பூமியைப் போல விரிந்த உருவம் எடுத்துக்கொண்டு, எல்லா திசைகளையும் வென்று, ஒளிரும் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்த ஒருவன், மற்ற அரசர்களால் மதிக்கப்பட்டபோது கூட, ஆண்டவரே, பெண்களின் விளையாட்டுப் பொம்மையாக வீட்டு இன்பங்களில் இழுக்கப்படுகிறான்; அது ஒரு மிருகம் விளையாடப்படுவது போல். தவம் செய்து, அனுபவங்களை விட்டு, தானம் கொடுக்கும் ஒருவனும், மீண்டும் "நான் ஒரு சக்ரவர்த்தி ஆக வேண்டும்" என்று ஆசைப்படுகிறான்; அவனது ஆசை அதிகரித்தே போகிறது, ஆனந்தம் கிடைப்பதில்லை. இந்த உலக வாழ்க்கையில் அலைந்து திரிந்தபின் ஒருவன் மோக்ஷத்தை அடைந்தால், அப்போதுதான், அசையாதவனே, நல்லோரின் சங்கமே கிடைக்கிறது; அந்தச் சங்கம் ஏற்பட்டவுடன், உடனே உம்மிடம் பக்தி பிறக்கிறது, எல்லாம் ஆண்டவரே. எனக்கு இந்த ராஜ்ய ஆசை தன்னாயாக நீங்கியது உம்முடைய அருளாகவே கருதுகிறேன்; இதை அடைவதற்காக நல்லோர் காட்டை அடைந்து, பரந்த பூமியை விட்டுவிடுகிறார்கள். என் ஆண்டவரே, உம்முடைய திருவடிகளைச் சேவிப்பதற்கும் தவிர வேறு எந்த வரமும் வேண்டவில்லை; எதையும் அற்றவர்களும் விரும்பும் அந்த சேவை, மோக்ஷம் அளிப்பவராகிய உம்மை வணங்கியபின், உயிரை கட்டிப்போடும் வேறு எந்த வரத்தையும் யார் விரும்புவார்கள்? ஆகவே, எல்லா இடங்களிலும் ஆசைகளை விட்டுவிட்டு, குணங்கள் மூலமான ஆசைகளைக் கைவிட்டு, பரிசுத்தமான, குணரஹிதமான, அத்வைதமான, பரமபுருஷனாகிய உம்மைச் சரணடைந்தேன். நீண்ட நாட்கள் துன்பத்தாலும், வருத்தத்தாலும் சஞ்சலமாக, ஆசை போன்ற எதிரிகளால் பீடிக்கப்பட்டு, ஒருபோதும் அமைதியில்லாமல், நான் எப்படியோ உம்முடைய பாதங்களை அடைந்தேன், பரமாத்மனே. நான் தஞ்சமில்லாதவனாக உம்மிடம் வந்துள்ளேன்; எனக்கு அச்சமில்லாத நிலை, அமரத்துவம், துக்கமற்ற நிலை அருளுங்கள். அப்போது, பகவான் கூறினார்: "மகா அரசே, உமது மனம் தூய்மையானது, நிலையானது; ஏனெனில், வரங்களைச் சொன்னபோது கூட, உம்முடைய மனம் ஆசைகளால் கலங்கவில்லை. உம்மை வரங்களால் பரிசோதித்தது உம்முடைய எச்சரிக்கையை அறியவே; ஏனெனில், பக்தியுள்ளவர்களின் மனம் வரங்களால் ஒருபோதும் அசையாது. யோகத்தைப் பயிலும் பக்தியில்லாதவர்களுக்கு, ஆசைகள் குறையாவிட்டால், பிராணாயாமம் போன்ற முறைகளால் கட்டுப்படுத்தினாலும், மனம் மீண்டும் எழும். எனவே, உமது மனத்தை என்னில் நிலைநிறுத்தி, எங்கும் விரும்பும் போதும் சுற்றிச் சஞ்சரியுங்கள்; உம்முடைய பக்தி எப்போதும் அசைக்க முடியாததாக இருக்கட்டும். வேதியர் கடமையைச் செய்யும் போது வேட்டையிலும், பிற வழிகளிலும் உயிர்களை அழித்திருக்கலாம்; ஆனாலும், இத்தவத்தை மேற்கொண்டு என்னை சரணடைந்ததால், பாபங்கள் நீங்கும். உமது அடுத்த பிறப்பில், உம்மேல் உன்னதமான பிராமணராகவும், எல்லா உயிர்களுக்கும் நல்ல நண்பனாகவும் பிறந்து, என்னையே அடைவீர்கள்." இவ்வாறு, கிருஷ்ணரால் அருள்பெற்ற இக்ஷ்வாகுவின் சந்ததியாரும், அந்த அரசன், அவரைச் சுற்றி வணங்கி, வணங்கி, அந்தக் குகையின் வாயிலிருந்து வெளியேறினார். மனிதர்கள், மிருகங்கள், மூலிகைகள், மரங்கள்—all சிறியதாகிவிட்டதைப் பார்த்து, கலியுகம் வந்துவிட்டது என்று உணர்ந்து, அவர் வடதிசை நோக்கி சென்றார். உயர்ந்த தவமும், உறுதியும், பற்றும் சந்தேகமும் இல்லாமல், மனதை கிருஷ்ணரில் நிலைநிறுத்தி, அந்த அரசன் கந்தமாதன மலையை அடைந்தார். பின்னர், நர-நாராயணரின் தபோபூமியான பதரிகாசிரமத்தை அடைந்து, எல்லா இரட்டைய நிகழ்வுகளையும் சகித்து, அமைதியுடன் ஹரியை தவம் செய்து வழிபட்டார். இந்த இடத்தில், பகவான் திரும்பி, யவனர்களால் சூழப்பட்ட நகருக்கு வந்து, அந்த மிலேச்சர்களை அழித்து, அவர்களது செல்வத்தைத் துவாரகைக்கு கொண்டுவந்தார். அந்தச் செல்வம், பசுக்கள், மனிதர்களுடன் கொண்டுவரப்பட்டபோது, அச்யுதரால் தூண்டப்பட்ட ஜராசந்தன், இருபத்திரண்டு சேனைகளுடன் வந்தான். பகைசேனை வேகமாக, பலத்துடன் வருவதைப் பார்த்து, இரு மாதவர்கள்—கிருஷ்ணரும், பலராமரும்—மனித வழியில் விரைவாக ஓடினர், ராஜா! அவர்கள், பெரும் செல்வத்தை விட்டுவிட்டு, பைத்தியக்காரர்களைப் போல அஞ்சும் போல் தோன்றினாலும், அஞ்சாதவர்களாக, தங்கள் தாமரையைப் போன்ற பாதங்களால் பல யோஜனங்கள் நடந்து சென்றனர். இருவரும் ஓடிச் செல்லும் போது, மகத நாட்டின் வீரமிக்க அரசன் சிரித்துக் கொண்டு, தனது ரத படைகளுடன் அவர்களைத் தொடர்ந்து சென்றான்; ஆனால் அவர்களது உண்மையான சக்தியை அறியவில்லை. பல தூரம் ஓடி, சோர்வடைந்த பிறகு, அவர்கள் எப்போதும் மழை பெய்யும் 'ப்ரவர்ஷண' என்ற உயர்ந்த மலையில் ஏறினார்கள். அவர்கள் தடயங்கள் எங்கும் தெரியாததால், அரசன் அவர்கள் மலையில் மறைந்துவிட்டார்கள் என்று நினைத்து, மலையின் எல்லா பக்கங்களிலும் தீ வைத்தான். அப்போது, அந்த இருவரும் தீயில் இருந்து வேகமாக குதித்து, பத்து யோஜனை உயரம் கொண்ட அந்த மலையின் உச்சியிலிருந்து கீழே இறங்கினார்கள். பகை அரசனும், அவனது சேனையும் பார்க்காமல், யாதவர்களின் சிறந்தோர் தங்கள் கடல் சூழ்ந்த நகருக்கு மீண்டும் திரும்பினர், ராஜா! பலராமரும் கேசவரும் தீயில் கரைந்துவிட்டார்கள் என நினைத்து, மகத அரசன் தன் பெரும் படையுடன் திரும்பி சென்றான். அப்போது, ஆனர்த்த நாட்டின் புகழ்பெற்ற அரசன் ரைவதன், பிரம்மாவின் உந்துதலால், தனது மகள் ரைவதியை பலராமருக்கு திருமணம் செய்து வைத்தார். கோவிந்தனும், பீஷ்மகரின் மகளும், ஸ்ரீ தேவியின் தாயுமான வைதர்பியை, அவளது ஸ்வயம்வரத்தில் திருமணம் செய்தான், குருவின் சிறந்தவரே! அப்போது, சால்வன், சேதி உள்ளிட்ட அரசர்களை வென்று, எல்லா ஜனங்களும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, அவர் அவளை கருடன் அமிர்தத்தை எடுத்தது போல் அழைத்துச் சென்றார். அரசன் கேட்கிறார்: "பகவான், பீஷ்மகரின் அழகிய முகமுள்ள மகள் ருக்மிணியை, ராக்ஷஸ விதியின்படி திருமணம் செய்ததாகக் கேள்விப்பட்டேன். ஜராசந்தன், சால்வன் முதலியோரை வென்று, கிருஷ்ணர் அந்த மங்கையை மணந்த கதை எவ்வாறு நிகழ்ந்தது என அறிய விரும்புகிறேன். கிருஷ்ணரின் புனித கதைகள், தேனாக இனிமை வாய்ந்தவை, உலகை புனிதமாக்குவவை, எப்போதும் புதுமை தருவவை, அறிந்தவர்களுக்குக் கூட பூரண திருப்தி தராதவை; அதை யார் கேட்கத் தயங்குவார்?" அப்போது, ஸ்ரீ வியாசர் கூறுகிறார்: "விதர்ப நாட்டில் பீஷ்மகன் என்ற பெரிய அரசன் இருந்தான்; அவனுக்கு ஐந்து மகன்கள், ஒரு அபூர்வ அழகிய மகள் இருந்தாள். முதல்வன் ருக்மி; பிறகு ருக்மரதன், ருக்மபாஹு, ருக்மகேசன், ருக்மமாலி; அவர்களது நல்லொழுக்கமுள்ள சகோதரி ருக்மிணி. அவளது இல்லத்துக்கு வந்தவர்கள் முகுந்தனின் அழகு, வீரியம், குணங்கள், புகழை புகழ்ந்ததை கேட்டவுடன், அவள் மனதில் கிருஷ்ணனே தகுதியான கணவன் என்று எண்ணினாள். கிருஷ்ணரும், அவளது புத்தி, நல்லொழுக்கு, அழகு, குணங்களை அறிந்து, மனதில் அவளைத் தகுதியான மனைவியாக ஏற்க முடிவு செய்தார். ருக்மிணியின் உறவினர்கள் அவளை கிருஷ்ணருக்கு தர விரும்பினாலும், கிருஷ்ணனை வெறுத்த ருக்மி என்பவன் அதைத் தடுத்தான்; சிசுபாலனைத் தேர்ந்தெடுத்தான். இதைக் கேட்ட ருக்மிணி, கருப்புப் பொன்னிற கண்கள் கொண்ட விதர்ப மகள், மனம் கவலையால் நிறைந்தாள்; சிந்தித்து, நம்பிக்கையுள்ள ஒரு பிராமணனை விரைவாக கிருஷ்ணரிடம் அனுப்பினாள். அந்த பிராமணர் துவாரகையை அடைந்து, காவலாளிகளால் அனுமதிக்கப்பட்டு, பொன்னினால் ஆன சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்த பரமபுருஷனைக் கண்டார்.