கிருஷ்ணன் தனது ராஜ்யத்தை பெற்றுக்கொண்டு, எதிரிகளை அழித்துவிட்டு, அரச குடும்ப பெண்களை மணந்து, அன்பான நண்பர்கள் சூழ, இங்கு வந்திருக்கிறார் என்றால், அவர் எதற்காக வந்திருக்கிறார் என்று ராஜாவிடம் கேட்கிறார்கள். "நாம் காட்டில் வாழும் மக்கள், அல்லது வேறு யாரும், லக்ஷ்மியின் நாதனாகிய அந்த மகானுக்கு, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற்றப்பட்டு, தன்னுள் தன்னை பூர்த்தி செய்தவருக்கு, என்ன உதவ முடியும்?" என்று அவர்கள் வினவுகிறார்கள். பிங்கலா என்ற விஷயகாமி, "எதிர்பார்ப்பு இல்லாததாக இருப்பதே உச்சமான ஆனந்தம்" என்று கூறினாலும், கிருஷ்ணன் மீது உள்ள நம்பிக்கையை விட்டுவிட முடியாது என்பார்கள். "புகழ்பெற்ற பிரபுவுடன் கூடுதலை கூட, விருப்பமில்லாமல் கூட, யாரும் விட்டுவிட முடியுமா? அதேபோல், அதிர்ஷ்டம் அவருடைய உடலை விட்டு போகவே இல்லை," என்று அவர்கள் மனம் உருகுகிறார்கள். "இந்த நதிகள், மலைகள், காடுகள், பசுக்கள், மற்றும் புல்லாங்குழல் இசை—all இவை அனைத்தையும் சங்கர்ஷணனுடன் கிருஷ்ணன் பார்த்து சென்றுள்ளார்," என்று நினைவுகள் கிளம்புகின்றன. "மீண்டும் மீண்டும், லக்ஷ்மியின் வாசஸ்தலங்கள் நந்தனின் மகனை நினைவுபடுத்துகின்றன; அவர் காலடி பதங்கள் உள்ள இடங்களை பார்த்து, அவரை மறக்க முடியவில்லை." "அவரது அழகான நடை, உயர்ந்த சிரிப்பு, விளையாட்டு பார்வை, இனிய பேச்ச—all இவை எங்கள் மனதை கவர்ந்துள்ளன; அவரை எப்படி மறக்க முடியும்?" என்று அவர்கள் ஏங்குகின்றனர். "ஓ பிரபுவே, லக்ஷ்மியின் நாதனே, வ்ரஜாவின் தலைவனே, துயரத்தை அழிப்பவரே, கோகுலத்தை துயரக் கடலில் இருந்து தூக்கி, காப்பாற்றும் கோவிந்தா!" என்று அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். அப்போது, சுகதேவ முனி கூறுகிறார்: "கிருஷ்ணனின் செய்தி மூலம் பிரிவுத் துயரம் குறைந்தவர்கள், உத்தவனை, பிரபுவின் அவதாரமாக மதித்து, மரியாதை செய்தார்கள்." உத்தவா பல மாதங்கள் வ்ரஜாவில் தங்கி, கோபிகளின் துயரத்தை போக்கி, கிருஷ்ணனின் லீலைகளை பாடி, கோகுலத்திற்கு மகிழ்ச்சி அளித்தார். அவர் எத்தனை நாட்கள் நந்தனின் வ்ரஜாவில் இருந்தாலும், அங்கு வாழும் மக்களுக்கு அந்த நாட்கள் விரைவாக கடந்துபோனது, கிருஷ்ணனின் செய்திகள் கேட்பதில் அவர்கள் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தார்கள். உத்தவா, வ்ரஜாவின் நதிகள், காடுகள், மலர்கள்—all இவை பார்த்து, கிருஷ்ணனை நினைத்து மகிழ்ச்சி அடைந்து, வ்ரஜா மக்களுக்கு சேவை செய்தார். கோபிகள் கிருஷ்ணனில் முழுமையாக மனதை ஈடுபடுத்தியதை பார்த்து, உத்தவா ஆனந்தத்தில் திளைத்து, அவர்களுக்கு வணங்கிச் சாஸ்தாங்கம் செய்து பாடினார்: "இந்த கோபிகள், கோவிந்தனுக்கு உள்ள அன்பு, பூமியில் உள்ள எல்லா உடல் கொண்டவர்களிலும் உயர்ந்தது. சாகாவை பயந்து தவம் செய்வோர், நாங்களும் கூட, இப்படித் தீவிரமான பக்தியை விரும்புகிறோம்; பிரம்மாவாக பிறப்பது கூட, அவருடைய கதைகளை அனுபவிப்பது போல இல்லை. காட்டில் வாழும், தவறுகளால் பாழ்பட்ட பெண்கள், கிருஷ்ணனுக்கான பரமபக்தியை பெற்றுள்ளனர்; அவரை நேரடியாக வழிபடுகிறவர்களும், அறியாமையிலும், ஆசீர்வாதத்தை பெறுகின்றனர், அரசன் தனது சேவகர்களுக்கு அருள் தருவது போல." "இந்த தீவிரமான அன்பு, வானில் வாழும் புஷ்பம் போல மணம் வரும் பெண்களுக்கும், மற்றவர்களுக்கும் கிடைக்கவில்லை; இது ராசலீலாவில், அவர் வ்ரஜாவின் பெண்கள் கழுத்தை அணைத்து, அவர்களுக்கு பூரணத்துவம் அளித்தபோது தோன்றியது." "எனக்கு இந்த வ்ரந்தாவனத்தில் ஒரு புல், செடி, கொடி, அல்லது மூலிகையாக பிறக்க வேண்டும் என்ற ஆசை வருகிறது; ஏனெனில், தங்கள் குடும்பம், சீர்மையான வழியை—even கடினமாக விட்டுவிட்டு, முகுந்தனின் பாதையை நாடியவர்கள் காலடியின் தூசியை பெற வேண்டும். அந்த பாதை வேதங்களால் தேடப்படுகிறது." "கிருஷ்ணனின் பாதம், லக்ஷ்மி வழிபடுகிற, யோகிகளும் ஆசைப்படும், ராசலீலாவின் இலட்சியமான, அந்த பாதங்களை மார்பில் அணிந்தவர்கள், எல்லா துயரத்தையும் விட்டுவிடுகிறார்கள்." "நந்தனின் வ்ரஜாவின் பெண்கள், ஹரியின் புகழை பாடும் அவர்களுடைய காலடியின் தூசிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்; அவர்களின் பாடல்கள் மூன்று உலகையும் தூய்மை செய்கின்றன." பின்னர், சுகதேவ முனி கூறுகிறார்: "உத்தவா, கோபிகள், யசோதா, நந்தன், மற்றும் பசுக்களுடன் விடைபெற்று, தனது ரதத்தில் ஏறினார்." அவர் செல்லும் போது, நந்தன் மற்றும் மற்றவர்கள், பல பரிசுகள் கையில் கொண்டு, அன்புடன் அருகில் வந்து, கண்ணில் கண்ணீர் கொண்டு பேசினர்: "எங்கள் மனம் எப்போதும் கிருஷ்ணனின் திருவடிகளில் நிலைக்க வேண்டும்; எங்கள் வார்த்தைகள் அவருடைய பெயரை மட்டுமே பேச வேண்டும்; எங்கள் உடல் அவருடைய சேவையில் பணியடைய வேண்டும்." "எங்கள் செய்கைகள் எங்கே எடுத்துச் செல்லினாலும், பிரபுவின் விருப்பப்படி, கிருஷ்ணனுக்கு பக்தி, நல்ல செயல்கள், தானங்கள்—all இவற்றில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்." இவ்வாறு, பசுக்களால் கிருஷ்ண பக்தியில் மரியாதை பெற்ற உத்தவா, ராஜா, மீண்டும் மதுராவுக்கு திரும்பினார்; கிருஷ்ணனின் பாதுகாப்பில், அவர் கிருஷ்ணனுக்கு வணங்கி, வ்ரஜா மக்களுக்கு உள்ள பக்தியில் மனம் நிறைந்து, வசுதேவா, ராமா, மற்றும் அரசனுக்கு பரிசுகளை வழங்கினார். பின்னர், சுகதேவ முனி கூறுகிறார்: "அனைவரையும் அறிந்த, எல்லாவற்றையும் பார்க்கும் ஆத்மா, சைரந்த்ரியின் (குப்ஜா) ஆசையை அறிந்து, அவளுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்க விரும்பி, கிருஷ்ணன் அவளது வீட்டிற்கு சென்றார்." அவளது வீடு, அழகான பொருட்களால், மகிழ்ச்சிக்காக அமைக்கப்பட்டு, முத்து மாலைகள், கொடிகள், பந்தல்கள், படுக்கைகள், இருக்கைகள், துப்பாக்கும் வாசனை, விளக்குகள், பூமாலைகள், வாசனைகள்—all இவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அவர் உள்ளே வந்ததை பார்த்த குப்ஜா, பதற்றத்தில், உடனே இருக்கையில் இருந்து எழுந்து, முறையாக அருகில் வந்து, தன் தோழிகளுடன் அச்யுதனை ஆசனமும், மரியாதையும் அளித்து வரவேற்றாள். உத்தவாவும் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டு, ஆசனத்தை தொடிந்து, அமர்ந்தார். கிருஷ்ணன், உலக வழக்கப்படி, விரைவாக அந்த அழகான படுக்கையில் சென்றார். குப்ஜா, குளித்து, வாசனை பூசி, நன்கு ஆடை, ஆபரணங்கள் அணிந்து, பூமாலை, வாசனை, பாக்கு—all இவற்றை செய்து, மాధவனை, வெட்கம், பக்கவாட்டில் பார்வை, சிரிப்பு—all இவற்றால் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தி, அருகில் சென்றாள். அவர், வெட்கம் கொண்ட, முதன்முதலில் சந்தித்த, கை வளையல்கள் அணிந்த குப்ஜாவை அழைத்து, அவளது கையை பிடித்து, படுக்கையில் உட்கார வைத்து, அவளுடன் மகிழ்ந்து, அவளுக்கு தன் பாதத்தில் வாசனை பூசும் புண்ணியம் கிடைத்தது. அவளது மார்பு, மனம்—all இவை ஆசையில் காய்ந்திருந்தது; அவள் கிருஷ்ணனின் பாதம் வாசனை அறிந்து, அவற்றை மசாஜ் செய்து, தன் துயரத்தை போக்கி, தன் காதலனாகிய ஆனந்த வடிவை மார்பில் அணைத்து, நீண்ட துயரத்திற்கு முடிவை கண்டாள். அவள், மிகவும் கடினமாக பெறும் முக்தி நாயகனை பெற்றபின், சந்தனம் பூசி, ஒரு வரம் கேட்டாள்: "என் காதலனாகிய நீ, சில நாட்கள் எனக்காக இங்கு இரு; என்னுடன் மகிழ்ந்து, உன்னை பிரிந்து இருக்க முடியவில்லை." கிருஷ்ணன், அவள் விரும்பிய வரத்தை அளித்து, மரியாதை செய்து, உத்தவாவுடன், தன் மதிப்புமிக்க வீட்டிற்கு திரும்பினார். "விஷ்ணுவை பெரிய பூஜையால் வழிபட்டு, மனம் விரும்பும் வரத்தை கேட்கும் போது, நல்லதைக் கேட்காமை, அறிவிழந்ததைக் காட்டும்," என்று கூறப்படுகிறது. பின்னர், கிருஷ்ணன், ராமன், உத்தவா—அக்ரூரனை மகிழ்விப்பதற்கும், ஒரு காரியத்தை நிறைவேற்றுவதற்கும், அவருடைய வீட்டிற்கு சென்றனர். அக்ரூரன், தூரத்தில் தன் உறவினர்கள் வந்ததை பார்த்து, மகிழ்ச்சியில் எழுந்து, அவர்களை அணைத்து, மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார். அவர் கிருஷ்ணன், ராமனுக்கு வணங்கி, அவர்கள் மரியாதை செய்தார்; அவர்கள் ஆசனங்களை ஏற்று, அக்ரூரன் முறையாக பூஜை செய்தார். அக்ரூரன், அவர்களது பாதம் கழுவும் நீரை தன் தலை மீது வைத்து, தேவமான ஆடைகள், வாசனை பூமாலை, சிறந்த ஆபரணங்கள்—all இவற்றால் அவர்களை மரியாதை செய்தார். இந்த வகையில், கிருஷ்ணனின் வ்ரஜா ப்ரியர்களின் நினைவுகளும், உத்தவாவின் பக்தியும், குப்ஜாவின் ஆசையும், அக்ரூரனின் அன்பும்—all இவை கிருஷ்ணனின் லீலையில் இணைந்து, பக்தியின் ஆனந்தத்தை உலகிற்கு காட்டின.