நரகாஸுரன், தன் சேனைகள் கருடனால் முற்றிலும் தோற்கடிக்கப்பட்டு, அவற்றின் துயரத்தைப் பார்த்தபோது, மிகுந்த வேதனையுடன் போரிடும் மனதோடு நகரத்திற்குள் நுழைந்தான். பூமி மகனான அவன், தனது ஆயுதத்தால் பகவான் கிருஷ்ணரைத் தாக்கினான். ஆனால், அவன் வீசிய இடியோடு ஒப்பான ஆயுதம் எதுவும் செய்யவில்லை; அது கிருஷ்ணரைத் தாக்கின போதும், அவர் ذழிவும் அச்சமும் காட்டவில்லை—மலர்வளையம் தொட்ட யானையைப் போல அமைதியுடன் இருந்தார். அப்பொழுது பூமி மகன், வீணான முயற்சியோடு, ஒரு வேலியை எடுத்து, அச்யுதனை அழிக்க எண்ணினான். ஆனால், அந்த வேலியை வீசுவதற்கும் முன்னரே, ஹரி, தனது கூரிய சக்கரத்தால் அவன் தலையை அறுத்தார். அந்த தலை, அழகிய கிரீடமும், குண்டலங்களும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பூமியில் விழும்போது பிரகாசமாக ஒளிர்ந்தது. அதைப் பார்த்த முனிவர்களும் தேவர்களின் தலைவர்களும் "அருமை! அருமை!" என்று மகிழ்ச்சி கூர்ந்து, முகுந்தனைப் புகழ்ந்து, மலர்மழை பொழிந்தனர். பிறகு, பூமி தேவியோ, கிருஷ்ணரிடம், பொன்னாலும் மணிகளாலும் ஒளிரும் குண்டலங்களை, வைஜயந்தி மாலையையும், ஒரு வல்லரண்மணியையும், ராஜமுகுடத்தையும் கொண்டு வந்து, ப்ரசேதஸின் புதல்வனுக்கு சமர்ப்பித்தாள். அப்போது, தேவர்களால் பூஜிக்கப்பட்ட அந்த தேவியாம் பூமி, உலகநாதனான கிருஷ்ணரை, இருதயபூர்வமாக, கையைக் கூப்பி, பக்தி நிறைந்த மனதுடன் புகழ்ந்தாள். "தேவர்களின் தலைவனே! சங்கும் சக்கரமும் கதைவும் ஏந்தியவனே! பக்தர்களின் விருப்பப்படி உருவம் எடுப்பவனே! பரமாத்மா! உமக்கு வணக்கம். தாமரைக் கொப்பூறுள்ளவனே! தாமரையின் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவனே! தாமரைக் கண்ணினவனே! தாமரை போன்ற பாதங்களை உடையவனே! உமக்கு வணக்கம். பகவானே! வாசுதேவா! விஷ்ணுவே! பரமபுருஷா! ஆதியாய் நிறைந்த ஞானமூர்த்தியே! உமக்கு வணக்கம். பிறவியற்றவனே! இந்த பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் அளவற்ற சக்தியுடையவனே! எல்லாவற்றுக்கும் ஆத்மாவாக இருப்பவனே! உமக்கு வணக்கம். உருவாக்கம் செய்ய விரும்பும் போது, பிறவியற்றவனே! நீயே கொடிய உருவத்தை எடுத்து, சம்ஹாரம் செய்கிறாய்; உலகங்கள் நிலைத்திருக்க, சத்வகுணமாகும் நீயே, காலம், ப்ரகிருதி, பரமபுருஷன்—இவை அனைத்தும் நீயே. பூமி, நீர், அக்னி, வायु, ஆகாயம், இந்திரியங்கள், தேவர்கள், மனம், மகத்துவம்—இவை அனைத்தும், அசங்கமாகிய உம்மில், இரட்டைத் தன்மை இல்லாமல், மாயை இல்லாமல், நிறைந்துள்ளன. இந்த உம்முடைய மகன், பயந்து, துயர் தீர்வு நாடி, உமது தாமரை பாதங்களில் சரணடைந்துள்ளான்; எனவே, அவனை காப்பாற்றும் பொருட்டு, பாவம் போக்கும் உமது தாமரை கரத்தை அவன் தலையில் வைத்து, அவனை பாதுகாக்க வேண்டும்." இவ்வாறு பூமி தேவியின் பக்தி நிறைந்த, பணிவான வார்த்தைகளை கேட்ட கிருஷ்ணர், அவளுக்கு ஆறுதல் கூறி, நரகாஸுரனின் அரண்மனைக்குள் பிரவேசித்தார். அங்கு ஹரி, நாற்பதினாறு ஆயிரம் அரச கன்னியர்களைக் கண்டார்; இவர்களை பூமி மகன் பல ராஜாக்களிடம் இருந்து கைப்பற்றியிருந்தான். அந்த மகானை உள்ளே வருவதைப் பார்த்த அந்த பெண்கள், குழப்பத்துடன், தம்முடைய மனதில், "இவர் என் கணவராக வேண்டும்" என்று எண்ணி, விதியின் வலிமையால் அவரை விரும்பினர். "இந்த பெருமகன் என் கணவராக வேண்டும்; பிரமா இதற்கு அனுமதி அளிக்கட்டும்," என்று ஒவ்வொருத்தியும் தனித்தனியே தம் மனதை கிருஷ்ணரிடம் அர்ப்பணித்தனர். கிருஷ்ணர், அவர்களைப் பரிசுத்தமான உடைகள் அணியச் செய்து, சேவகர்கள், அபாரமான செல்வங்கள், ரதங்கள், குதிரைகள் மற்றும் பெரும் கோஷங்களுடன் அவர்களை துவாரகைக்கு அனுப்பினார். மேலும், கேசவன், ஐராவத வம்சத்தில் பிறந்த நாற்பத்து நான்கு வேகமான நான்கு தந்தங்களைக் கொண்ட வெண்கரிகளையும் அனுப்பினார். பின்னர், தேவர்களின் தலைவனின் இல்லத்திற்குச் சென்று, குண்டலங்களை அதிதிக்கு வழங்கினார்; அப்போது இந்திரனும் அவருடைய இன்பமான சகோதரியுமான இந்திராணியும் கிருஷ்ணரை மரியாதையுடன் வரவேற்றனர். தன் மனைவியின் விருப்பப்படி, கிருஷ்ணர் பரிஜாத மரத்தை பிடுங்கி, அதை கருடனின் மீது ஏற்றி, இந்திரனையும் தேவர்களையும் வென்று தம் நகரத்திற்கு கொண்டுவந்தார். அந்த மரத்தை சத்தியபாமாவுக்காக, அவளது இல்ல தோட்டத்தின் அழகை அதிகரிக்கும் வகையில் நிறுவினார்; அதன் வாசனைக்காக வானத்திலிருந்து தேனீகள் தொடர்ந்து வந்து சூழ்ந்தன. சத்தியபாமா, அச்யுதனின் பாதங்களைத் தன் கிரீடத்தின் முனை கொண்டு தொட்டு வணங்கி, தன் ஆசையை நிறைவேற்றுமாறு கேட்டாள். இதனால் அந்த மகான் பெருமை பெற்றவராகக் கருதப்படுகிறார்; ஆனால், தேவர்களில் தற்பெருமை எவ்வளவு ஆழமாக இருக்கிறது என்று எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்! பின்னர், ஒரு கணத்தில், மாற்றமில்லாத பகவான், தேவையான அளவுக்கு பல உருவங்களை எடுத்துக்கொண்டு, அந்த பெண்கள் தங்கியிருந்த பல்வேறு மாளிகைகளிலும் அவர்களை திருமணம் செய்து கொண்டார். ஒவ்வொரு வீட்டிலும், ஒப்பிடமுடியாத வகையில், தனித்தனியே தங்கி, தன் மனநிறைவு படி, தன் மனைவிகளுடன் வாழ்ந்தார்; அது, ஒரு சாதாரணக் குடும்பத்தார் தன் மனைவிகளுடன் வாழ்வதைப் போல் இருந்தது. இவ்வாறு, உலகத்தாரால் அறியப்படாத பாதையை உடைய, மகாலட்சுமியின் கணவரைத் தம் மணமாகப் பெற்ற அந்த பெண்கள், மகிழ்ச்சியுடன், எப்போதும் அதிகரிக்கும் ப்ரேமையுடன், புன்னகை, பார்வை, உள்மொழி, விளையாட்டு, வெட்கம் ஆகியவற்றால் அவரை சேவித்தனர். நூற்றுக்கணக்கான தாசிகள் கூட, அவரை வரவேற்பது, ஆசனத்தை வழங்குவது, பூஜை செய்வது, பாதங்களை கழுவுவது, பாக்கு அளிப்பது, ஓய்வு அளிப்பது, விசிறி வீசுவது, வாசனை மலர்களால் அலங்கரிப்பது, முடியை ஒழுங்குபடுத்துவது, படுக்கையை அமைப்பது, குளிப்பது, பரிசுகளை வழங்குவது போன்ற சேவைகளை ஆற்றினர். இவ்வாறு, பரிஜாத மரத்தைப் பெற்றலும், நரகாஸுரனை அழித்தலும் குறித்த, பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தில் உள்ள ஐம்பத்தொன்பதாம் அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. பிறகு, ஒரு நாள், பைஷ்மி—அதாவது ருக்மிணி—உலகுக்கு உபதேசம் அளிப்பவரான தன் கணவரை, அவர் தம் சொந்த படுக்கையில் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, தன் தோழியருடன் சேர்ந்து விசிறி வீசிக் கொண்டிருந்தாள். உலகத்தை விளையாட்டாகப் படைத்து, காக்கி, அழிப்பவரும், யாதவர்கள் குலத்தில் பிறந்தவரும், பசுக்களைப் பாதுகாப்பதற்காக வந்தவருமான அவர், அந்த அங்கணையில் அமர்ந்திருந்தார். அந்த அகிலந்தை, முத்து மாலைகள் தொங்கும் அலங்காரங்களால், மேகதலங்களாலும், மணிமய விளக்குகளாலும், மல்லிகைப் பூ மாலைகளாலும், மலர்களாலும், தேனீகளின் ஓசையாலும், ஜன்னல் வழியே நுழையும் சந்திர ஒளியாலும் ஒளிர்ந்தது. பரிஜாத தோட்டத்தின் வாசனைக்காற்றும், அகில் புகையாலும், அந்த அறையில் பரவியது. பால் நுரை போல் வெண்மையாக இருந்த சிறந்த படுக்கையில், உலகநாதனாகிய கிருஷ்ணர் சுகமாக அமர்ந்திருந்தார். தன் தோழியின் கையில் இருந்த மணிமயக் கைப்பிடியுடைய யாக் வால் விசிறியை எடுத்துக் கொண்டு, ருக்மிணி தேவியார் தன் கணவரை விசிறி வீசினார். அவள் அடி மணி, மோதிரம், வளையல், விசிறி ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கரங்கள், உடை மறைத்துள்ள மார்பில் குங்குமம் படிந்த நகை, விலைமதிப்பில்லாத இடுப்பு மாலை—இவை அனைத்தாலும் அவள் அச்யுதருடன் பிரகாசமாக ஜொலித்தாள். அந்த அழகும் ஐஸ்வரியமும் நிறைந்த, வேறு எவரும் அடைய முடியாத அவளைப் பார்த்த ஹரி, புன்னகையுடன், திரும்பும் கூந்தலும், குண்டலமும், பிரகாசமான மாலையுமாக, அமுதம் போன்ற புன்னகையுடன் அவளிடம் பேசினார்: "அழகிய இளவரசியே! உலகத்தை காக்கும் பல வீரர்களும், செல்வமும், அழகும், தாராளமும், பலமும் கொண்ட அரசர்களும் உன்னை விரும்பினர். அந்த விரும்பிய அரசர்களை நீ தள்ளிப் போட்டாய்; தற்பெருமை கொண்ட சிசுபாலன் போன்ற ராஜாக்களையும் அவமதித்தாய்; உன் சகோதரனும், தந்தையும் உன்னை எனக்கு வழங்கினார்கள். ஆனால், உனக்குச் சமமான ஒருவரை நீ ஏன் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை? அழகிய கண்களையுடையவளே! அரசர்களை அஞ்சி, அவர்களுக்கு பகைவராய், சிங்காசனத்தை விட்டு விட்டு, கடலில் அடைக்கலம் புகுந்தாய்; ஏன் இப்படி செய்தாய்?