கருடனின் முதிர்ந்த சக்தியில், அவன் தனது வலிமையான இறக்கைகளால் யானைகளை அடித்து விரட்டினான். அவன் கூரிய அலகும், நகங்களும், இறக்கைகளும் மூலம் அந்த யானைகள் எல்லாம் அழிக்கப்பட்டன. இந்த அழிவைக் கண்ட நரகாசுரன், தன் சேனைகள் கருடனால் முற்றிலும் சிதறி வாட்டப்பட்டதைப் பார்த்து, மனம் தளர்ந்து, போரிடும் ஆத்திரத்துடன் நகருக்குள் நுழைந்தான். பூமிபுதல்வன் நரகன், தனது ஆயுதத்தால் கருடனை தாக்கினான். ஆனால் அவன் எறிந்த வஜ்ராயுதம் எந்தப் பாதிப்பும் செய்யவில்லை; அது அவனைத் துளைத்த போதும், ஒரு மாலையை யானைக்கு போட்டது போலவே, கருடன் அசையாமல் இருந்தான். முயற்சியில் தோல்வியடைந்த நரகன், ஒரு வேலியை எடுத்து அச்யுதனை அழிக்க எண்ணினான். ஆனால் அவர் அதை எய்யும் முன்பே, ஹரி தனது கூரிய சக்கரத்தால், அவன் யானைமேல் அமர்ந்திருந்தபோது, அவன் தலையைத் துண்டித்துவிட்டான். அந்தத் தலை, அழகிய கிரீடமும், குண்டலங்களும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பூமியில் விழுந்தபோது பிரகாசமாக ஒளிர்ந்தது. இந்த அதிசயத்தைப் பார்த்த முனிவர்களும் தேவர்களும் “அஹோ! சுபாஷ்யம்!” என்று கூவி, முகுந்தனைப் புகழ்ந்து, மலர்களை மழையாக பொழிந்தனர். அப்போது பூமிதேவி, தங்கம் மற்றும் மணிகள் பதிக்கப்பட்ட பிரபையுடன் ஒளிரும் குண்டலங்களை, வைஜயந்தி மாலையையும், ஒரு பெரிய மாணிக்கத்தையும், ஒரு ராஜமுகுடத்தையும் கொண்டு வந்து, ப்ரசேதஸின் புதல்வனாகிய கிருஷ்ணருக்கு சமர்ப்பித்தாள். பின்னர், தேவர்களில் சிறந்தவர்களால் வழிபடப்படும் அந்த தேவி, இருகைகளையும் கூப்பி, மனதை அன்பில் நிறைத்துக் கொண்டு, உலகின் நாதனைப் பாடிப் புகழ்ந்தாள். பூமி கூறினாள்: “தேவரின் தேவனே, சங்கம், சக்கரம், கேதாயுதத்தை ஏந்தும் பெருமானே! பக்தர்களின் விருப்பப்படி ரூபங்களை எடுத்துக்கொள்பவனே, பரமாத்மாவே, உமக்கு என் வணக்கம். தாமரைக் களபத்தின் மேல் பிறந்தவனே, தாமரைக் கோலமாலை அணிந்தவனே, தாமரைக் கண்ணனே, தாமரைக் காலடிகள் உடையவனே, உமக்கு என் வணக்கம். பகவானே, வாசுதேவா, விஷ்ணுவே, பரமபுருஷா, ஆதிகாரனே, ஞானமயனே, உமக்கு வணக்கம். பிறவியற்றவனே, உலகத்தை உருவாக்குபவனே, எல்லா சக்திகளும் கொண்டவனே, அனைத்திலும் உள்ள ஆத்மாவே, உமக்கு வணக்கம். உலகத்தை உருவாக்க விரும்பும் போது, கொடிய ரூபங்களை எடுத்துத் தன்னிலை அழிவை ஏற்படுத்தும் பிறவியற்றவனே, உலக நிலைமைக்காக சுத்த சத்த்வமாக இருப்பவனே, காலம், ப்ரக்ருதி, புருஷன்—இதையெல்லாம் நீயே. பூமி, நீர், அக்னி, வாயு, ஆகாயம், இन्द्रியங்கள், தேவர்கள், மனம், மகத்துவம்—இவை எல்லாம், அசைவும் அசைவற்றதும், அய்யா! உனக்குள் ஒன்றுபட்டுள்ளன. இரண்டறக் கலக்கம் உன்னில் இல்லை. உமது புதல்வன் பயத்தில் தன் துயரங்களை நீக்க உமது தாமரைக் காலடிகளிடம் சரணடைந்திருக்கிறான். எனவே, அவனைப் பாதுகாக்கும் பொருட்டு, பாபங்களை நீக்கும் உமது தாமரைக் கரத்தை அவன் தலையில் வையுங்கள்.” இவ்வாறு பூமி தேவியின் பக்தியுடனும் பணிவுடனும் கூறிய வாக்குகளை ஏற்று, பகவான் அவளுக்கு ஆறுதல் அளித்தார். பிறகு, பூமிப்புதல்வனின் மகா மாளிகையில் பிரவேசித்தார். அங்கு ஹரி, நாற்பதினாறு ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட அரச கன்னியர்களை, பூமிப்புதல்வன் அவரவரை வென்ற பிறகு சிறையில் வைத்திருந்ததைப் பார்த்தார். அந்த மகளிர், அந்த மகானை உள்ளே நுழையக் கண்டதும், மனம் குழம்பி, விதியின் விளையாட்டால் தாங்கள் விரும்பிய கணவராக அவரை ஆசைப்பட்டார்கள். “இவர் என் கணவராக வேண்டும், பிரம்மா இதை அனுமதிக்கட்டும்,” என்று ஒவ்வொருத்தியும் தனித்தனியாக மனதில் எண்ணி, தங்கள் இதயத்தை கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணித்தனர். பின்னர், கிருஷ்ணர் அவர்களைப் பளிச்சென்ற உடைகள் அணியச் செய்து, சேவகர்கள், பெரும் செல்வம், ரதங்கள், குதிரைகள், பெரும்பொருள்கள் உடன், துவாரகைக்கு அனுப்பினார். மேலும், கேசவன், ஐராவத வம்சத்தைச் சேர்ந்த நாற்பத்து நான்கு நான்கு தந்தங்களைக் கொண்ட வெள்ளை யானைகளை விரைவாக அனுப்பினார். பின்னர், தேவர்களின் தலைவனின் இல்லத்திற்குச் சென்று, அந்தக் குண்டலங்களை அதிதிக்கு வழங்கினார். அப்போது, இந்திரனும் அவரது பத்தினியான இந்திராணியுமாகிய ராஜா அவரை பெரிதும் மதித்தனர். தன் மனைவியின் விருப்பத்தால், கிருஷ்ணர் பரிஜாத மரத்தை வேரோடு பிடித்து, கருடனின் மீது ஏற்றி, இந்திரனைச் சேர்ந்த தேவர்களையும் வென்று, தன் நகரத்திற்கு கொண்டு வந்தார். அந்த மரத்தை, ஸத்யபாமாவின் இல்ல தோட்டத்தில் நட்டார்; அதன் மணம் ஏங்கிய தேவர்களின் தேனீக்கள் கூட அந்த மரத்துடன் விண்ணிலிருந்து வந்தன. ஸத்யபாமா, அச்யுதனின் பாதங்களைத் தன் கிரீடத்தின் முனைகளால் தொட்ந்து வணங்கி, தன் ஆசையை நிறைவேற்றுமாறு வேண்டினாள். இதன் மூலம், பெருமை மிகுந்த தேவர்களுக்கு எவ்வளவு அகண்டமான அகந்தை இருந்தது என்பதும் வெளிப்பட்டது. அதன்பின், பகவான் ஒரே சமயத்தில், தன் சுய ரூபத்தை பலவாக எடுத்துக்கொண்டு, அந்த மகளிரின் மாளிகைகளில் அவர்களை மணந்தார். ஒவ்வொரு வீட்டிலும், எல்லா வேறுபாடுகளையும் தாண்டி, அவரவர் மனப்பூர்வமாக மகிழ்ந்து, தம் மனையார்களுடன் வாழும் ஒரு சாதாரணக் குடும்பத்தலைவனைப் போலவே, கிருஷ்ணர் அவர்களுடன் வாழ்ந்தார். இவ்வாறு, லக்ஷ்மியின் நாதனாகிய பகவானை கணவராகப் பெற்ற அந்த மகளிர், பிரம்மா போன்றோர்களுக்கும் அறிய முடியாத பாதையை அடைந்தனர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடனும், எப்போதும் வளர்ந்த அன்புடனும், புன்னகை, பார்வை, கலந்த உறவு, விளையாட்டு வார்த்தைகள், வெட்கம் ஆகியவற்றால் அவரைச் சேவித்தனர். அத்துடன், நூற்றுக்கணக்கான தாசிகளும், அவரை வரவேற்பது, இருக்கை வழங்குவது, பூஜை, பாதம் கழுவுதல், பாக்கு, ஓய்வு, விசிறி, மணம்கமழும் மலர் மாலை, கூந்தல் அலங்காரம், படுக்கை அமைத்தல், குளியல், பரிசு வழங்குதல் போன்ற சேவைகளைச் செய்தனர். இவ்வாறு, பாறிஜாத மரம் கொண்டுவரப்பட்டதும், நரகன் வதம் செய்யப்பட்டதும், பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தில் “பாறிஜாத ஹரணம் மற்றும் நரகன் வதம்” என்ற தலைப்பில் ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பின்னர், ஸ்ரீ பாதராயணர் கூறுகிறார்: ஒருநாள், பைஷ்மி (ருக்மிணி), உலகுக்குத் தெய்விக குருவாகிய தன் கணவரை, தன் தோழிகளுடன் சேர்ந்து, அவர் தன் படுக்கையில் மகிழ்ச்சியுடன் அமர்ந்திருந்தபோது விசிறி கொண்டு சேவை செய்தாள். அந்த பிரபு, தனது லீலையால் உலகை உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிக்கும் சக்தியுடன், கோமக்களின் பாதுகாப்பிற்காக யாதவ குலத்தில் அவதரித்திருந்தார். அந்த அந்தரங்கப் பிரிவில், முத்து மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மேல் திரை, மாணிக்க விளக்குகள் கொண்டு ஒளிர்ந்தது. மல்லிகை மலர் மாலைகள், மலர்கள், தேனீக்களின் மெல்லிய ஓசை, ஜாலி ஜன்னல்கள் வழியாக நுழையும் சந்திர ஒளி ஆகியவை அந்த இடத்தை அலங்கரித்தன. பாறிஜாத தோட்டத்தின் வாசனை காற்றில் கலந்து, அகில் தூபம் ஜன்னல்களில் ஊடுருவி வந்தது. பால்வெண்மை போன்ற சிறந்த படுக்கையில், உலக நாதனை தனது கணவராகக் கொண்டு, அவர் சுகமாக அமர்ந்திருந்தபோது, ருக்மிணி தேவியும் சேவை செய்தாள். தன் தோழியின் கையிலிருந்து மாணிக்க ஹேண்டில் கொண்ட யாக் வாலை எடுத்துக் கொண்டு, அந்த தேவியார் பகவானை விசிறி செய்து வழிபட்டாள். அவள் கால்களில் மாணிக்கக் கழுத்துக்கட்டிகள் மெதுவாக ஒலித்து, கைகளில் மோதிரம், வளையல், விசிறி ஆகியவை இருந்தன. அவள் மார்பில் மறைந்திருந்த குங்குமம் மாலை சிவப்பாக இருந்தது; இடுப்பில் விலைமதிப்பற்ற அரண்மணிக் கட்டும் அணிந்திருந்தாள். அச்யுதனின் அருகில் அவள் பிரகாசமாக இருந்தாள். அந்த அழகும், ஐஸ்வரியமும் கொண்ட, வேறு எவரும் அடைய முடியாத அவளைப் பார்த்த ஹரி, திருப்தியுடன், சிரிப்புடன், சுருள் கூந்தல், குண்டலங்கள், பிரகாசமான மாலை, அமுத சிரிப்புடன், அவளிடம் இனிமையாகப் பேசினார். பகவான் சொன்னார்: “அரசர்களும், உலகை காத்து நிற்கும் வீரர்களும், பெரிய சக்தி, செல்வம், அழகு, தானம், வலிமை ஆகியவை கொண்டவர்களும் உன்னை விரும்பினர். அந்தப் பெருமை கொண்ட சிஷுபாலன் போன்ற அரசர்களையும் நீயும் உதாசீனப்படுத்தி, உன் சகோதரரும் தந்தையும் உன்னை வழங்கினார்கள். ஆனால், நீ உனக்குச் சமமான ஒருவரை ஏன் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை?” இவ்வாறு, பகவானும், ருக்மிணியும், புனிதமான அந்த அந்தரங்கப் பவனியில், பரஸ்பரம் இனிய உரையாடலில் ஈடுபட்டனர்.