பூமியின் பாரத்தை நீக்க வேண்டும் என்று பிறந்தோம், சீர்திருத்தம் செய்யும் பகவானே, நற்பண்புடையவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவரே, பூமியின் பாரமான இருபத்து மூன்று படைகளை நீக்க வேண்டும் என்று யதுக்கள் ஒருமித்தனர். இந்த ஆலோசனையின் பின், பழைய காலத்திலிருந்தே போருக்கு ஆயத்தமாக இருந்த தஷாராவின் இரு புதல்வர்கள், தங்கள் ஆயுதங்களை எடுத்துக்கொண்டு, சிறிய படையுடன் போருக்குத் தயாராக புறப்பட்டனர். அப்போது ஹரி, தாருகா தனது ரதசாரதியாக, தனது சங்கை ஊதினார்; அந்த சங்கத்தின் ஓசை எதிரிகள் மனதில் பயம் மற்றும் நடுக்கத்தை எழுப்பியது. இதைக் கண்ட மகத ராஜா, "கிருஷ்ணா, மனிதர்களில் கீழானவன், நான் உன்னுடன், ஒரு சிறுவனாக இருப்பதால், அவமானம் காரணமாகப் போரிட விரும்பவில்லை; மற்றவர்களுக்கு பின்னால் மறைந்திருக்கும் உன்னை, அறிவற்றவனே, போய் விடு, உறவுகளை அழிப்பவனே, உன்னுடன் நான் போரிட மாட்டேன்," என்றார். "ஆனால் நீ, ராமா, உனக்கு நம்பிக்கை இருந்தால், போரிடு, உன் வீரத்தை காட்டு; என் அம்புகளால் உன் உடலை விட்டு விட்டு வானுக்கு செல்லும், அல்லது என்னை அழித்து விடு," என்றார். இதற்கு பகவான், "வீரர்கள் பெருமை பேச மாட்டார்கள்; அவர்கள் தங்கள் வீரத்தை செயலில் காட்டுவார்கள். இறப்பை எதிர்கொள்கிற ஒருவரின் சொற்கள் எங்களை பாதிக்காது, ராஜா," என்று பதிலளித்தார். அப்போது, ஜராவின் மகன், இரு மாதவர்களை நோக்கி, பெரிய படையுடன், ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், கொடிகள் என, சூரியன் மற்றும் அக்னியை மேகம் சூழ்ந்தது போல், அவர்கள் மீது பாய்ந்தார். ஹரி மற்றும் ராமாவின் ரதங்களில் கருடன் மற்றும் பனை மரத்தின் சின்னங்கள் இருந்தன; இதைப் பார்த்த பெண்கள், பழைய கோபுரங்கள், அரண்மனைகள், வாசல்கள் ஆகியவற்றில் புகுந்து, துயரம் மற்றும் குழப்பத்தில் மூழ்கினர். ஹரி, தன் படை தெய்வங்களும், அஸுரர்களும் மதித்த படை, எதிரி படையின் கடுமையான அம்புகளால் மீண்டும் மீண்டும் பாதிக்கப்பட்டதை பார்த்து, தனது சர்ங்கம் வில்லின் ஓசையை இடம் முழுவதும் கேட்டார். தனது குவிறிலிருந்து அம்புகளை எடுத்து, வில் இழுத்து, கூரிய அம்புகளை விட, ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், காலாட் படைவீரர்கள் ஆகியோரை வீழ்த்தினார்; சக்கரம் அவரது கரத்தை விட்டு பிரிந்ததே இல்லை. யானைகள், தந்தங்கள் உடைந்து, பெருமளவில் விழுந்தன; குதிரைகள், கழுத்து துண்டிக்கப்பட்டு விழுந்தன; ரதங்கள், அதன் குதிரைகள், கொடிகள், சாரதிகள், தலைவர்கள் கொல்லப்பட்டு, காலாட் வீரர்கள், கை, தொடை, கழுத்து துண்டிக்கப்பட்டு, பரவலாக கிடந்தார்கள். யானைகள், குதிரைகள், மனிதர்களின் உறுப்புகள் துண்டிக்கப்பட்டதால், நூற்றுக்கணக்கான இரத்த நதிகள், கைகள், குதிரை தலை, மனித கபாலம், ஆமை போன்ற உடல்கள், யானைகள், குதிரைகள், வீரர்கள் உடல்களால் நிரம்பின. இந்த இரத்த நதிகளில், அலைகள் கைகள், நீர்க் கொடிகள் முடி, ஓட்டங்கள் வில்ல்கள், ஆயுதங்கள் கூட்டம், சுழலும் வாள்கள் பயங்கர சுழற்சி, ரத்னங்கள், முத்துக்கள், ஆபரணங்கள், கற்கள் ஆகியவை ஜொலித்தன. இந்த போரில், சங்கர்ஷணன், அளவில்லா பிரகாசம் கொண்டவர், தனது கோலை கொண்டு, பெருமிதம் கொண்ட எதிரிகளை வீழ்த்தினார்; பயமுள்ளவர்களுக்கு பயம், வீரர்களுக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்படுத்த, வீரர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அழித்தனர். மகத ராஜாவின் படை, பெரும் தீயாக பரவி, கடல் போல பயங்கரமாக இருந்தது; ஆனால் வாசுதேவனின் மகன்கள், உலகில் உச்சமான விளையாட்டை கொண்டவர்கள், அதை முற்றிலும் அழித்தனர். அவரின் சக்தி, எல்லையில்லாத குணங்கள் கொண்டது; மூன்று உலகை உருவாக்க, காக்க, அழிக்க, அவரின் விளையாட்டால் நிகழ்கிறது; எதிரிகளை அடக்குவது சிறப்பு அல்ல, ஆனால் மனிதர்களுக்காக விவரிக்கப்படுகிறது. அந்தப் போரில், தனது ரதம் அழிக்கப்பட்டு, படை அழிக்கப்பட்ட பிறகு, ஜராசந்தன், சிங்கம் மற்றொரு சிங்கத்தை பிடிப்பது போல, ராமனால் பிடிக்கப்பட்டான். ஆனால் கோவிந்தன், மனித மற்றும் வருணனின் கயிறுகளால் கட்டப்படுவதிலிருந்து, எதிரிகள் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, ஒரு நோக்கம் காரணமாக, அவரைத் தடுத்தார். உலகின் இருவராலும் விடுவிக்கப்பட்ட ஜராசந்தன், வீரர்களில் மதிப்பிடப்பட்டவர், வெட்கம் கொண்டார்; தவம் செய்ய தீர்மானித்து, மற்ற ராஜாக்களால் வழியில் தடுக்கப்பட்டார். யாதவர்களின் சொற்கள், அர்த்தம் தூய்மை கொண்டவை; சாதாரண பார்வையாலும், அவருக்குப் பறைபோட்ட தோல்வி, அவருடைய செயலால் ஏற்பட்டது. அனைத்து படைகளும் அழிக்கப்பட்ட பிறகு, பார்ஹத்ரத குலத்தின் ராஜா, பகவானால் புறக்கணிக்கப்பட்டு, மனதில் குழப்பம் கொண்டு மகதாவுக்கு சென்றார். முகுந்தன், தனது வீரத்தை இழக்காமல், எதிரி படை கடலை கடந்த பிறகு, தேவதைகள் மலர்களை பொழிந்து, புகழ்ந்தனர். மதுராவின் மக்கள், துயரம் இல்லாமல், ஆனந்தமுடன், அவரை அணுகினர்; ரதசாரதிகள், பாடகர்கள், கலைஞர்கள், அவரது வெற்றியை பாடினர். சங்கங்கள், தபாளங்கள், பல தும்பைகள், யாழ்கள், புல்லாங்குழல்கள், மிருதங்கங்கள் முழங்க, பகவான் நகரம் நுழைந்தார். வீதிகள் தெளிக்கப்பட்டு, மக்கள் மகிழ்ச்சியில், கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வேத மந்திரங்கள் ஓசையுடன், வாசல்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. பெண்கள், மாலைகள், தயிர், முளைக்கும் தானியங்கள் கொண்டு, பகவானை மரியாதை செய்தனர்; அவரை காதலுடன், ஆர்வமாக பார்வையிட்டனர். போரில் பெற்ற எல்லா செல்வமும், முடிவில்லாத ஆபரணங்களுடன், பகவான், யாதுக்களின் ராஜாவுக்கு வழங்கினார். மகத ராஜா, பதினேழு அக்ஷௌஹிணி அளவு படையுடன், மீண்டும் மீண்டும் யாதுக்களுடன் போரிட்டார்; கிருஷ்ணனால் பாதுகாக்கப்பட்ட யாதுக்கள், அவரை எதிர்த்து போராடினர். வ்ருஷ்ணிகள், கிருஷ்ணனின் சக்தியால், அந்த படையை முற்றிலும் அழித்தனர்; தனது படைகள் அழிக்கப்பட்டதும், ராஜா, கூட்டாளிகள் விட்டு, நகரத்தை விட்டு சென்றார். பதினெட்டாவது போருக்கு முன், நாரதனால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு வீரர், யவனன், நடுவில் தோன்றினார். அந்த வெளிநாட்டவர், மூன்று லட்சம் போராட்ட வீரர்களுடன், மதுராவைச் சூழ்ந்தார்; மனித உலகில் அவருக்கு இணையானவர் இல்லை, வ்ருஷ்ணிகளைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருந்தார். இதைக் கண்ட கிருஷ்ணன், சங்கர்ஷணனுடன், "அந்த யவனன், மிகப் பெரிய ஆபத்து யாதுக்களுக்கு இரு பக்கத்திலும் வந்துள்ளது," என்று எண்ணினார். "இன்று யவனன், பேரசக்தியுடன், நம்மைச் சூழ்ந்துள்ளான்; மகத ராஜா இன்று, நாளை, அல்லது நாளை மறுதினம் வருவார். ஜராசந்தன், நாம் போரில் இருப்போது வந்தால், நம்முடைய உறவினர்களை கொல்ல அல்லது, பலசாலி என்பதால், அவர்களை தனது நகரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லலாம்." "ஆகவே, இன்று, மனிதர்களுக்கு அணுக முடியாத ஒரு கோட்டை கட்டுவோம்; அங்கு, நம்முடைய உறவினர்களை பாதுகாப்பாக வைத்து, யவனனை அழிப்போம்." இந்த ஆலோசனைப்படி, பகவான், பன்னிரண்டு யோஜனங்கள் அகலமான, கடலில் ஒரு அற்புத நகரை உருவாக்கினார். அங்கு, த்வஷ்ட்ரின் திறமை, சிறந்த கட்டிடக்கலை, வீதிகள், சந்திகள், நெடுஞ்சாலைகள், கட்டிடக் கோட்பாடுகளுக்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட்டிருந்தன. தேவ மரங்கள், தோட்டங்கள், அற்புத காடுகள், தங்க கோபுரங்கள், வானத்தைத் தொடும் மாளிகைகள், கிரிஸ்டல் வாசல்கள், கோபுரங்கள், வெள்ளி, தங்கக் கோபுரங்கள், பொன் கலசங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பொருள்மாடங்கள், ரத்னங்கள், பச்சைமணிகள் கொண்ட பெரிய மேடைகள் இருந்தன. கோட்டையின் காவலர்களின் வீடுகள், அன்பான பெண்களின் வாசஸ்தலங்கள், நான்கு வர்ண மக்கள், யாதுக்களின் வீடுகள் எல்லாம் அந்த நகரில் ஒளிர்ந்தன.