காலிந்தி, யமுனை நதியின் நீரில் தங்கும் அவள், தனது மனதில் உறுதியுடன், “மற்ற யாரையும் கணவராக விரும்பவில்லை; ஸ்ரீதேவியின் நிவாசமான அந்த முக்குந்தன், ஆதரவற்றோருக்கு தாயானவன், எனக்கு அருள்புரிய வேண்டும்” என்று எண்ணினாள். அவளது தந்தை கட்டிய அரண்மனையில், தவமிருக்கும் காலிந்தி, தவிர்க்க முடியாத அந்த பகவானை காணும் நாள் வரும்வரை அங்கேயே இருந்தாள். இவ்வாறு அர்ஜுனன், வாசுதேவனிடம் அவளது விருப்பத்தை எடுத்துரைத்தான். கிருஷ்ணர், இந்த விஷயத்தை புரிந்து கொண்டு, காலிந்தியை தனது ரதத்தில் ஏற்றி, யுதிஷ்டிரரிடம் அழைத்து சென்றார். பிரிதா குமாரர்களுக்காக, கிருஷ்ணர், விஸ்வகர்மாவால் ஒரு அதிசயமான நகரை கட்டும்படி ஏற்பாடு செய்தார். அங்கே தங்கிய பகவான், தனது மக்கள் மகிழ்ச்சிக்காக இருந்தார். பின்னர், அர்ஜுனனுக்காக ரதசாரதியாக இருந்து, காந்தவனத்தை அக்னிக்குத் தந்தார். அக்னி திருப்தியடைந்து, அர்ஜுனனுக்கு விலையும், வெண்குதிரைகள் இருக்கும் ரதமும், முடிவில்லாத அம்புக்கூட்டுகளும், ஊடுருவ முடியாத கவசமும், தெய்வீக ஆயுதங்களும் வழங்கினான். அந்தக் காட்டுத் தீயிலிருந்து மாயன் மீட்கப்பட்டு, நட்புக்குறியாய் ஒரு மிகப் பெரிய சபைமண்டபத்தை கொண்டு வந்தான். அங்கே துரியோதனன், நீரை நிலம் என தவறாக எண்ணி குழம்பினான். பிறகு, கிருஷ்ணர், நண்பர்களும் அங்கீகாரம் அளித்தபின், சத்யகி முதலானவர்களுடன் திரும்பத் துவாரகாவுக்கு புறப்பட்டார். பின்னர், காலிந்தியுடன், சுபமுயற்சியில், மக்களுக்கு பேரானந்தத்தையும், உயர்ந்த நன்மையையும் அளிக்கச் செய்து, திருமணம் செய்து கொண்டார். அவந்தி நாட்டின் அரசகுமாரர்கள் விந்தா, அனுவிந்தா, தங்கள் சகோதரி மித்ராவிந்தா கிருஷ்ணரை விரும்பினாலும், அவளுக்கு ஸ்வயம்வரத்தில் கணவர் தேர்வு செய்ய அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால், அனைத்து அரசர்களும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, கிருஷ்ணர், தந்தையின் சகோதரி மகளான மித்ராவிந்தாவை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் சென்றார். கோசல நாட்டை ஆண்ட நாக்நஜித் என்ற அறநிலையுள்ள மன்னனுக்கு, சத்யா அல்லது நாக்நஜிதி என்ற மகள் இருந்தாள். அவளைக் கைப்பற்ற, ஏழு கொடூரமான, கூர்மையான கொம்புள்ள, அடக்க முடியாத காளைகளை வெல்ல வேண்டும் என போட்டி வைத்திருந்தார். பல அரசர்கள் முயன்றும் தோல்வியடைந்தனர். இந்த செய்தியை கேட்ட பகவான், சாத்த்வதகுலத்தின் தலைவர், பெரிய படையுடன் கோசல நகருக்கு வந்தார். மன்னன், மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து வரவேற்று, மரியாதையுடன் ஆசனமும், அன்பும் அளித்தார். பிராஹ்மணர்கள், இசை, சங்கம், முழவு முழங்க, மகிழ்ச்சியுடன் அனைவரும் திரண்டனர். தேவியின் கணவர் வந்ததை அறிந்த அந்த அரசகுமாரி, “என் விரதம் உண்மையானதாக இருந்தால், இந்த பகவான் எனது கணவராக வேண்டும்; என் ஆசைகள் நிறைவேற வேண்டும்” என்று மனதில் பிரார்த்தித்தாள். “லட்சுமி, பிரம்மா, சிவன், உலகங்களின் காவலர்கள் தலைகளில் தூசி சுமக்கும் அவரது திருவடிகள்; தனது விளையாட்டில் பாலம் கட்டியவர்; இந்த மாதிரி பகவான் எனக்கு திருப்தி அடைவாரா?” என்று அவள் எண்ணினாள். மீண்டும் வழிபட்டபோது, நாராயணன், “நான் எனக்கே முழுமையான ஆனந்தத்தில் இருப்பவன்; சிறு பொருள்கள் எனக்கு என்ன தேவை?” என்று சொன்னார். பகவான், மகிழ்ச்சியுடன், ஆசனத்தில் அமர்ந்து, மேகக் கூந்தல் போன்ற குரலில், சிரித்தபடி, குருவம்சத்தவரிடம் பேசினார்: “க்ஷத்திரியனாகிய எனக்கு பிச்சை எடுக்கக் கூடாது என்று முனிவர்கள் சொன்னாலும், உங்கள் நட்பு வேண்டி, உங்கள் மகளைக் கேட்டுள்ளேன்; பரிசுக்காக அல்ல, ஏனெனில் நாங்கள் பரிசு வாங்குவதில்லை.” மன்னன் பதிலளித்தார்: “உங்கள் மேல் பெரியவர், என் மகளுக்காக விரும்பத்தக்கவர் வேறு யார் இருக்க முடியும்? ஸ்ரீதேவி உங்களுடன் இருப்பார்; அனைத்து குணங்களும் உங்களில் நிறைந்துள்ளன.” “ஆனால், முன்பே நாங்கள் ஒரு உடன்பாடு செய்தோம்; அரச குமாரர்களின் பலத்தை சோதிக்க, என் மகளுக்கு போட்டி வைத்துள்ளோம். இந்த ஏழு கொடூரமான காளைகள், பல அரசர்களை வென்றும் காயப்படுத்தியுள்ளன. நீங்கள் மட்டும் அவற்றை அடக்கினால், என் மகளுக்கு கணவராகத் தேர்வாகுவீர்கள்.” இந்த உடன்பாட்டை கேட்ட பகவான், தனது உடையை கட்டிக்கொண்டு, ஏழு உருவங்களாகப் பிரிந்து, விளையாட்டாக அந்த காளைகளை அடக்கினார். அவர்களின் பெருமையும், பலமும் முறியடிக்கப்பட்டு, சௌரி அவற்றை கயிற்றால் கட்டி, ஒரு குழந்தை மரப் பொம்மைகளை இழுப்பதைப் போல இழுத்தார். மன்னன், மகிழ்ச்சியுடன், ஆச்சரியத்துடன், தனது மகளை கிருஷ்ணருக்கு வழங்கினார். பகவான், முறையாக அவளை தன் சமமான பத்தியாக ஏற்றார். அரச குடும்ப பெண்கள், கிருஷ்ணரை மருமகனாகப் பெற்றதால் பேரானந்தம் அடைந்தனர்; பெரிய திருவிழா கொண்டாடப்பட்டது. சங்கங்கள், முழவுகள், கரணைகள் முழங்கின; பாடல்கள், இசைக்கருவிகள் இசைக்க, பிராமணர்கள் ஆசீர்வதித்தனர்; ஆண்கள், பெண்கள் அழகிய ஆடைகள், பூங்கொத்துகள், ஆபரணங்கள் அணிந்து மகிழ்ந்தனர். பகவான், பரிசாக பத்து ஆயிரம் மாடுகள், மூன்று ஆயிரம் அழகிய நகைகளும் ஆடைகளும் அணிந்த இளம்பெண்கள், ஒன்பது ஆயிரம் யானைகள், யானைகளைவிட நூறு மடங்கு ரதங்கள், அதைவிட நூறு மடங்கு குதிரைகள், அதைவிட நூறு மடங்கு மனிதர்கள் என அளித்தார். பிரதான இருவரையும் ரதத்தில் ஏற்றி, பெரிய படையுடன், கோசல மன்னன், அன்பும் பாசமும் கொண்டு அனுப்பி வைத்தார். இதைக் கேட்ட மற்ற அரசர்கள், யாதவர்களாலும், காளைகளாலும் தங்கள் பலம் முறியடிக்கப்பட்டவர்கள், பொறுக்க முடியாமல், மணமகளை அழைத்துச் செல்லும் போது தடுக்கும் முயற்சி செய்தனர். அர்ஜுனன், தனது காந்தீவ வில்லுடன், நண்பனும் பாதுகாவலனுமாக, அவர்களின் அம்புகளைத் தகர்த்து, சிறிய விலங்குகளை சிங்கம் வீழ்த்துவது போல வீழ்த்தினான். பரிசுகளைப் பெற்ற பகவான், தேவகியின் மகன் கிருஷ்ணர், துவாரகையில் சத்யாவுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார். அடுத்து, கிருஷ்ணர், தனது பித்தி ஸ்ருதகீர்த்தியின் மகளான, கைகேய நாட்டுப் பெண் பத்ராவை, அவளது சகோதரர்கள் சாந்தர்த்தனர் முதலியோரால் வழங்கப்பட்டவளாக, திருமணம் செய்து கொண்டார். மேலும், மாத்ர தேச அரசரின் மகளான, நல்ல சுபசகுனங்கள் கொண்ட லக்ஷ்மணாவை, ஸ்வயம்வரத்தில், கருடன் அமிர்தத்தைப் பறித்தது போல், கிருஷ்ணர் எடுத்துச் சென்றார். இந்த வகையில், பௌமாசுரனை அழித்து, சிறையில் இருந்த ஆயிரக்கணக்கான அழகிய பெண்களை மீட்டு, அவர்களும் கிருஷ்ணரின் பத்திகள் ஆனார்கள். இதைக் கேட்ட அரசன், “பகவான் எவ்வாறு பௌமனை அழித்தார்? அந்த சிறைப்பட்ட பெண்களை எவ்வாறு மீட்டார்?” என்று கேட்டார். சுகர் பதிலளித்தார்: “இந்திரனால் குடை, குண்டலங்கள், நண்பர்கள் இழந்ததும், தேவர்களின் மலையில் தன் இடத்தை இழந்ததும், பூமிப் பிறவியாளால் நடந்த காரியங்களை அறிந்ததும், கிருஷ்ணர் தனது மனைவியுடன் கருடனில் ஏறி, ப்ராக்ஜ்யோதிர நகரம் நோக்கி புறப்பட்டார்.