பிறப்பு மற்றும் அதன் பிற மாற்றங்கள் உடலுக்கே உரியது; ஆத்மாவுக்கு எந்தக் காலத்திலும் அது பொருந்தாது. இது சந்திரனின் வளர்ச்சி, குனிப்பு போன்ற நிலைகளால் சந்திரனுக்கேனும் பாதிப்பு இல்லை எனும் போன்று, அல்லது கிரகணம் நேர்ந்தாலும் சந்திரனுக்கு உண்மையில் தீங்கு இல்லை என்பதுபோலே. கனவில் நாம் நம்மையும், பொருள்களையும் காண்போம்; அவை யதார்த்தமல்ல என்றாலும், அவற்றின் அனுபவங்களை உண்மையென எண்ணிக் கொண்டுவாழ்வது அறியாதவரின் நிலை. இப்படிப்பட்ட மாயையான உலக அனுபவங்களால் வரும் துக்கத்தை, அறிவால் நீக்க வேண்டும்; ஆத்மா யார் என்பதை உணர்ந்து, இயல்பில் நிலைநிற்றல் வேண்டும் என்று, பரமபுருஷன் ருக்மிணியிடம் உபதேசம் செய்தார். இவ்வாறு பகவான் கூறியபின், மெலிந்த இடுப்பினள் ருக்மிணி, தன் மனக்கவலைவையும் துக்கத்தையும் விட்டு, தெளிந்த மனதுடன் அமைதியை அடைந்தாள். அந்நேரம், ருக்மி, உயிர் almost முடிவடைந்து, சக்தியும், பிரகாசமும் அழிந்த நிலையில், தன் தோற்றமாற்றத்தையும், வீணாகவே எண்ணிய பெருமிதத்தையும் நினைத்து வருந்தினான். பின்னர், ருக்மி, பூஜகட்ட என்று ஒரு பெரிய நகரத்தை அமைத்து, தானும் அங்கே குடியமர்ந்தான்; ஆனால், அவன் தீய கிருஷ்ணனை எதிர்த்து போர் செய்யவோ, தன் தங்கையைத் தடுக்கவோ முயலவில்லை. "நான் குண்டினா நகரத்திற்குள் செல்லமாட்டேன்" என்று சபதம் செய்தான்; இவ்வாறு பகவானாலும், பீஷ்மகரின் மகளாலும் தோற்கடிக்கப்பட்ட அவன், மற்ற அரசர்களுடன் அங்கேயே கோபத்துடன் இருந்தான். இந்நிலையில், கிருஷ்ணர், உரிய முறையில் ருக்மிணியை நகருக்கு அழைத்து வந்து, திருமணம் செய்துகொண்டார். யாது நகரில் உள்ள வீடுகள் அனைத்திலும், யாதுகுல நாதனாகிய கிருஷ்ணருக்கே பக்தியுள்ள மக்களால் மகா மகிழ்ச்சி கொண்ட திருவிழா நடைபெற்றது. ஆண்கள், பெண்கள், மகிழ்ச்சியுடன், அழகிய இரட்டையணிகலன்களும், பரிசுகளும் கொண்டு வந்தனர்; மணமக்கள் இருவரும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தனர். அந்த வ்ருஷ்ணி நகரம், இந்திரனுடைய கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அற்புதமான மாலைகள், ஆடைகள், ரத்தின வாயில்கள், ஒவ்வொரு வாசலிலும் பூரணகும்பங்கள், தூபம், விளக்குகள் என எல்லா சுபசமயத்தோடும் பிரகாசமாக இருந்தது. வீதிகள் மணமகிழும் திரவியங்களால் தெளிக்கப்பட்டிருந்தன; வாசல்களில், அரசர்களால் அழைக்கப்பட்ட யானைகள் நின்றன; நகரம் வாழைத்தோட்டங்களாலும், பாக்கு மரங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டது. அங்கே குருக்கள், ஸ்ருஞ்ஜயர்கள், கைகேயர்கள், விதர்பர்கள், யாதவர்கள், குந்திகள் ஆகியோர் அனைவரும் ஒன்றாக மகிழ்ச்சியுடன் கலந்து கொண்டனர். ருக்மிணியின் அபரணக் கதையை எல்லா இடத்திலும் பாடியதை கேட்டு, அரசர்களும், அரசுமகள்களும் மிக ஆச்சரியமடைந்தனர். துவாரகையில், மக்கள் அனைவரும் பெரும் ஆனந்தத்தில் இருந்தனர்; ஏனெனில், ஐஸ்வர்யத்தின் அதிபதியான கிருஷ்ணர், ருக்மிணியுடன் இணைந்ததை, ராமாவுடன் இருப்பதைப் பார்த்து மகிழ்ந்தனர். அப்போது, ஷுகர் தொடர்ந்தான்: காமதேவன்—வாசுதேவரின் அம்சம்—முன்பு ருத்ரனின் கோபத்தால் சுடப்பட்டு அழிந்தவர், மீண்டும் அவதாரம் எடுத்து, அதே உருவத்துடன் பிறந்தார். அவர், வைதர்பியின் மகனாகவும், கிருஷ்ணரின் சக்தியுடன் பிறந்தார்; அவர் பெயர் பிரத்யும்னன், தந்தையைவிடக் குறைவில்லாதவர். அவனை, மாயையில் வல்லவர் ஷம்பரன், குழந்தையாக இருக்கும்போதே, தன் எதிரியாக இருப்பதை அறிந்து கடலில் எறிந்து விட்டான். அந்தக் குழந்தையை ஒரு பெரிய மீன் விழுங்கியது; பின்னர், அந்த மீனும் மற்ற மீன்களும் வலைவீசப்பட்டு மீனவர்களால் பிடிக்கப்பட்டன. அந்த மீனை பரிசாக ஷம்பரனிடம் கொண்டு வந்தனர்; சமையல்காரர்கள் அதை சமையலறைக்கு கொண்டு சென்று வெட்ட முயன்றனர். ஆனால், உள்ளே குழந்தையைப் பார்த்து, அதனை மாயாவதியிடம் தெரிவித்தனர். நாரதர், அவளுடைய மனம் கலங்கியிருந்தபோது, அந்தக் குழந்தையின் உண்மை பிறப்பும், மீனின் வயிற்றில் எப்படி வந்தான் என்பதையும் கூறினார். அவள், புகழ்பெற்ற காமதேவனின் மனைவி ரதி; தனது கணவரின் மறுபிறப்புக்காகக் காத்திருந்தவள். ஷம்பரனால் சமையலறையில் பணியமர்த்தப்பட்ட மாயாவதி, அந்தக் குழந்தை காமதேவன் என்பதைக் கண்டு, அவனிடம் பாசம் கொண்டாள். காலம் தாழாமல், கிருஷ்ணரின் மகன் இளம் வயதை அடைந்தான்; அவனைப் பார்த்த பெண்கள் அனைவரும் மனம் கவரப்பட்டனர். அப்போது, ரதி, தன் கணவரை நோக்கி, தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள், நீண்ட கரங்கள், அழகிய உருவம், வெட்கமும் சிரிப்பும் கலந்த பக்கவாட்டுப் பார்வையுடன், காதல் புனைந்த கண்களுடன் அணுகினாள். அப்போது, கார்ஷ்ணி—கிருஷ்ணரின் மகன்—"அம்மா, உன்னுடைய மனம் தாயின் போல் இல்லை; நீ எனக்கு காதலியாக நடக்கிறாய், தாயாக அல்ல" என்று கூறினான். அதற்கு ரதி பதிலளித்தாள்: "நீ நாராயணனின் மகன்; ஷம்பரனால் வீட்டிலிருந்து கடத்தப்பட்டாய்; நான் உன் மனைவி ரதி; நீயே காமதேவன். அந்த அசுரன், குழந்தையாக இருந்த உன்னை கடலில் வீசினான்; ஒரு மீன் விழுங்கியது; அதன் வயிற்றிலிருந்து இங்கே வந்தாய். இப்போது, உன் சக்தியால், மாயை முதலியன கொண்டு, நூறு விதமான மாயையில் வல்ல, வெல்ல முடியாத அந்த ஷம்பரனை வதம் செய். உன் தாய், குரரி பறவை போல, குஞ்சுகளை இழந்த தாய்ப் பறவை போல், அன்பில் திளைத்து, தன் கன்றை இழந்த பசு போல, துக்கத்தில் மூழ்கி, ஆறுதல் இன்றி வாடுகிறாள்." இவ்வாறு கூறி, மாயாவதி, மாயையில் வல்லவள், அந்த உன்னதமான மாயாவித்யையை பிரத்யும்னனுக்கு அளித்தாள்; அதனால் அனைத்து மாயைகளையும் அழிக்க முடியும். பிரத்யும்னன், ஷம்பரனை எதிர்த்து போர் செய்ய அழைத்தான்; சகிப்பதற்கரிய வார்த்தைகளால் அவனைத் தூண்டினான். கடுமையான வார்த்தைகளை கேட்ட ஷம்பரன், பாம்பு காலால் அடிபட்டதுபோல் வெகுண்டு, கைமழுவை எடுத்துக் கொண்டு, கண்கள் சிவந்து வெளியே வந்தான். அவன், தன் கைமழுவை வலிமையுடன் சுழற்றி, பெரும் சப்தத்துடன் பிரத்யும்னன் மீது வீசினான்; அது மின்னல் கல்லை அடிக்கும் சப்தம் போல இருந்தது. அதற்கு எதிராக, கோபமுடன் பிரத்யும்னன் தன் கைமழுவை வீசி, எதிர்படும் கைமழுவைத் தள்ளி விட்டான். மாயையின் சக்தியில், ஷம்பரன் வானில் இருந்து பல்வேறு மாயாயுத்தங்களைப் பொழிந்தான். அந்த ஆயுதக்காட்டால் பீடிக்கப்பட்ட ருக்மிணியின் மகன், பரமமான மந்திரத்தைச் சொன்னான்; அது எல்லா மாயைகளையும் அழிக்கும். பின்னர், ஷம்பரன், பல ரகசியமான கந்தர்வ, பூத, நாக, ராட்சச மந்திரங்களைப் பயன்படுத்தினான்; ஆனால் கிருஷ்ணரின் மகன் அவற்றை அனைத்தையும் அழித்தான். பிரத்யும்னன், கூரிய வாளை உயர்த்தி, கிரீடமும், குண்டலமும் அணிந்து, ஷம்பரனின் உடலிலிருந்து தலையை வெட்டி எடுத்தான்; அந்த தலையில் செம்மஞ்சள் தாடி பிரகாசமாக இருந்தது. அப்போது தேவர்கள் மலர்களை பொழிந்து, புகழ்ச்சிகளை பாடினர்; பிரத்யும்னன், தன் மனைவியால் வானில் கொண்டு செல்லப்பட்டான்; அவள் தேவி போல அசைந்தாள். வானில் இருந்து, பிரபையுடன் கூடிய அந்த உடையரங்கத்தில், நூற்றுக்கணக்கான பெண்கள் நடுவே, மின்னல் மேகத்தில் தோன்றும் போல், தன் மனைவியுடன் பிரத்யும்னன் வந்தான்.