ஜராசந்தன், ராமா, உனக்கு நம்பிக்கை இருந்தால் போரிடு; என் அம்புகளால் உடலை விட்டு வானுலகுக்கு ஏறவோ, இல்லையெனில் என்னை கொன்றுவிடவோ நீ துணிச்சல் காட்ட வேண்டும் என்று சவாலிட்டான். அதற்கு பகவான், வீரர்கள் தம்மை பற்றி பெருமை பேசுவதில்லை; அவர்கள் தங்கள் வீரத்தை செயலில் காட்டுகிறார்கள். மரணத்தின் பக்கம் செல்வோன் கூறும் வார்த்தைகளை நாம் கவனிக்க வேண்டியதில்லை, அரசே என்றார். அப்போது ஶுகர் கூறினார்: ஜராசந்தனின் மகன், இரு மதவாக்கள் — ஹரி மற்றும் ராமா — மீது, பெரும் படை, ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், கொடிகள் கொண்ட படையுடன் சூழ்ந்துகொண்டு, சூரியன் மற்றும் அக்னியை மேகங்கள் தூசியில் மூடுவது போல, தாக்கினார். போரில் ஹரி மற்றும் ராமாவின் ரதங்களை, கருடன் மற்றும் பனை மரம் சின்னங்கள் கொண்டவை, பெண்கள் பார்த்ததும், அவர்கள் பழைய கோபுரங்கள், அரண்மனைகள், வாசல்கள் ஆகியவற்றில் புகுந்து, துயரமும் குழப்பமும் அடைந்தனர். ஹரி, தன் படை — தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களால் மதிக்கப்பட்டது — எதிரி படையினரின் தீவிர அம்பு மழையால் மீண்டும் மீண்டும் பாதிக்கப்பட்டதை பார்த்து, தன் சர்ங்கா வில்லைக் கொண்டு இடிமுழக்கம் போல ஓசை எழுப்பினார். அதன்பின், தன் குவியிலிருந்து அம்புகளை எடுத்து, வில் சுருட்டி, கூரிய அம்புகளை மழையாக விட, ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், காலாளர்கள் அனைத்தையும் தாக்கினார்; சக்கரம் அவர் கையில் இருந்து விலகவில்லை. யானைகள், தந்தங்கள் உடைந்து, பெருமளவில் விழுந்தன; குதிரைகள், கழுத்து துண்டிக்கப்பட்டு, மயங்கி விழுந்தன; ரதங்கள், அவற்றின் குதிரைகள், கொடிகள், சாரதிகள், தலைவர்கள் கொல்லப்பட்டு, காலாளர்கள், கைகள், தொடைகள், கழுத்துகள் துண்டிக்கப்பட்டு, போர்க்களம் முழுவதும் பரவின. யானைகள், குதிரைகள், மனிதர்களின் உடல் உறுப்புகள் துண்டிக்கப்பட்டதால், நூற்றுக்கணக்கான இரத்த நதிகள் உருவானது; அவை, கைகள், குதிரை தலைகள், மனித உட்கட்டுகள், ஆமை போன்ற உடல்கள், யானைகள், குதிரைகள், வீரர்கள் இறந்த உடல்கள் நிரம்பியது. அந்த நதிகளில், அலைகள் கைகளால், நீர்மூழ்கைகள் கூந்தலால், வில்ல்கள் ஓடைகளால், ஆயுதங்களால் அடைத்து, சுழற்சி அரக்கங்கள் சுழலும் வாள்களால், ரத்தம், ரத்தினங்கள், முத்துக்கள், ஆபரணங்கள், கற்கள் ஒளிர்ந்தன. அந்தப் போரில், அளவில்லா பிரகாசம் கொண்ட சங்கர்ஷணன், தன் கேடயத்தால், பெருமை கொண்ட எதிரிகளை வீழ்த்தினார்; பயமுற்றவர்களுக்கு பயம், வீரர்களுக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்படுத்தினார்; வீரர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அழித்தனர். அந்த படை, கடல் போல பரப்பும், பயங்கரமும், மகாதாவின் அரசனால் பாதுகாக்கப்பட்டும், உலகில் உச்சமான விளையாட்டு கொண்ட வசுதேவ பிள்ளைகள் முழுமையாக அழித்தனர். அவரது சக்தி, எல்லா குணங்களிலும் அளவில்லாதது; மூன்று உலகங்களின் உருவாக்கம், பராமரிப்பு, அழிப்பு அவரின் விளையாட்டால் நிகழ்கிறது; எதிரிகளை அடக்குவது அதில் விசித்திரம் இல்லை; ஆனால், மனிதர்களுக்காக இது விவரிக்கப்படுகிறது. ராமா, ஜராசந்தனை, அவன் ரதம் அழிக்கப்பட்டதும், படை அழிந்ததும், சிங்கம் மற்றொரு சிங்கத்தை பிடிப்பது போல, தன் வலிமையால் பிடித்தார். அப்போது கோவிந்தன், மனித மற்றும் வருணன் கொடிகள் கொண்டு கட்டப்படுவதிலிருந்து ஜராசந்தனை தடுக்கிறார்; எதிரிகள் அழிக்கப்பட்ட பின், ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்கு இதைச் செய்தார். உலகின் ஆண்டவர்கள் மூலம் விடுதலை பெற்ற ஜராசந்தன், வீரர்களில் மதிப்புள்ளவன், வெட்கப்பட்டான்; தவம் செய்ய தீர்மானித்து, வழியில் மற்ற அரசர்களால் தடைக்கப்பட்டான். பரிசுத்தமான அர்த்தம் கொண்ட வார்த்தைகள், சாதாரண பார்வைகளால் கூட, யாதவர்களால் இந்த தோல்வி அவனுக்கு ஏற்பட்டது; அவன் சொந்த செயல்களின் விளைவாக. அவன் படைகள் அழிந்தபோது, பரஹத்ரத வம்சத்தின் அரசன், பகவானால் புறக்கணிக்கப்பட்டு, மனதில் குழப்பத்துடன் மகதாவுக்கு திரும்பினான். முகுந்தன், தன் சக்தி பாதிக்கப்படாமல், எதிரி படைகளின் கடலை கடந்தவன், தேவர்கள் மலர்களை பொழிந்து, புகழ்ந்தனர். மதுரா மக்கள், துயரமின்றி, மகிழ்ச்சியுடன், அவரை அணுகினர்; அவரது வெற்றியை ரத சாரதிகள், பாட்டாளர்கள், கலைஞர்கள் பாடினர். சங்கு, தபில், பல கொம்புகள், நாதஸ்வரங்கள் முழங்கின; பகவான் நகரத்தில் நுழைந்தார், வீணை, புல்லாங்குழல், மிருதங்கம் இசையுடன். வீதிகள் தெளிக்கப்பட்டு, மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன், கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வேத ஒலிகள் முழங்க, வாசல்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நகரம் ஒளிர்ந்தது. பெண்கள், மாலைகள், தயிர், முளைத்த தானியங்கள் கொண்டு அவரை புனிதமாக்கி, காதலுடன், ஆவலுடன் பார்த்தனர். போரில் கிடைத்த எல்லா செல்வம், முடிவில்லாதது, வீரர்களின் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, பகவான் அதை யாதவ அரசனுக்கு வழங்கினார். மகதா அரசன், பதினேழு அக்ஷௌஹிணி படையுடன், யாதவர்களை, கிருஷ்ணனால் பாதுகாக்கப்பட்டவர்களை, மீண்டும் மீண்டும் தாக்கினார். வ்ருஷ்ணிகள், கிருஷ்ணாவின் பிரகாசத்தால் வலிமை பெற்றவர்கள், அந்தப் படை அனைத்தையும் அழித்தனர்; அவனது படைகள் அழிந்ததும், அரசன் துணைவர்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டு, திரும்பினான். பதினெட்டாவது போருக்கு முன், நாரதனால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு வீரன் — யவனன் — நடுவில் வந்தான். அந்த வெளிநாட்டவர், மூன்று மில்லியன் படையுடன் மதுராவை முற்றுகையிட்டான்; மனித உலகில், யாதவர்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்டவன், அவருக்கு சமமானவர் இல்லை. அவரை பார்த்த கிருஷ்ணன், சங்கர்ஷணனுடன், "அய்யோ, யாதவர்களுக்கு இரு பக்கத்திலும் பெரிய அபாயம் வந்துள்ளது," என்று சிந்தித்தார். இந்த யவனன், மிகுந்த வலிமையுடையவன், இன்று நம்மை முற்றுகையிட்டிருக்கிறான்; மகதா அரசன் இன்று, நாளை, அல்லது நாளைமறுநாள் வந்துவிடுவான். ஜராசந்தன், நாம் போரில் இருக்கும்போது வந்தால், நம் உறவினர்களை கொல்லவோ, வலிமையால் அவர்களை தன் நகரத்துக்கு அழைத்துச் செல்லவோ செய்வான். ஆகவே, இன்று நாம் மனிதர்களுக்கு அணுக முடியாத ஒரு கோட்டை கட்ட வேண்டும்; அங்கு நம் உறவினர்களை பாதுகாப்பாக வைத்து, யவனனை அழிப்போம். அப்படி ஆலோசனை செய்த பின், பகவான், பன்னிரு யோஜனங்கள் பரப்பில், கடலில் ஒரு அற்புத நகரம் — கோட்டை — உருவாக்கினார். அதில், த்வஷ்ட்ரின் திறமை — சிறந்த கட்டிடக்கலை — தெரிந்தது; வீதிகள், சந்தைகள், சாலைங்கள், கட்டுமான நெறிமுறைகளுக்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட்டிருந்தது. அது, தேவர்கள் மரங்கள், தோட்டங்கள், அற்புதமான காடுகள், தங்க கோபுரங்கள், கிரிஸ்டல் மாளிகைகள், வாசல்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது. வெள்ளி, தங்க கோபுரங்கள்; பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட களஞ்சியங்கள்; ரத்னங்கள் சூடிய வீடுகள்; பெரிய பச்சை மரங்களும் இருந்தன. கோட்டையின் எல்லைகளில் திசை காவலர்களின் வீடுகள், பிரியமான பெண்களின் வாசஸ்தலங்கள், நான்கு வர்ண மக்கள், யாதவ தேவர்களின் வீடுகள் ஒளிர்ந்தன. சுதர்மா சபை மற்றும் பாரிஜாத மரம், இந்திரனால் அனுப்பப்பட்டு, அங்கு இருந்தது; அங்கு வாழும் மனிதர்களுக்கும் மரண வரம்புகள் இல்லை. வருணன், மனதைப் போல வேகமான, கருப்பு நிறத்தில், வெண்மை கொண்ட குதிரைகளை வழங்கினார்; செல்வத்தின் ஆண்டவர் எட்டு களஞ்சியங்களை வழங்கினார்; உலகின் காவலர்கள் தம் செல்வங்களை வழங்கினர். பகவான் தந்த எல்லா அதிகாரமும், அவர்களின் பூரணத்திற்கு, அவர்களே ஹரிக்கு தரையிறங்கியபோது திரும்ப வழங்கினர். அங்கு, யோக சக்தியால், ஹரி எல்லா மக்களையும் கொண்டு, ராமாவுடன் ஆலோசித்து, மக்கள் பாதுகாப்பை உறுதி செய்து, கிருஷ்ணன் நகர வாசலை விட்டு, தாமரை மாலை அணிந்து, ஆயுதமின்றி வெளியேறினார்.