புரோசுராகும் குருபுத்ரனை மீட்டுக் கொண்டுவந்த பின், யதுகுலத்தில் சிறந்தவரான கிருஷ்ணரும், அவருடன் இருந்தவரும், அந்த மகான்களுக்கு மிகுந்த பக்தியோடு சிறப்பான பூஜை செய்யப்பட்டது. கிருஷ்ணருக்கு வணங்கி, அவர் எல்லா உயிர்களின் உள்ளத்திலும் வாசம் செய்வார் என்பதை உணர்ந்து, “மனித வடிவில் செயல்படும் விஷ்ணுவே, எங்களால் உங்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார். அப்போது ஸ்ரீகிருஷ்ணர், “மகாராஜா, எங்கள் ஆசானின் புதல்வர், தன் பாபத்தின் பயனாக இங்கு வந்துள்ளார். என் கட்டளையின்படி அவரை வெளியே கொண்டு வாரும்,” என்று கூறினார். “எப்படி உத்தரவு வந்ததோ, அப்படியே செய்வேன்,” என்று கூறி, யமன் ஆசானின் புதல்வனை யதுகுலத்தில் சிறந்தவர்களுக்கு கொண்டு வந்து கொடுத்தார். அவரை ஆசானிடம் ஒப்படைத்த பின், மீண்டும் ஆசானிடம், “ஏதேனும் ஒரு வரம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்,” என்று கேட்டனர். அப்போது அந்த ஆசான், “என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் குருதக்ஷிணையை முழுமையாக செலுத்திவிட்டீர்கள். உங்களைப் போன்ற மாணவர்களுக்கு ஆசானாக இருப்பவருக்கு இனி என்ன வேண்டுதல் இருக்க முடியும்?” என்றார். மேலும், “வீரர்களே, வீடு திரும்புங்கள். உங்கள் புகழ் தூய்மையாக இருக்கட்டும்; நீங்கள் கற்ற வேதங்கள் இப்பொழுதும், பிறப்பிலும் உங்களை விட்டு விலகாமல் இருக்கட்டும்,” என ஆசீர்வதித்தார். இவ்வாறு ஆசானால் அனுமதி பெற்ற பின், அவர்கள் தங்கள் ரதத்தில், இடி முழக்கத்தைப் போல் ஒலிக்க, காற்றைப் போல வேகமாக தங்கள் நகரத்திற்கு திரும்பினார்கள். ராமரும் ஜனார்த்தனனும் திரும்பி வந்ததை மக்கள் பார்த்து, பல நாட்கள் இழந்த செல்வத்தை மீண்டும் பெற்ற மகிழ்ச்சியில் உற்சாகமடைந்தனர். இந்நிலையில், ஶைவ ஆகமங்களில் குறிப்பிடப்பட்ட 64 கலைகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன: பாடல், இசைக்கருவி வாசித்தல், நடனம், நாடகம், ஓவியம், அலங்கார வெட்டுதல், அரிசி மற்றும் பூ அலங்காரம், பூ படுக்கை அமைத்தல், பல், உடை, உடல் அலங்காரம், ரத்தினக் கற்கள் பதித்த தரை அமைத்தல், படுக்கை தயார் செய்தல், நீர் இசைக்கருவி வாசித்தல், நீர் தெளித்தல், கலையமைப்புகள், மாலை நெய்தல், முடி அலங்காரம், உடை தயாரித்தல், காதணிகள் வடிவமைத்தல், வாசனை கலப்பது, நகை அலங்காரம், மாய tricks, மல்யுத்தம், கைமாய tricks, உணவு தயாரித்தல், பானம் தயாரித்தல், ஊசி வேலை, நூல் விளையாட்டு, புதிர்கள், கவிதை தொடர், நாக்கு சுழற்சி, நூல் வாசித்தல், நாடகம் பார்வை, கவிதை புதிர், பாய், மூங்கில் வேலை, நூல் நெய்தல், மர வேலை, கட்டிடக்கலை, வெள்ளி-மணிக்கல் சோதனை, உலோக அறிவு, மணிக்கல் நிறம் அறிவு, சுரங்க அறிவு, மரவியல், ஆடு-கோழி-குயில் சண்டை விதிகள், கிளி-மயில்களைப் பேசக் கற்றல், சுத்தம் செய்தல், முடி அலங்காரம், ரகசிய குறிகள், வெளிநாட்டு மொழி போலித்தல், பிராந்திய மொழி அறிவு, பூ மாலையில் ஓமன் அறிதல், இயந்திரம் தயாரித்தல், யந்திரம் வரைதல், குழுவாக பாராயணம், மனக்கவிதை, பல்வேறு படைப்பாற்றல், விளையாட்டு tricks, அகராதி, சந்தம், இலக்கணம் அறிவு, உடை மறைத்தல், சிறப்பு சதுரங்கம், காந்த விளையாட்டு, பிள்ளை விளையாட்டு, வைநாயிகி, வைஜயிகி, வைதாலிகி ஆகிய கலைகள். இப்போது, வ்ருஷ்ணிகளில் சிறந்தவரும், ஶ்ரீகிருஷ்ணரின் நெருங்கிய நண்பரும், புத்திசாலியான ஆலோசகருமான, ப்ருஹஸ்பதியின் நேரடி சீடருமான உத்தவனிடம், பக்தர்களின் துயரைத் தீர்க்கும் பரமாத்மா கிருஷ்ணர், தனது கையை உத்தவனின் கையில் வைத்து, மிகுந்த பாசத்தோடு பேசினார். “மிருதுவான உத்தவா, வ்ரஜத்திற்குச் சென்று என் தாய்-தந்தைக்கு மகிழ்ச்சி அளித்து, என் செய்திகளைச் சொல்லி, என்னை பிரிந்த துயரத்தில் வாடும் கோபிகைகளின் வேதனையை நீக்க வேண்டும். அவர்கள் மனம் முழுவதும் என்மீது நிலைத்திருக்கிறது; தங்கள் உடல் சுகத்தையும் விட்டுவிட்டு, தங்கள் உயிரையே எனக்காக அர்ப்பணித்துள்ளனர். உலகியலான கடமைகளையும் எனக்காக விட்டுள்ளனர்; அவர்களை நான் காத்து வைத்துள்ளேன். என் மீது பேரன்பு கொண்ட அந்த கோகுல பெண்கள், என்னை பிரிந்த துயரத்தில், என் நினைவிலும், என் செய்திகளிலும் தங்கியிருக்கிறார்கள். என் திரும்பும் நம்பிக்கையால், என் செய்திகளால் தான் அவர்கள் உயிர் தாங்குகின்றனர்.” இவ்வாறு கிருஷ்ணர் உத்தவனிடம் கூற, உத்தவன், ஆசானின் கட்டளையை தலைவணங்கி ஏற்று, தனது ரதத்தில் ஏறி நந்தனின் கோபால கிராமமான வ்ரஜாவுக்குப் புறப்பட்டார். சூரியன் மறையும் போது, அந்த புகழ்பெற்ற உத்தவன், மாடுகளின் குதிரைபடிகளால் எழுந்த தூசியால் மறைக்கப்பட்ட தனது ரதத்துடன் வ்ரஜாவை அடைந்தார். அங்கே, வலிமையான பசுக்கள் ஒன்றையொன்று நாடி முழங்கும் ஓசை, தாய்களை நாடி ஓடும் கன்றுகளின் குரல், பால் நிறைந்த பசுக்களின் தாய்ப்பாசம், எல்லாம் அரங்கில் முழங்கின. இடம் இடமாக வெண்மையான கன்றுகள் துள்ளிக்கொண்டிருந்தன; பசுக்களை பசப்பிக்கும் ஓசை, புல்லாங்குழல் இசை நெஞ்சை மகிழ்விக்கின்றது. அங்கு அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கோபிகைகள் மற்றும் கோபர்கள், பலராமர் மற்றும் கிருஷ்ணரின் புண்ணிய செயல்களைப் பாடி, அந்த கிராமத்தை அழகுபடுத்தினர். அந்தக் கோபால கிராமம், அக்னி, சூரியன், விருந்தினர், பசுக்கள், ப்ராமணர்கள், பித்ருக்கள், தேவர்கள் ஆகியோருக்கான பூஜைகளாலும், தூபம், விளக்கு, மாலைகளாலும் நிரம்பியது. பூப்பூக்கள் நிறைந்த தோட்டங்கள், பறவைகளின் குரலால் முழங்க, அன்னங்கள், கொக்குகள், தாமரை மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட குளங்களும் அங்கிருந்தன. அப்போது நந்தன், கிருஷ்ணரின் நெருங்கிய தோழன் உத்தவனை சந்தித்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடு அணைத்து, வாசுதேவனுக்கான பக்தியோடு மரியாதை செய்தார். உத்தவனுக்கு சிறந்த உணவு அளித்து, மென்மையான படுக்கையில் அமர வைத்தார். அவர் சோர்வை நீக்கியதும், நலம் விசாரித்து, பாதமசாஜ் போன்ற சேவைகளும் செய்தார். “பாக்கியசாலி உத்தவா, நமது நண்பர், சூரனின் புதல்வர் நலமாக இருக்கிறாரா? அவரது குடும்பம், பிள்ளைகள் நலமாக உள்ளார்களா? அவர் எங்களை நினைவில் வைத்திருக்கிறாரா?” என்று கேட்டார். “பாக்கியவசமாக, நற்குணம் கொண்ட யதுக்களை வெறுத்த கம்சன், தன் தீமையால் தான், தன் கூட்டத்துடன் அழிக்கப்பட்டான். கிருஷ்ணர் இன்னும் தாயை, நண்பர்களை, கோபர்களை, கிராமத்தையும், பசுக்களையும், வ்ரிந்தாவனத்தையும், மலைக்கையும் நினைவில் வைத்திருக்கிறாரா? கோவிந்தன் ஒருமுறை라도 திரும்பி வருவாரா? அப்போது, அவன் அழகான நாசியும், சிரித்த கண்களும் கொண்ட முகத்தை நாம் காண முடியும். காடு தீ, புயல், மழை, காட்டு காளைகள், பாம்புகள், கடக்க முடியாத அபாயங்கள், மரணம் — இவை எல்லாவற்றிலிருந்தும் கிருஷ்ணரால் நாம் பாதுகாக்கப்பட்டோம். கிருஷ்ணரின் வீரச் செயல், விளையாட்டு பார்வை, சிரிப்பு, பேச்சு ஆகியவை நினைவில் வந்தால், எங்கள் செயல்கள் அனைத்தும் மந்தமாகிவிடுகின்றன. முகுந்தனின் பாதங்கள் பதிந்த நதிகள், மலைகள், காடுகள் ஆகிய இடங்களில், அவன் விளையாடிய நினைவில் எங்கள் மனம் முழுவதும் நிறைந்து விடுகிறது. கிருஷ்ணரும் ராமரும், தேவர்களில் சிறந்தவர்கள், இங்கு தேவர்களின் பெரிய காரியத்திற்காக வந்திருக்க வேண்டும் என்று கருதுகிறேன். கம்சன், பத்து ஆயிரம் யானைகளின் பலம் கொண்டவன், மல்யுத்த வீரர்கள், யானை அதிபதி — இவர்களை எல்லாம் கிருஷ்ணர் சிங்கம் போல எளிதில் அழித்தார். மூன்று வலிமைமிக்க பனை மரங்களை ஒரே கையால் உடைத்தார்; ஏழு நாட்கள் மலைக்கையைத் தூக்கினார். பிரலம்பன், தேனுகன், அரிஷ்டன், திரணாவர்த்தன், பாகன் முதலிய அசுரர்களை, தேவர்களையும், அசுரர்களையும் வென்றவர்களை, விளையாட்டில் அழித்தார். இவ்வாறு நினைவுபடுத்திக்கொண்டே, கிருஷ்ணரிடம் மனதை முழுமையாகக் கொடுத்த நந்தன், பேரன்பு பெருக்கத்தில் மனம் நிறைந்து, அமைதியாக அமர்ந்தார். யசோதா, தன் மகனின் கதைகளை கேட்டபோது, கண்களில் கண்ணீர் பெருக்கம், தாயன்பால் மார்பு நனைந்தது. நந்தனும் யசோதாவும் கிருஷ்ணருக்கு காட்டும் அந்த உன்னதமான பாசத்தைப் பார்த்த உத்தவன், மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்து, நந்தனிடம் பேசினார்: “உங்கள் இருவரும், எல்லா உயிர்களிலும் சிறந்தவர்களாக இருக்கிறீர்கள்; உங்கள் மனம் இப்படிப்பட்ட நிலைமையில் நாராயணனில் நிலைத்திருப்பது மிகவும் புகழுக்குரியது. ராமரும் முகுந்தனும், இந்த பிரபஞ்சத்தின் காரணமும் காரணவுமாகியவர்கள்; எல்லா உயிர்களிலும் அறிவும், ஐஶ்வர்யமும் கொண்ட பழமையான ஆண்டவர்கள்; மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் வேறுபட்டவர்கள். மரணத்தின் போது, ஒரு மனிதன், சுத்தமல்லாத மனத்துடன் கூட, ஒரு கணம் அவரை நினைத்தால், அவர் உடனே பாபங்களை நீக்கி, பிரகாசமுள்ள சூரியனாகவும், பரபிரம்மமாகவும், உயர்ந்த பாதையில் அழைத்துச் செல்லுகிறார்.” இவ்வாறு, அந்த பக்தி, பாசம், பெருமை, கருணை, ஞானம், எல்லாம் ஒன்றாக கலந்த அந்த வ்ரஜாவின் புனிதமான நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன.