அந்த அகக்கூடத்தில், முத்துப் பந்தலால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மேலே ஒளிரும் ரத்ன விளக்குகளும், முத்து மாலைகளும் தொங்கியிருந்தன. ஜாதி மலர்களின் மாலை, மலர்ச்சூட்டுகள், தேனீக்களின் மெல்லிய ஓசை, ஜன்னல் வழியாக நுழையும் தூய நிலாவொளி—இவை அனைத்தும் அந்த இடத்தை மேலும் அழகுபடுத்தின. பாறிஜாதா தோட்டத்தின் மணமுள்ள தென்றல் காற்றும், சோலைகளின் வாசனையும், அகிலக் கட்டியின் புகையிலும் அந்த அறை நிரம்பி இருந்தது. பால்பொதிகையின் வெண்மை போன்ற சிறந்த படுக்கையில், உலகங்களின் அதிபதி ஸ்ரீகிருஷ்ணர் வசதியாக அமர்ந்திருந்தார்; அவரைத் தம் கணவராகக் கொண்ட ருக்மிணி தேவியும் அன்புடன் சேவை புரிந்தார். தன் தோழியின் கையிலிருந்து ரத்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட யானை வாலைப் பெற்றுக் கொண்டு, அந்த தேவியர் இறைவனை வீசினார்; இதுவே அவருக்கான பூஜை. அந்த நேரத்தில், ரத்னங்கள் பதிக்கப்பட்ட சிலம்புகள் மெதுவாக ஒலிக்க, கைகளில் மோதிரம், வளையல், யானை வால் ஆகியவற்றுடன், உடம்பை மறைக்கும் vasthram கீழ் மறைந்திருக்கும் முலைகளில் குங்குமம் கலந்த மாலையால் கழுத்து சிவந்திருந்தது; விலைமதிப்பற்ற ஒற்றைமணியால் இடுப்பை அலங்கரித்திருந்தார். அப்படி அழகுடன், அச்ச்யுதரின் அருகில் அவர் பிரகாசித்தார். அந்த அழகும் ஐசுவர்யமும் நிறைந்தவளான ருக்மிணியை, வேறு எவரும் தஞ்சமில்லாதவளாக, தன்னுடன் ஒன்றுபட்டவராகக் கண்டு, ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சிரித்துப் பேசினார். அவரது சுருளோடு கூடிய கூந்தல், ஒளிரும் காதணிகள், பளபளக்கும் மாலை, அமுதம் போன்ற புன்னகை—இவை அனைத்தும் அவரை மேலும் அழகாக்கின. அப்பொழுது ஸ்ரீகிருஷ்ணர் சொன்னார்: “அருமைத் தேவியே! உலகத்தை காக்கும் பல சக்திவாய்ந்த, செல்வம், அழகு, தானம், வீரியம் கொண்ட அரசர்கள் உன்னை விரும்பினார்கள். அவர்கள் அனைவரையும் நீ நிராகரித்தாய்; சிசுபாலர் போன்ற பெருமிதம் கொண்ட அரசர்களையும் இகழ்ந்து, உன் சகோதரரும் தந்தையும் என்னைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். உனக்குத் தகுந்தவரை ஏன் நீ தேர்ந்தெடுக்கவில்லை? அரசர்களின் பயத்தால், நீ சக்திவந்தவர்களை எதிர்த்து, அரச அரியணைகளை விட்டு விட்டு, கடலைத் தஞ்சமாக நாடினாய். மனிதர்களின் வழியை விட்டு, திசை தெரியாதவர்களைப் பின்பற்றும் பெண்கள் பெரும்பாலும் துன்பம் அடைவதுதான் வழக்கம். நாம் எப்போதும் ஏழைகள்; ஏழைகளுக்கே நாம் பிரியமானவர்கள். எனவே, செல்வந்திப் பெண்கள் பொதுவாக என்னைத் தேர்ந்தெடுக்க மாட்டார்கள். செல்வம், பிறப்பு, வீரியம், அழகு, அந்தஸ்து—இவை சமமானவர்களுக்கே திருமணம், நட்பு ஏற்புடையது; உயர்ந்தவருக்கும் தாழ்ந்தவருக்கும் இல்லை. விதர்ப தேவி! இதை அறியாமல், நீ என்னைத் தேர்ந்தெடுத்தாய்; எனக்குத் தகுதியில்லாதவனாக, சஞ்சரிக்கும் முனிவர்களால் வீணாகப் புகழப்படுகிறேன். ஆகவே, உனக்குத் தகுந்த வீர க்ஷத்திரியருடன் இணைந்து, இவ்வுலகிலும் மறுமுலகிலும் நல்லதையே பெறுவாய். சிசுபாலர், சால்வர், ஜராசந்தர், தந்தவக்ரர் மற்றும் பிற அரசர்கள், உன் அண்ணன் ருக்மி உட்பட, எனக்கு எதிரிகள். உன்னை இங்கு அழைத்து வந்ததன் காரணம், அந்த பெருமிதம் கொண்ட அரசர்களின் அகந்தையை அடக்கவும், நல்லோருக்காக அவர்களின் பீமாற்றத்தை குறைக்கவும் தான். நான் உண்மையில் விருப்பமற்றவன்; மனைவி, பிள்ளை, இன்பம் எதுவும் நாடுவதில்லை; எனக்குள் நானே திருப்தியடைந்தவன்; என் இல்ல வாழ்க்கை வெறும் வெளிச்சமற்ற யாகம் போன்றது.” இவ்வாறு உரைத்த பின், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பேசுவதை நிறுத்தினார். அவர் தன் அன்பு மனைவியைக் கண்களில் பிரிக்க முடியாதவளாகக் கண்டார்; இதனால் அவளின் சிறிது பெருமை அழிந்தது. மூன்று உலகங்களின் இறைவன், இதுபோன்ற கடுமையான வார்த்தைகளை, தன் அன்பு கணவரிடமிருந்து இதற்கு முன்பு ஒருபோதும் கேட்காத ருக்மிணி, பயத்தில் மனம் நடுங்கி, ஆழ்ந்த துயரத்தில் அழுதார். தன் அழகிய பாதத்தை, நகங்களின் சிவப்பால் ஒளிர, தரையில் வரைய, கண்ணீரால் கரிகோல் போல் அவளது கண்கள் இருண்டன; முலைகள் குங்குமத்தால் பூசப்பட்டு, துயரக் கண்ணீரால் நனைந்தன; தலை குனிந்து, மனம் துயரத்தில் சிதைந்து, குரல் அடங்கியவாறு நின்றார். அளவுக்கு மீறிய துயரமும் பயமும் காரணமாக, அவளது கை மெலிந்து வளையல் விலகியது, யானைவால் கீழே விழுந்தது; உடலும் மனமும் குழம்பி, திடீரென மயங்கி, காற்றால் அடிக்கப்பட்ட வாழை மரம் போல் கீழே விழுந்தார்; கூந்தல் சிதறியது. இதைக் கண்ட கிருஷ்ணர், தன் அன்பு மனைவியின் பரிதாபம் அறியாமல் இருந்தாலும், அவரது அன்பால் கட்டுண்டு, கருணைமயமானார். உடனே படுக்கையிலிருந்து இறங்கி, நாலு கரங்களும் கொண்ட இறைவன் அவளை எழுப்பி, கூந்தலைச் சீரமைத்து, தன் தாமரைக் கையால் முகத்தைத் துடைத்தார். அவளது கண்ணீரையும், துயரத்தில் நனைந்த முலைகளையும் துடைத்து, அவளைத் தன் கரத்தால் அணைத்தார். அவளது மனம் பெருமை, விளையாட்டு ஆகியவற்றால் குழம்பியிருந்தாலும், அவளுக்கு இப்படிப்பட்ட துயரம் ஏற்படத் தகுதியில்லையென்று கருதி, நல்லோரின் தஞ்சம் ஆன இறைவன், அவளை சமாதானப்படுத்தினார். பெருமைத் துளியோடு கலந்த துயரத்தில் திகைத்து நிற்கும் அவளைக் கருணையுடன் ஆறுதல் கூறி, “விதர்ப அரசியே, கோபப்பட வேண்டாம்; நீ எனக்கு முழுமையாக அன்புடையவள் என்பதை நான் அறிகிறேன். உன்னுடைய வசனங்களை கேட்க விரும்பி, விளையாட்டாகவே இவ்வாறு சொன்னேன், அழகியே! உன் முகத்தை, அன்பில் நடுங்கும் உதடுகளையும், சிவந்த பக்கநோக்கும் பார்வையையும், அழகாக வளைந்த புருவங்களை காண விரும்பினேன். இல்லற வாழ்க்கையில், அன்பு மனைவியுடன் இதுபோன்ற இனிய உரையாடல் நடத்துவதே மிக உயர்ந்த பலன்,” எனக் கூறினார். இவ்வாறு இறைவன் ஆறுதல் கூறியபின், ருக்மிணி தேவியும், அவரது வாக்குகள் விளையாட்டாகப் பேசப்பட்டவை என்பதை உணர்ந்து, பிரிவின் பயத்தை விட்டுவிட்டார். இறைவனின் முகத்தைப் பார்த்து, மனம் நிறைந்த பார்வையுடன், மடமையும் புன்னகையும் கலந்து, மனம் நிறைந்த மென்மையுடன் பேசினார்: “தாமரைக் கண்களையுடையவரே! நீங்கள் சொன்னது உண்மைதான். நான் சிறிய குணங்களுடையவள்; அறியாமையுடன், உங்களுக்கு இணையானவளாக எப்படி இருக்க முடியும்? நீங்கள் எல்லா ஐசுவர்யங்களுக்கும் அதிபதி, உங்களது பெருமையில் மகிழ்வதையே விரும்புபவர். மிக்க வீரனே! நீங்கள் எல்லா குணங்களிலும் உறைகின்றீர்கள்; ஆனாலும் அவற்றால் பாதிக்கப்படாதவர்; அலைகளுக்குக் கீழே சமுத்திரம் இருப்பது போல. எப்போதும் இச்சைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவர்; பக்தர்களுக்காக வடிவங்கள் எடுத்து, அரசர்களின் மனத்தில் உள்ள அறியாமை இருளை நீக்குகிறீர்கள். உங்கள் தாமரைப் பாதையில் முனிவர்கள் மகிழ்கிறார்கள்; ஆனால் மனிதர்களும் பிறவிகளும் அதை எளிதில் அறிய முடியாது; ஏனென்றால் உங்கள் செயல்கள் உலகத்திற்குப் புரியாதவை; உங்களைப் பின்பற்றுவோர்களே உங்கள் வழியை அறிய முடியும். உங்களுக்கு சொந்தம் எதுவும் இல்லை; ஏனெனில் உங்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை; சக்திவாய்ந்தவர்களும் உங்களுக்கு அஞ்சிப் பூண்டுகள் செலுத்துகிறார்கள். நிறைவேறாத ஆசை, செல்வம் ஆகியவற்றால் கண்கள் மூடப்பட்டவர்கள் உங்களை அறியமாட்டார்கள்; ஆனாலும் பெரியோரும் உங்களுக்கு பிரியமானவர்கள், நீங்களும் அவர்களுக்கு பிரியமானவர்கள். நீங்கள் மனிதர்களின் எல்லா குறிக்கோள்களும், அவற்றின் பலன்களும் ஆக இருக்கிறீர்கள்; புத்திசாலிகள் உங்களை விரும்பி, எல்லாவற்றையும் விட்டு விடுகிறார்கள். உங்களுடன் இணைவது அவர்களுக்கு ஏற்றது; ஆணும் பெண்ணும் ஆன இன்ப, துன்பங்களில் மூழ்கியவர்களுக்கு அல்ல. கோபத்தை விட்டு விட்ட முனிவர்கள் உங்களது பெருமையைப் புகழ்கிறார்கள்; உலகங்களுக்கு உயிரும், உயிர் அளிப்பவரும் நீங்கள் என்று நான் கேட்டிருக்கிறேன். உங்கள் புருவம் நேராக நேரும் போது, பிரம்மாவும் சிவனும் தங்களது ஆசீர்வாதங்களை இழக்கிறார்கள்; பிறருக்கு என்ன நிலை? கதா சகோதரரே! உங்கள் வார்த்தைகள் வெளிப்படையாகத் தோன்றினாலும், உங்கள் வில்லின் ஒலியால் அரசர்களை விரட்டினீர்கள்; சிங்கம் மற்ற மிருகங்களிடம் தன் பங்கை எடுத்துக் கொள்ளும் போல், என்னையும் எடுத்துச் சென்றீர்கள்; அவர்களிடமிருந்து பயந்து, நான் கடலுக்கு ஓடினேன். உங்களை விரும்பி, அம்பரீஷர், நஹுஷர், கயர் போன்ற முன்னணி அரசர்கள் தங்கள் ராஜ்யங்களை விட்டுவிட்டு காடுகளை நாடினார்கள்; ஆனாலும் இங்கு இருப்பவர்கள், ஏன் உங்களது பாதையைப் பின்பற்றவில்லை? நல்லோர் புகழும், மக்கள் விடுதலை பெறும் உங்களது தாமரைப் பாதத்தின் வாசனையை ஒருமுறை கூட நுகர்ந்த பிறகு, வேறு எந்தத் தஞ்சத்தையும் நாடுவார்களா? உலகியலான ஆசைகளால் பார்வை மறைந்த மனிதர்கள், லக்ஷ்மியின் இல்லத்தையும், எல்லா குணங்களின் நிதியையும் புறக்கணிக்கிறார்கள்.” இவ்வாறு, அந்த சந்நிதானத்தில், பக்தி, அன்பு, நயனத்தால் நிறைந்த உரையாடல் நடந்தது.