ஸ்ரீகிருஷ்ணர், நரகாசுரனை வீழ்த்தியபோது, அவர் பூமியில் பிறந்தவனால் பறிமுதல் செய்யப்பட்டிருந்த பதினாறாயிரத்துக்கும் அதிகமான அரச கன்னியர்களை பார்த்தார். அந்த மகளிர் அனைவரும், பல்வேறு ராஜாக்களிடமிருந்து காப்பாற்றப்பட்டு, இப்போது ஹரியின் முன்னிலையில் இருந்தனர். அந்தப் பெண்கள், மனதில் குழப்பத்துடன், தாங்கள் விரும்பிய கணவரைத் தேடியபடி, விதி அவர்களுக்கு அழைத்துத் தந்தவராக ஸ்ரீகிருஷ்ணரை உளமார விரும்பினர். ஒவ்வொரு பெண்ணும், “இவரே என் கணவராக வேண்டும்; பிரபஞ்சத்தை படைத்த பரமாத்மா இதற்கு அனுமதி அளிக்கட்டும்” என்று தனித்தனியே மனதில் ஆசைப்பட, அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் இதயத்தை கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணித்தனர். அதன்பின், கிருஷ்ணர், அந்த மகளிரை பளிச்சென்ற ஆடைகளில் அலங்கரித்து, அவர்களுடன் சேவகர்கள், பெரும் செல்வம், ரதங்கள், குதிரைகள் மற்றும் ஏராளமான பொருட்களுடன் துவாரகாபுரிக்கு அனுப்பினார். மேலும், ஏறுபோகும் வேகமுள்ள அறுபத்து நான்கு வெண்மையான நான்கு தந்துகளைக் கொண்ட யானைகளை, ஐராவத குலத்திலிருந்து அனுப்பினார். பின்னர், தேவர்களின் தலைவரின் இல்லத்திற்கு சென்று, அவர் எடுத்துக் கொண்ட குண்டலங்களை ஆதிதிக்கு அளித்தார். இந்திரனும், அவரது பத்தியான இந்திராணியும், கிருஷ்ணரை மரியாதையுடன் வரவேற்றனர். அப்போது, தனது மனைவியின் விருப்பத்தினால் ஊக்கமடைந்து, கிருஷ்ணர் பரிஜாத மரத்தை பிடுங்கி, அதை கருடன் மீது ஏற்றிக் கொண்டு, இந்திரனும் தேவர்களையும் வென்று தன் நகரத்திற்கு கொண்டு வந்தார். அந்தப் பரிஜாத மரத்தை, கிருஷ்ணர் சத்தியபாமா வீட்டுத் தோட்டத்தில் நடவு செய்து, அதன் வாசனைக்காக வானத்திலிருந்து தேனீக்கள் கூட பின்தொடர்ந்தன. அப்போது, சத்தியபாமா, அச்யுதனின் பாதங்களைத் தன் கிரீடத்தின் முனைகள் தொடச் சிரசு வணங்கி, தன் ஆசை நிறைவேற்றும்படி வேண்டினாள். இதன்மூலம், அவர் பெருமை பெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. ஆனால், தேவர்களில் பெருமை என்னும் இருள் எவ்வளவு ஆழமாய் இருக்கிறது என்பதை அறிய முடிகிறது! பின்னர், அந்த ஆண்டவன், தன் இயல்பை மாற்றாமல், ஒரே சமயத்தில் பல வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, அந்த மகளிர் தங்கும் மாளிகைகளில் அவர்களை மணந்தார். அவர்களுடன் தங்கியிருந்து, எல்லா வகை ஒப்பீடுகளையும் மீறி, தன் விருப்பப்படி, சாதாரணக் குடும்பஸ்தன் தன் மனைவிகளுடன் வாழும் போல், ஆனந்தத்துடன் இருந்தார். இவ்வாறு, லக்ஷ்மியின் கணவனைத் தங்கள் கணவராகப் பெற்ற அந்த மகளிர்—யாருடைய பாதை பிரம்மா முதலியவர்களுக்குக் கூட அறியப்படாதது—மகிழ்ச்சியுடன், எப்போதும் அதிகரிக்கும் ப்ரேமையுடன், புன்முறுவல், பார்வை, அணைப்பு, விளையாட்டு வார்த்தைகள், வெட்கம் ஆகியவற்றால் அவரை சேவித்தனர். அவர்களுடன் இருந்த நூற்றுக்கணக்கான சேவகிகளும், அவரை வரவேற்பது, இருக்கை அளிப்பது, ஆராதனை, பாதம் கழுவுதல், பாக்கு தருவது, ஓய்வு அளிப்பது, விசிறுவது, வாசனை மலர் மாலை அணிவிப்பது, முடி அலங்கரிப்பது, படுக்கையைத் தயார் செய்வது, குளிப்பது, பரிசு வழங்குவது போன்ற சேவைகளைச் செய்தனர். இவ்வாறு, பரிஜாத மரம் எடுத்தல் மற்றும் நரகனை அழித்தல் எனும் ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் பூர்த்தி ஆகிறது. அதன்பின், ஒரு நாளில், பாண்டித்யம் நிறைந்த ஸ்ரீபாதராயணர் கூறுகிறார்: ஒருமுறை, பைஷ்மி எனும் ருக்மிணி தேவியார், உலகாசாரியராகிய தனது கணவரை, அவர் தன் படுக்கையில் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருக்கும் போது, தன் தோழிகளுடன் இணைந்து விசிறியால் சேவை செய்தாள். அந்த ஆண்டவன், விளையாட்டாக பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கி, காக்கி, அழிக்கும் சக்தியுடையவன், காள்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், தன் குலத்தினருக்காகவும், யாதவர்களிடையே அவதரித்திருந்தான். அந்த அந்தர்மகாலில், முத்துமாலைகள் தொங்கும் அலங்காரங்களும், மேகம்போன்ற பளிங்கு தூண்களும், ரத்ன விளக்குகளும் ஒளிர்ந்தன. மல்லிகைமலர் மாலைகள், மலர்கள், தேனீக்களின் ஓசை, ஜன்னல் வழியே புகும் சந்திர ஒளி, பரிஜாத தோட்டத்தின் வாசனையுடன் கூடிய காற்று, அகில் தூபத்தின் வாசனை எல்லாம் அந்த இடத்தை நறுமணம் பரப்பின. பால்பிசிறு நிறத்தில் ஒளிரும் சிறந்த படுக்கையில், உலகங்களின் ஆண்டவனை, ருக்மிணி அமர வைத்துப் ப்ரியமுடன் சேவை செய்தாள். தன் தோழியின் கையில் இருந்த மணிமய விசிறியை எடுத்துக் கொண்டு, தேவியார் அந்த ஆண்டவனை விசிறி வீசினார். அவளது கால் நகங்கள் சிவப்பாக ஜொலிக்க, அவள் நடை ஒலி நகைச்சுவை யானை போல ஒலித்தது; கைகளில் மோதிரம், வளையல்கள், விசிறி; உடை கிழிந்த இடத்திலிருந்து குங்குமம் பூசப்பட்ட மார்பகம் தெரிந்தது; இடுப்பு விலையிலா ஒட்டியால் அழகுபட்டது; அவள் அச்யுதனின் பக்கத்தில் ஒளிர்ந்தாள். அவளை—அழகு, ஐஸ்வர்யம் ஆகியவற்றின் வடிவானவளாக, வேறு தஞ்சம் இல்லாதவளாக, கிருஷ்ணனுக்கே ஒத்த உருவம் கொண்டு விளையாடும் தேவியை—கண்ட ஹரி, சிரிப்புடன், சுருண்ட கூந்தல், குண்டலங்கள், ஒளிரும் மாலை, அமுதம் போன்ற புன்முறுவல் நிறைந்த உதடுகளுடன், மகிழ்ச்சியுடன் அவளிடம் பேசத் தொடங்கினார். “மகளே! உலகத்தைப் பாதுகாக்கும் பல ராஜாக்கள், பெரும் செல்வம், அழகு, தானம், வீரியம் கொண்டவர்கள் உன்னை விரும்பினர். அவர்களை நீ நிராகரித்து, சிசுபாலன் போன்ற பெருமை கொண்ட அரசர்களையும் இகழ்ந்து, உன் அண்ணனும் தந்தையும் என்னைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஏன் உன்னுடன் சமமான ஒருவரை நீ தேர்ந்தெடுக்கவில்லை? அழகியவளே! ராஜாக்களின் பயத்தால், நீ வலிமை வாய்ந்தவர்களுக்கு எதிராகியிருப்பதால், அரச ஆசனங்களை விட்டு, கடலைத் தஞ்சமாகக் கொண்டாய். உலக வழக்கத்திலிருந்து விலகி, பாதை தெளிவில்லாதவர்களைப் பின்பற்றும் பெண்கள் பெரும்பாலும் துன்பம் அடைவார்கள். நாம் எப்போதும் ஏழை; ஏழைகளுக்கே நாங்கள் பிடிப்பவர்கள்; எனவே, செல்வந்திப் பெண்கள் எப்போதும் என்னை விரும்புவதில்லை. திருமணம், நட்பு ஆகியவை, செல்வம், பிறப்பு, வீரியம், அழகு, நிலை ஆகியவற்றில் சமமானவர்களிடையே நடக்க வேண்டும்; உயர்ந்தவர், தாழ்ந்தவர் இடையே அல்ல. விதர்ப மன்னரின் மகளே! இதை அறியாமல், குணங்களில் குறைவான என்னை நீ தேர்ந்தெடுத்தாய்; சஞ்சரிக்கும் பிக்ஷுக்களால் வீணாகப் புகழப்படுகிறேன். எனவே, உனக்குச் சமமான ஒரு க்ஷத்திரிய வீரரைத் தேர்ந்தெடு; அவரால் உனக்கு இம்மையும் மறுமையும் நன்மை கிடைக்கும். சிசுபாலன், சால்வன், ஜராஸந்தன், தந்தவக்ரன் எனும் அரசர்கள், உன் அண்ணன் ருக்மியும், எனக்கு விரோதிகள். உன்னை இங்கு கொண்டு வந்தது, அந்த அரசர்களின் பெருமையை அடக்கவும், நல்லோருக்காக அவர்களின் அகந்தையை நீக்கவும் தான். நான் உண்மையில் விருப்பமற்றவன்; மனைவி, பிள்ளைகள், இன்பம் என எதிலும் ஆசையில்லை; எனக்குள் நிறைவாக இருப்பவன்; என் குடும்ப வாழ்க்கை வெளிச்சமில்லாத யாகம் போன்றது.” இவ்வாறு பகவான் கூறி நிறுத்தினார். தனது ப்ரியமானவளாக, தனிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவளாக அவளைப் பார்த்ததால், அவளது பெருமை கலைந்தது. மூவுலகின் ஆண்டவன் இப்படிப் கடுமையாகப் பேச, இதுவரை காதலனிடமிருந்து கேட்காத வார்த்தைகள் கேட்டு, அவரது மனைவி, அச்சத்தால், உள்ளம் நடுங்கி, ஆழ்ந்த துக்கத்தில் அழுதாள். அப்பொழுது, அழகிய பாதம் சிவப்பு நகத்தால் பூமியில் வரைந்து, கண்ணீர் கரிகுழம்பால் கரைந்தது; குங்குமம் பூசப்பட்ட மார்பகம் கண்ணீரால் நனைந்தது; தலை குனிந்து, துக்கம் காரணமாகக் குரல் அடங்க, அமைதியாக நின்றாள். அசாதாரண துக்கம், பயம், துயரால், மனம் சிதைந்து, கைமுட்டியிலிருந்த வளையல் விழுந்து, விசிறி தரையில் விழுந்தது; உடலும், மனமும் குழம்பி, திடீரென மரம் காற்றால் வீழ்வது போல், அவள் மயங்கி விழுந்தாள்; கூந்தல் சிதறியது. இதைப் பார்த்த கிருஷ்ணர், ப்ரியமானவளின் ப்ரேமத்தில் கட்டப்பட்டவர், அவளது ஆழ்ந்த ப்ரேமத்தை அறியாமல் இருந்ததால், கருணையால் உந்தப்பட்டார். உடனே படுக்கையிலிருந்து கீழே இறங்கி, நான்கு கரங்களுடன் அவளை எழுப்பி, அவளது கூந்தலைச் சீர்செய்து, தன் தாமரைப்போன்ற கரத்தால் முகத்தைத் துடைத்தார்.