மகாபாரத யுகத்தில், தர்மத்திற்கு பாதுகாவலராகவும், பூமியின் பாரத்தை குறைப்பதற்காகவும், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அவதரித்தார். அக்காலத்தில், மாகத நாட்டின் அரசன் ஜராசந்தன், பல்வேறு அக்கௌஹிணி படைகள்—அதாவது, ஆயிரக்கணக்கான வீரர்கள், குதிரைகள், ரதங்கள், யானைகள்—கொண்டு, யாதவர்கள் மீது முற்றுகையிட்டான். ஆனால், கிருஷ்ணர், ஜராசந்தனை கொல்லாமல் படைகளை அழிக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார், ஏனெனில் அவன் மீண்டும் படை திரட்டும் என்பதற்காக. "நான் பூமியின் பாரத்தை நீக்கவும், சீரானவர்களை பாதுகாக்கவும், மற்றவர்களை அழிக்கவும் வந்தேன்," என்று கிருஷ்ணர் மனதில் எண்ணினார். "தர்மம் பாதுகாக்கவும், அநியாயம் எழும்பும் போது அதை அழிக்கவும், நான் வேறு உடலிலும் தோன்றுகிறேன்." இவ்வாறு கோவிந்தர் தியானித்தபோது, இரு சூரியனைப் போல பிரகாசமான ரதங்கள், ஆட்களும் ஆயுதங்களும் உடன், வானில் இருந்து திடீரென தோன்றின. அந்தப் பழமையான தெய்வீக ஆயுதங்கள் அங்கே வந்ததை பார்த்த ஹ்ருஷீகேஷன், சங்கர்ஷணரிடம் சொன்னார்: "ஓ உயர்ந்தவரே, யாதவர்களுக்கு வந்த இந்த பெரிய அபாயத்தைப் பாருங்கள்; உங்கள் ரதமும், உங்கள் நேசமான ஆயுதங்களும் இங்கே." "நாம் இந்தப் பாரத்தைத் தாங்குவதற்காகவே பிறந்தோம்," என்று கிருஷ்ணர் கூறினார், "பூமியின் பாரமான இருபத்தி மூன்று படைகளை நீக்க வேண்டும்." இவ்வாறு ஆலோசித்து, தாஷாரஹாவின் இரு மகன்கள், பழமையான காலத்திலிருந்து போருக்கு தயாரானவர்கள், தங்கள் ஆயுதங்களுடன், சிறிய படையுடன், போருக்கு புறப்பட்டனர். ஹரி, தாருகா என்பதைச் சாரதியாக கொண்டு, தனது சங்கை ஊதினார். இதைக் கேட்ட எதிரி வீரர்களின் மனதில் பயமும் நடுக்கமும் எழுந்தது. அவர்களைப் பார்த்த மாகத அரசன், "கிருஷ்ணா, மனிதர்களில் கீழானவன், நான் உன்னுடன் போரிட விரும்பவில்லை; நீ ஒரு சிறுவன், எனக்கு வெட்கம். மற்றவர்களை மறைந்து நிற்கிறாய், நீ போ, உறவுகளை அழிப்பவனே, நான் உன்னுடன் போர் செய்ய மாட்டேன்," என்றான். "ஆனால், ராமா, உனக்கு நம்பிக்கை இருந்தால், போரிடு; என் அம்புகளால் உடலை விட்டுவிட்டு சுவர்க்கம் செல் அல்லது என்னை கொல்லவும்," என்றான். அப்போது கிருஷ்ணர், "வீரர்கள் பெருமை பேசுவதில்லை; அவர்கள் தங்கள் வீரத்தை செயலில் காட்டுகிறார்கள். மரணத்தை எதிர்கொள்கிற ஒருவரின் வார்த்தைகளை நாம் கவனிக்க மாட்டோம்," என்று பதிலளித்தார். பிறகு, ஜராசந்தனின் மகன், இரு மாதவர்களை சுற்றி, பெரும் படை, ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், கொடிகள் கொண்டு, சூரியனும், அக்கினியும் மேகத்தால் மூடப்படுவது போல, அவர்களை முற்றுகையிட்டான். போரின் நடுவில், ஹரி மற்றும் ராமாவின் ரதங்களை—கருடன் மற்றும் பனை மரம் சின்னங்களுடன்—பார்த்த பெண்கள், பழமையான கோபுரங்கள், அரண்மனைகள், வாசல்கள் ஆகியவற்றில் தஞ்சம் கொண்டு, துயரத்திலும் குழப்பத்திலும் மூழ்கினர். ஹரி, தன் படை மீண்டும், மீண்டும், எதிரி படையினரின் கடுமையான அம்புகளால் தாக்கப்பட்டதைப் பார்த்தார். அப்போது, தனது சர்ங்கம் எனும் வில்லைக் கம்பீரமாகத் துடிப்பவோடு ஊதினார். அந்தக் கணத்தில், தனது குவிரிலிருந்து அம்புகளை எடுத்து, வில்-string இல் வைத்து, கூரிய அம்புகளை விட, ரதங்கள், யானைகள், குதிரைகள், காலாளர்கள் ஆகியவற்றைத் தாக்கினார்; சுழலும் சக்கரம் அவருடைய கரத்திலிருந்து விலகவில்லை. யானைகள், தந்தங்கள் உடைந்தவாறு, பெருமளவில் விழுந்தன; குதிரைகள், கழுத்து வெட்டப்பட்டு, சாய்ந்தன; ரதங்கள், அவற்றின் குதிரைகள், கொடிகள், சாரதிகள், தலைவர்கள், காலாளர்கள், கை, தொடை, கழுத்து வெட்டப்பட்டு, பரவலாக கிடந்தன. யானைகள், குதிரைகள், மனிதர்களின் உடல் உறுப்புகள் வெட்டப்பட்டதால், நூற்றுக்கணக்கான இரத்த நதிகள் உருவானது; அவை கை, குதிரை தலை, மனிதன் தலையோடு, ஆமை போன்ற உடல்களோடு, சுட்டிய யானைகள், குதிரைகள், வீரர்கள் உடல்களால் நிரம்பியிருந்தன. அந்த இரத்த நதிகள், கை அலைகளாக, முடி நீர்கீரையாக, வில் ஓட்டமாக, ஆயுதங்கள் குவியலாக, சுழலும் வாள்கள் பயங்கரமான சுழல்களாக, மணிகள், முத்துக்கள், ஆபரணங்கள், கற்கள் ஆகியவை ஒளிரும் வகையில் இருந்தன. அந்தப் போரில், சங்கர்ஷணர், அளவில்லா பிரகாசம் கொண்டவர், தனது கதை கொண்டு, பெருமிதம் கொண்ட எதிரிகளைத் தாக்கினார்; பயப்படுபவர்களுக்கு பயம், வீரர்களுக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்படுத்தினார்; வீரர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அழித்தனர். அந்த பெரும் படை, தீய கடலைப் போல, மாகத அரசனால் பாதுகாக்கப்பட்டு, கடக்க முடியாதது போல இருந்தாலும், வாசுதேவ மகன்கள், உலகில் சிறந்த வீரர்கள், அதை முற்றிலும் அழித்தனர். அவரது சக்தி, எல்லா குணங்களிலும் அளவில்லாதது; மூன்று உலகங்களின் படைப்பு, நிலை, அழிவை, தனது லீலையால் நிகழ்த்துகிறார். எதிரிகளை அடக்குவது அவருக்குப் பெரிய விஷயம் அல்ல; ஆனால், மனிதர்களுக்காக இது விவரிக்கப்படுகிறது. பிறகு, ராமா, ஜராசந்தனை—அவன் பெரிய வீரராக இருந்தாலும்—அவன் ரதம் அழிக்கப்பட்டதும், படை அழிக்கப்பட்டதும், ஒரு சிங்கம் மற்றொரு சிங்கத்தை பிடிப்பது போல, தன் வலிமையால் கட்டி பிடித்தார். அப்போது, கோவிந்தர், மனிதன் மற்றும் வருணன் கட்டும் கயிறுகளால் அவனை கட்டுவது நிறுத்தினார்; ஏனெனில், ஒரு நோக்கம் பூர்த்தி செய்ய வேண்டியிருந்தது. உலகின் இருவரால் விடுவிக்கப்பட்ட ஜராசந்தன், வீரர்களில் மதிப்புமிக்கவன், வெட்கப்பட்டு, தவம் செய்ய தீர்மானித்தான்; ஆனால், அரசர்கள் வழியில் தடை செய்தனர். யாதவர்களால், தூய வார்த்தைகள், சாதாரண பார்வைகள் மூலம், அவன் தோல்வி பெற்றது, அவன் செயல்களின் விளைவாக. அவன் படைகள் அனைத்தும் அழிக்கப்பட்டதும், பரஹத்ரத வம்சத்தின் அரசன், பகவானால் கவனிக்கப்படாமல், மனதில் குழப்பத்துடன், மாகதாவுக்கு சென்றான். முகுந்தர், தன் சக்தி குறையாமல், எதிரி படைகளின் கடலை கடந்தார்; தேவதைகள் மலர்களால் பொழிந்து, புகழ்ந்து பாடினர். மதுர மக்கள், துயரம் இல்லாமல், மகிழ்ச்சியுடன், அவரை அணுகினர்; ரத சாரதிகள், பாட்டாளர்கள், கலைஞர்கள், அவரது வெற்றியை பாடினர். சங்கங்கள், தபாளங்கள் முழங்கின, பல த trumpets, horns ஆகியவை ஒலித்தன; பகவான் நகரில் நுழைந்தார், lyres, flutes, mridangas ஆகிய இசைத் தாளுடன். வீதி தூவப்பட்டது, மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன், கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வேத மந்திரங்கள் முழங்க, வாசல்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. பெண்கள், அவரை பூமாலைகள், தயிர், முளைக்கும் தானியங்கள் கொண்டு மரியாதை செய்தனர்; அன்பும் ஆர்வமும் நிறைந்த கண்களால் பார்த்தனர். போரில் பெற்ற எல்லா செல்வங்களும், வீரர்களின் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, முடிவில்லாதவை, பகவான் யாதவர்களின் அரசனிடம் வழங்கினார். கடுமையான படை, பதினேழு அக்கௌஹிணி அளவில், மாகத அரசன், யாதவர்களுடன் மீண்டும், மீண்டும், போரிட்டான்; கிருஷ்ணரால் பாதுகாக்கப்பட்ட யாதவர்கள், அவன் படைகளை அழித்தனர். அவன் தனது படைகளை இழந்ததும், நண்பர்கள் விட்டு விலக, அவன் சென்றான். பதினெட்டாவது போருக்குத் தயாராக இருந்தபோது, நாரதனால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு வீரன்—யவனன்—போரின் நடுவில் தோன்றினான். அந்த வெளிநாட்டு வீரன், மூன்று மில்லியன் மிரட்டும் படையுடன், மதுரையை முற்றுகையிட்டான்; மனித உலகில் அவனை சமமானவர் இல்லை, யாதவர்களின் புகழை கேட்டிருந்தான். அவனைப் பார்த்த கிருஷ்ணர், சங்கர்ஷணருடன், "அஹோ, யாதவர்களுக்கு இருபுறமும் பெரிய அபாயம் வந்திருக்கிறது," என்று எண்ணினார். "இந்த யவனன், மிகப் பெரிய சக்தி கொண்டவன், இன்று நம்மை முற்றுகையிட்டிருக்கிறான்; மாகத அரசன் இன்று, நாளை, அல்லது நாளை மறுநாள் வரும்." "ஜராசந்தன், நாம் போரில் ஈடுபட்டிருக்கும் போது வந்தால், அவன் நம்முடைய உறவுகளை கொல்லும், அல்லது வலிமை கொண்டவன், அவர்களை தன் நகருக்கு அழைத்துச் செல்லும்," என்று கிருஷ்ணர் எண்ணினார். இவ்வாறு, ஸ்ரீகிருஷ்ணர் மற்றும் சங்கர்ஷணர், தர்மம் பாதுகாக்க, பூமியின் பாரத்தை நீக்க, போரில் தங்கள் வீரத்தை வெளிப்படுத்தினர்; தங்கள் பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்து, எதிரிகளை அழித்தனர்; மக்கள் அவர்களை போற்றினர், பூமி மீண்டும் அமைதி பெற்றது.