பார்வையும், கண் அசைவில் வெளிப்படும் அன்பும், வித்தியாசமான வார்த்தைகளும்—இவை அனைத்தும், பெண்கள் காமனின் கம்பிகளை முயன்றும், பகவானின் உணர்வுகளை கலங்க செய்ய முடியவில்லை. லட்சுமியின் கணவரை பெற்ற பெண்கள், பிரம்மா போன்றவர்களுக்குத் தெரியாத வழியில், பகவானை மகிழ்ச்சியுடன், இடையறாத அன்புடன் பணிவார்கள்; அவரது சிரிப்பு, பார்வை, தொடுதல், அணைப்பு—all these were their joy. நூற்றுக்கணக்கான பணியாளர்கள் பகவானை வரவேற்று, இருக்கை வழங்கி, பாதம் கழுவி, பாக்கு கொடுத்து, ஓய்வு, விசிறல், மலர் மாலை, முடி அலங்காரம், படுக்கை, குளியல், மற்ற சேவைகள்—all were performed for Him. கிருஷ்ணரின் மனைவிகளில், பத்து மகன்களில் முன்னிலை பெற்றவர்கள் எட்டு ராணிகள்; அவர்களின் மகன்கள்: பிரத்யும்னன், சாருதேஷ்ணன், சுதேஷ்ணன், சாருதேஹன், சுசாரு, சாருகுப்தன், பத்ரசாரு, சாருசந்த்ரன், விசாரு, சாரு—இவர்கள் ருக்மிணிக்கு பிறந்தவர்கள், தந்தையுடன் சமமாக உள்ளவர்கள். சத்யபாமாவின் பத்து மகன்கள்: பானு, சுபானு, ஸ்வர்பானு, பிரபானு, பானுமான், சந்திரபானு, ப்ரஹத்பானு, ரதிபானு, ஸ்ரீபானு, பிரதிபானு. ஜாம்பவதியின் பிள்ளைகள்: சாம்பா, சுமித்ரா, புருஜித், சதஜித், ஸஹஸ்ரஜித், விஜயா, சித்ரகேது, வசுமான், திராவிடா, கிரது. நாகநஜித்தின் பிள்ளைகள்: வீரசந்திரா, அஷ்வசேனா, சித்ரகு, வேகவான், வ்ருஷா, ஆமா, சங்கு, வசு, ஸ்ரீமான், குன்திர். காலிந்தியின் பிள்ளைகள்: ஸ்ருதா, கவிதா, வ்ருஷா, வீரா, சுபாஹு, பத்ரா, ஏகலா, சாந்தி, தர்ஷா, பூர்ணமாசா, சோமாகா. மாத்ரியின் பிள்ளைகள்: பிரத்யும்னன், சாருதேஷ்ணன், சுதேஷ்ணன், சாருதேஹன், சுசாரு, சாருகுப்தன், பத்ரசாரு, சாருசந்த்ரன், விசாரு, சாரு. மித்ரவிந்தாவின் பிள்ளைகள்: வ்ருகா, ஹர்ஷா, அனிலா, கிருத்ரா, வர்தனா, அன்னாதா, மகாசா, பாவனா, வஹ்னி, க்ஷுதி. பத்ராவின் பிள்ளைகள்: சங்க்ராமஜித், ப்ரஹத்சேனா, சூரா, ப்ரஹரணா, அரிஜித், ஜயா, சுபத்ரா, வாமாயு, சத்தியகா. ரோஹிணியின் பிள்ளைகள்: தீப்திமான், தாம்ரா, தப்தா, மற்றவர்கள். பிரத்யும்னனுக்கு, ருக்மவதியின் மகனாக அனிருத்தன் பிறந்தான்; ருக்மி நகரில். அவர்களின் பிள்ளைகள், பேரன்கள், பத்து கோடிகள் எண்ணிக்கையில் இருந்தனர்; கிருஷ்ணரின் பிள்ளைகளின் தாய்கள், பதினாறாயிரம். அரசன் கேட்டார்: “ருக்மி, கிருஷ்ணரால் அவமதிக்கப்பட்டும், அவரை கொல்ல விரும்பியவராக இருந்தும், எப்படி ருக்மவதியை கிருஷ்ணரின் மகன் அனிருத்தனுக்கு திருமணம் செய்தார்? இந்த எதிரிகள் திருமண நிகழ்வை விவரமாக கூறுங்கள்.” யோகிகள் கடந்த, எதிர்கால, நிகழ்கால, வெளிப்படாத, தொலைவிலுள்ள, மறைக்கப்பட்டவற்றை தெளிவாக காண்கிறார்கள். சுகதேவர் சொன்னார்: “ஸ்வயம்வரில், காமதேவன் பல அங்கங்களுடன் வந்தார்; அங்கே வந்த ராஜாக்களை வென்று, ருக்மவதியை தனக்கே எடுத்துச் சென்றார். ருக்மி, கிருஷ்ணரிடம் பகைமை நினைத்தும், அவமதிக்கப்பட்டும், தன் சகோதரியின் மகனுக்கு தன் மகளை திருமணம் செய்தார்; சகோதரியை மகிழ்விப்பதற்காக. கிருதவமரின் மகன், ருக்மிணியின் அழகான மகளை திருமணம் செய்தான். ருக்மி, தனது பேரனாக ரோசனாவை அனிருத்தனுக்கு திருமணம் செய்தார்; பகைமை இருந்தும், சகோதரியை மகிழ்விக்கவே, இந்த இணைப்பு சரியல்ல என்பதை அறிந்தும், அன்பால் கட்டப்பட்டார். அந்த புனித நிகழ்வில், ருக்மிணி, ராமா, கிருஷ்ணர், சாம்பா, பிரத்யும்னன், மற்றவர்கள், போஜகட் நகரத்திற்கு சென்றனர். திருமணம் முடிந்ததும், கலிங்க நாட்டின் அரசன் தலைமையில் ராஜாக்கள், பெருமை மற்றும் அகம்பாவுடன், ருக்மியை பாலராமனுடன் சூதாட்டத்தில் வெல்லுமாறு சவால் செய்தனர். ‘இவன் சூதாட்டம் தெரியவில்லை; ஆனால், இழப்பு பெரியது,’ என்று கூறி, பாலராமர் அழைக்கப்பட்டார்; ருக்மி சூதாட்டம் ஆட்டினார். அங்கே, ராமா நூறு, ஆயிரம், பத்து ஆயிரம் நாணயங்களை பந்தயம் வைத்தார்; ருக்மி அவரை வென்றார். கலிங்க நாட்டின் அரசன், பாலராமரை பார்த்து, பற்களை காட்டி, சிரிப்புடன் கத்தினார்; ஹலாயுதன் (பாலராமர்) அதை பொறுக்க முடியவில்லை. இவ்வாறு, பகவான் கிருஷ்ணர், தனது குடும்ப வாழ்க்கையில், மனைவிகள், பிள்ளைகள், பேரன்கள், குடும்ப உறவுகள், திருமண நிகழ்வுகள்—all were filled with affection, duty, and divine play.