விரிந்தாவனத்தில், அங்கே வாழும் புனிதர்களின் பாதத்தூள் கிடைக்கும் பேறு கிடைக்க வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் ஒருவர் கூறுகிறார்: "நான் இங்கே ஒரு புல், ஒரு புதர், ஒரு கொடி, அல்லது ஒரு மூலிகை ஆக வேண்டுமென ஆசைப்படுகிறேன். ஏனெனில், தங்கள் சொந்த குடும்பத்தையும், தர்ம பாதையையும் விட்டுவிட்டு, வேதங்கள் தேடும் முகுந்தனின் பாதையை நாடியவர்கள், இவர்களின் பாதத்தூள் எனக்கு கிடைக்க வேண்டும்." அவர்களது மார்புகள், லக்ஷ்மி தேவியும், தன்னைத் தன்னுடைய யோகத்தால் திருப்தி அடைந்த மகா யோகிகளும் பூஜிக்கும், ராசலீலையின் இலக்காகிய க்ருஷ்ணனின் திருவடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அவனை அணைத்ததால் அவர்கள் எல்லா துயரங்களையும் விட்டு விட்டார்கள். நந்தாவின் வ்ரஜத்தில் வாழும் பெண்கள், ஹரியின் புகழை பாடும் போது, அவர்களின் பாடல்கள் மூன்று உலகங்களையும் புனிதமாக்குகின்றன. அவர்களின் பாதத்தூளுக்கு நான் மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன். அப்போது, ஷுகர் கூறுகிறார்: "உத்தவா, கோபியர்களுக்கும், யசோதா, நந்தா மற்றும் மற்ற கோவானர்களுக்கும் விடை சொல்லி, தன் ரதத்தில் ஏறி செல்ல தயாராகினார்." அவர் பிரயாணம் செய்யும் போது, நந்தா மற்றும் மற்றவர்கள், பல வகை பரிசுகளை கையிலே எடுத்துக் கொண்டு, அன்புடன், கண்களில் கண்ணீருடன், அவரிடம் பேசினர்: "எங்கள் மனம் எப்போதும் க்ருஷ்ணனின் திருவடிகளில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; எங்கள் வார்த்தைகள் அவன் நாமங்களை மட்டுமே பேச வேண்டும்; எங்கள் உடல்கள் அவன் சேவையில் வணங்க வேண்டும்." "இப்போது எங்கள் கர்மங்கள் எங்களை எங்கு அழைத்தாலும், பகவானின் சித்தப்படி எங்கும் செல்கின்றபோதும், எங்கள் பக்தி க்ருஷ்ணனிடம் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; நல்ல செயல்களாலும், தானங்களாலும் அவனிடம் பக்தி உறுதியாக இருக்க வேண்டும்." இவ்வாறு, கோவானர்களால் க்ருஷ்ணனுக்கு பக்தியுடன் மரியாதை செய்யப்பட்ட உத்தவா, அரசே, க்ருஷ்ணனின் பாதுகாப்பில் மீண்டும் மதுராவுக்கு திரும்பினார். அவர் க்ருஷ்ணனுக்கு வணங்கினார்; வ்ரஜவாசிகளுக்கான பக்தியால் மனம் நிரம்பி, வசுதேவா, ராமா மற்றும் அரசருக்கு பரிசுகளை வழங்கினார். அதன்பின், ஷுகர் கூறுகிறார்: எல்லாவற்றின் ஆத்மாவாகிய, எல்லாவற்றையும் காண்பவனாகிய பகவான், சைரந்த்ரி (குப்ஜா) விரும்பியதை அறிந்து, அவளுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க விரும்பி, அவளது வீட்டிற்கு சென்றார். அவளது வீடு, மகிழ்ச்சிக்காக அலங்கரிக்கப்பட்டு, முத்து மாலை, கொடிகள், குடைகள், படுக்கைகள், இருக்கைகள், தூபம் வாசனை, விளக்குகள், மலர் மாலைகள், வாசனை—all அற்புதமாக இருந்தது. குப்ஜா, க்ருஷ்ணன் வரும்போது, பதற்றமாக அவன் வரவேற்புக்காக எழுந்து, தன் தோழிகளுடன் சேர்ந்து, அச்யுதனை மரியாதையாக இருக்கையுடன் வரவேற்றாள். உத்தவாவும் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டார்; அவர் இருக்கையைத் தொடி அமர்ந்தார். க்ருஷ்ணன், உலக வழக்கப்படி, விரைவாக அந்த அற்புதமான படுக்கையில் சென்றார். குப்ஜா, நீராடி, தன்னை வாசனை பூசி, அழகான ஆடைகள், ஆபரணங்கள் அணிந்து, மலர் மாலை, வாசனை, பாக்கு சாப்பிட்டு, மாந்தவனை நோக்கி, லஜ்ஜையுடன், பக்கவாட்டில் சிரிப்புடன், கண்களில் மகிழ்ச்சி வெளிப்படுத்தி, அவனை அணுகினாள். முதல் சந்திப்பில் சங்கடப்பட்டு, கை வளையல்களுடன் இருந்த அவளைக் க்ருஷ்ணன் அழைத்து, அவளது கையை பிடித்து, படுக்கையில் அமர வைத்து, அவளுடன் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்; அவள், அவனுக்கு வாசனை பூசும் புண்ணியத்தால் அந்த பேறை பெற்றாள். அவளது மார்பு, இதயம் ஆசையால் எரிந்து, கண்கள் longing, அவன் பாதத்தின் வாசனை சுவாசித்து, அவன் பாதங்களை மசாஜ் செய்து, அவன் மார்பிலும், கரங்களிலும், மார்பிலும் tightly embrace செய்து, ஆனந்தம் நிறைந்த அவனில் தன் நீண்ட துயரத்தை முடித்தாள். அவனைக் பெற்ற பிறகு, அந்த விடுதலைக்குரிய, அரிதாகக் கிடைக்கும் பிரபுவை அடைந்த பிறகு, அவள், தன் அரைபேற்றால், சாந்தல் பூசும் போது, ஒரு வரம் கேட்டாள்: "என் பிரியமானவன், இங்கே சில நாட்கள் என்னுடன் இருக்க வேண்டும்; எனக்கு உன்னுடன் பிரிவு சகிக்க முடியாது; எனது வீட்டில் தங்கி, எனது மகிழ்ச்சியில் பங்குகொள், ஓ தாமரைக் கணவா!" க்ருஷ்ணன், அவளது ஆசையை நிறைவேற்றி, அவளுக்கு மரியாதை செய்து, உத்தவாவுடன் சேர்ந்து, தன் மதுரமான வீடு நோக்கி திரும்பினார். யார் விஷ்ணுவை பெரிய பூஜையால் மகிழ்வித்து, மனதில் விரும்பும் வரத்தை தேர்ந்தெடுப்பாரோ, ஆனால் நல்லவனாக இல்லாமல், தர்மம் இல்லாமல் தேர்வுசெய்தால், அவர் குறைந்த அறிவுடையவர். க்ருஷ்ணன், ராமா, உத்தவா, ஒரு காரியம் செய்ய விரும்பி, அக்குரூராவை மகிழ்விக்க விரும்பி, அக்குரூராவின் வீட்டிற்கு சென்றனர். தொலைவில், தன் சொந்த உறவினர்களை காணும் அக்குரூரா, மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து, embrace செய்து, மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார். அவர் க்ருஷ்ணனுக்கும் ராமாவுக்கும் வணங்கினார்; அவர்கள் அவரையும் வரவேற்றனர். prescribed இருக்கைகளில் அமர்ந்து, அக்குரூரா, அவர்கள் இருவரையும் முறையாக பூஜித்தார். அவர், அவர்களது பாத தண்ணீரை தன் தலை மீது வைத்தார், திவ்ய ஆடைகள், வாசனை மலர் மாலைகள், சிறந்த ஆபரணங்கள் ஆகியவற்றால் அவர்களை மரியாதை செய்தார். பூஜித்து, தன் தலைமையை வணங்க, தன் கையால் அவர்களது பாதங்களை கழுவி, அக்குரூரா, பணிவுடன், க்ருஷ்ணனுக்கும் ராமாவுக்கும் பேசினார்: "நல்ல அதிர்ஷ்டத்தால், கம்சா மற்றும் அவன் பக்கத்தவர்கள் அழிக்கப்பட்டனர்; இந்த குடும்பம் பெரிய துயரத்திலிருந்து மீண்டு, உங்கள் இருவரால் மீண்டும் நிலைபெற்றது." "நீங்கள் இருவரும் பரமபுருஷர்கள்; உலகின் காரணம், பொருள்; உங்களைத் தவிர உயர்ந்தது, தாழ்ந்தது எதுவும் இல்லை." "இந்த உலகம், நீங்கள் உருவாக்கியது, உங்கள் சக்தியால் பலவிதமாக வெளிப்படுகிறது; ஓ பிரம்மா, கேட்கவும், நேரடியாக அனுபவிக்கவும் முடியும்." "எல்லா உயிரிலும், அசைவும், அசையாதும், பல வடிவங்கள், என் மாதிரிப் பிறப்பிலும், நீர் பலவிதமாக வெளிப்படுகிறீர்; நீங்கள், தானாகவே, தானாக பிறக்கும் உயிர்களில், பலவிதமாக வெளிப்படுகிறீர்." "உங்கள் சக்திகளான ராஜஸ், தமஸ், சத்த்வம் மூலமாக, உலகை உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிக்கிறீர்; ஆனால், அந்த குணங்கள், செயல்கள் உங்களை கட்டுப்படுத்தாது; நீங்கள் அறிவின் ஆத்மா; உங்களுக்கு பந்தம் ஏற்படுவது எப்படி?" "உங்கள் இருப்பு, உடல் அல்லது வேறு உபாதிகளால் வரையறுக்கப்படவில்லை; உங்களுக்கு நேரடியாக வேறுபாடு இல்லை; எனவே, உங்களுக்கு பந்தம், விடுதலை இரண்டும் இல்லை; உங்களைப் பற்றி எங்களுக்கு குழப்பம் ஏற்படாமல் இருக்கட்டும்." "பண்டைய வேத மார்க்கம் பொய் தத்துவங்களால் தடைக்கப்பட்டால், உலக நலனுக்காக, நீங்கள் சத்த்வ குணத்துடன் அவதரிக்கிறீர்." "இன்று, ஓ பிரபு, நீங்கள் வசுதேவா வீட்டில் தன் அம்சத்துடன் அவதரித்து, பூமியின் பாரத்தை அகற்றி, எதிரிகள், அரசர்களின் படைகளை அழித்து, இந்த வம்சத்தின் புகழை பரப்புகிறீர்." "இன்று, ஓ பிரபு, எங்கள் வீடுகள் உண்மையில் புனிதமாக்கப்பட்டன; நீங்கள் எல்லா தேவர்கள், பிதாக்கள், உயிர்கள், மனிதர்கள்—all forms—உங்கள் பாத தண்ணீர் மூன்று உலகங்களையும் புனிதமாக்கும்; உலகாசாரியர், அதோக்ஷஜா, எங்கள் வீடுகளில் வந்திருக்கிறீர்." "யார் அறிவுள்ளவர் உங்களைத் தவிர வேறு இடத்தில் அடைக்கலம் நாடுவார்? நீங்கள் பக்தர்களுக்கு அன்பாக இருப்பவர், உங்கள் வார்த்தைகள் உண்மை, அனைவருக்கும் நண்பர், நன்றி பாராட்டும், பக்தர்களுக்கு எல்லா ஆசையை வழங்கும், உங்களுக்கு சொந்தம், இழப்பு எதுவும் பொருளல்ல." "நல்ல அதிர்ஷ்டத்தால், ஓ ஜனார்தனா, நீங்கள் எங்கள் முன் வந்திருக்கிறீர்; யோகபிரபுக்கள், தேவர்கள் கூட உங்களை அடைய முடியாது; விரைவாக எங்கள் மாயையின் பந்தங்களை—குழந்தை, மனைவி, செல்வம், உறவுகள், வீடு, உடல் ஆகியவற்றில் பற்றுதல்—கட்டிப்போடுங்கள்." இவ்வாறு, பக்தரால் பூஜிக்கப்பட்டு, புகழப்பட்ட பிரபு ஹரி, அக்குரூராவை நோக்கி, சிரிப்புடன், அவரை மயக்கமூட்டும் வார்த்தைகளால் பேசினார்: "நீங்கள் எங்கள் ஆசாரியர், பிதாமா, எல்லா நேரமும் மரியாதை செய்யப்படும் உறவினர்; நாங்கள் பாதுகாக்க, வளர்க்க, கருணை காட்ட வேண்டும்; நாங்கள் உங்கள் சார்ந்தவர்கள்." "உங்கள் போன்ற உயர்ந்த ஆத்மாக்கள், நல்லவர்களில் சிறந்தவர்கள், தங்கள் நலனுக்காக நாடும் அனைவராலும் எப்போதும் சேவை செய்யப்பட வேண்டும்; தேவர்கள் தங்கள் நலனுக்காக செய்கிறார், ஆனால் நல்லவர்கள் அப்படி செய்வதில்லை." "தீர்த்தங்கள் நீரால் புனிதம் பெறுவதில்லை; தேவர்கள் மண், கல் சிலைகளில் அல்ல; நல்லவர்களை காணும் போது, ஒரு கணத்தில் கூட புனிதம் ஏற்படுகிறது." இவ்வாறு, பகவான், உத்தவா, ராமா, அக்குரூரா—all இருவரும்—அன்பும் பக்தியும் நிறைந்த சூழலில், வ்ரஜவாசிகளின் பக்தி, குப்ஜாவின் ஆசை, அக்குரூராவின் பணிவு—all ஆனந்தமாக நிகழ்ந்தது.