ஜனார்த்தனன் தன் ஆயுதங்களுடன் வந்தடைந்தபோது, அவர் தனது சங்கை ஊதினார். அந்த சங்கின் பெரும் ஒலி அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் யமராஜனின் கவனத்தை ஈர்த்தது. யமர், பெரிய பக்தியுடன் அவர்களுக்கு மகா ஆராதனை செய்து, கிருஷ்ணருக்கு—எல்லா உயிர்களின் இதயத்தில் இருப்பவருக்கு—வணங்கி, “மனித வடிவில் செயல்படுகிற விஷ்ணுவே, உங்களுக்கு எதைச் செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார். அப்போது பரமபகவான் சொன்னார்: “எங்கள் ஆசானின் மகன், தன் கர்மத்தின் பயனாக இங்கு வந்திருக்கிறான். ராஜாவே, என் கட்டளையின்படி அவனை இங்கு கொண்டு வா.” “அப்படியே நடக்கும்” என்று சொன்ன யமர், ஆசானின் மகனைக் கொண்டு வந்து, யாதவர்களில் சிறந்தவர்களுக்கு வழங்கினார். ஆசானிடம் அவரை ஒப்படைத்த பிறகு, மீண்டும் ஆசானிடம் ஒரு வரம் தேர்ந்தெடுக்குமாறு கேட்டனர். அப்போது அந்த மதிப்பிற்குரிய ஆசான், “என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் ஆசிரியர் தகுதியை முழுமையாக செலுத்திவிட்டீர்கள்; உங்களிடம் ஆசானுக்கு இன்னும் என்ன ஆசை இருக்க முடியும்?” என்று கூறினார். “வீட்டிற்கு திரும்புங்கள், வீரர்களே. உங்கள் புகழ் தூய்மையாக இருக்கட்டும். நீங்கள் கற்ற வேதங்கள் இங்கு மற்றும் பிற பிறவிகளிலும் நிலைத்திருக்கட்டும்” என்று ஆசீர்வதித்தார். இவ்வாறு ஆசானால் அனுமதிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் தங்கள் நகரத்திற்கு, மேகத்தடுமாற்றம் போன்ற சப்தத்துடன், காற்றை விட வேகமாக செல்லும் ரதத்தில் திரும்பினர். ராமரும் ஜனார்த்தனனையும் மக்கள் பார்த்தபோது, பல நாட்கள் இழந்த செல்வத்தை மீண்டும் பெற்ற மகிழ்ச்சி அவர்களுக்குள் பரவியது. இதன்பின், ஷைவ தந்திரங்களில் கூறப்பட்டுள்ள 64 கலைகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன: பாடல், இசைக்கருவி வாசித்தல், நடனம், நாடகம், ஓவியம், அலங்கார வெட்டுதல், அரிசி மற்றும் பூ அலங்காரம், பூ படுக்கை அமைத்தல், பல், உடை, உடல் அலங்காரம், ரத்தினக் களங்கள் அமைத்தல், படுக்கை தயார் செய்தல், நீர் இசைக்கருவிகள் வாசித்தல், நீர் தெளித்தல், கலையின கூட்டு, மாலை பின்னுதல், தலையணிகள் அமைத்தல், உடை தயார் செய்தல், காதணி வடிவமைத்தல், வாசனை கலவை, நகை அமைத்தல், மாயாஜாலம், மல்யுத்தம், கைசித்திரம், காய்கறி மற்றும் மாவு உணவு வகைகள், பானம் மற்றும் பான வகை தயாரித்தல், ஊசி வேலை, நூல் விளையாட்டு, புதிர்கள், கவிதை தொடர், நாவல் சுழற்சி, புத்தகம் வாசித்தல், நாடகம் மற்றும் கதைகள் பார்வை, கவிதை புதிர், பாய் மற்றும் கம்பு வேலை, நூல் சுழற்றல், மர வேலை, கட்டடக் கலை, வெள்ளி மற்றும் ரத்தினம் பரிசோதனை, உலோகம், ரத்தின நிறம் அறிவு, சுரங்க அறிவு, மரவியல், காளை, சேவல், குயில் சண்டை விதிகள், கிளி மற்றும் மைனா பேச பழக்குதல், தூய்மை, முடி அலங்காரம், ரகசிய குறிகள், வெளிநாட்டு மொழி பின்பற்றுதல், பிராந்திய மொழிகள், பூ மாலையின் சின்னங்கள், இயந்திரம் செய்யல், மந்திர வடிவங்கள், குழு பாராயணம், மனக்கவிதை, பல்வகை படைப்புகள், விளையாட்டு, அகராதி, சந்தம், விரிதமிழ், உடை மறைக்கும் முறைகள், சிறப்பு சதுரங்கம், காந்த விளையாட்டு, குழந்தை பொம்மைகள், வைநயிகி, வைஜயிகி, வைதாலிகி எனும் கலைகள். இந்நிலையில், வ்ருஷ்ணியர்களில் உத்தவனே சிறந்தவன் என்று ஸ்ரீ ஷுகர் கூறினார். கிருஷ்ணரின் நெருங்கிய நண்பர், புத்திசாலி ஆலோசகர், ப்ருஹஸ்பதியின் நேரடி சீடர், அறிவிலும் சிறந்தவர். அவனிடம், துயர் நீக்கும் ஸ்வாமி ஒருநாள் தன் கையைப் பிடித்து, “உத்தவா! வ்ரஜாவுக்குச் சென்று என் பெற்றோர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்து, என் செய்திகளைச் சொல்லி, என்னை பிரிந்த துயரத்தில் உள்ள கோபிகளின் வேதனையைத் தணிக்க வேண்டும்” என்று சொன்னார். “அந்த பெண்கள் தங்கள் மனதை முழுவதும் என்மீது வைத்துள்ளார்கள்; தங்கள் உயிரையே எனக்காக அர்ப்பணித்துள்ளார்கள்; என் பொருட்டு உடல் சுகங்களை விட்டுவிட்டார்கள்; தங்கள் உள்ளத்தில் என்னை, தங்கள் பிரியமானவராகவும், ஆத்மாவாகவும் எண்ணி வந்துள்ளனர். என் பொருட்டு உலகியலான கடமைகளை விட்டவர்களை நான் பாதுகாப்பேன். எனக்காக, தங்கள் உயிரைவிட பிரியமானவராக, தூரத்தில் இருந்தும், கோகுலத்தின் பெண்கள் என்னை நினைத்தே திகைத்துப் போய், பிரிவு வேதனையில் தவிக்கின்றனர். என் மேல் மனம் வைத்துள்ள என் கோபிகள், என் திரும்பும் நம்பிக்கையிலும், என் செய்திகளிலும் தங்கி, மிகுந்த துயரத்துடன் தங்கள் உயிரைத் தாங்குகின்றனர்.” இவ்வாறு ஸ்வாமி உத்தவனை அனுப்பினார். உத்தவன், ஆசானின் கட்டளையை மரியாதையுடன் ஏற்று, தனது ரதத்தில் நந்தாவின் வ்ரஜாவை நோக்கிச் சென்றார். சூரியன் மறையும் வேளையில் அவர் வ்ரஜாவை அடைந்தார்; அங்கு, மாடுகள் திரும்பியதால் எழுந்த தூசியில் அவரது ரதம் மறைந்தது. வலிமைமிக்க காளைகள், பசுக்களின் நட்பைக் கோரி உருமீண்டும் ஒலிகள், தாயைப் பார்க்க ஓடும் கன்றுகளின் அழுகை, பால் நிரம்பிய பசுக்கள்—இவை அனைத்தும் அந்த காற்றில் ஒலித்தன. வெண்கன்றுகள் இங்கும் அங்கும் துள்ளி விளையாடின; பாலை எடுத்துச் செல்லும் சப்தமும், குழலின் இனிய இசையும் அந்த இடத்தை நிரப்பின. அழகாக அலங்கரித்த கோபிகள், ஆயர்கள், பாலராமர் மற்றும் கிருஷ்ணரின் புண்ணிய செயல்களைப் பாடி, கிராமத்தை இனிமையாக்கினர். அந்த பசுமை நிறைந்த ஆயர் கிராமம், அக்னி, சூரியன், விருந்தினர், பசுக்கள், பிராமணர்கள், பித்ருக்கள், தேவர்கள் ஆகியோருக்கான பூஜைகள், தூபம், விளக்குகள், மாலைகள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியது. சுற்றிலும் மலர்கள் மலர்ந்த தோப்புகள், பறவைகளின் இனிய பாடல்கள், அன்னங்கள், கொக்கு, தாமரை மலர்களால் நிரம்பிய குளங்கள் இருந்தன. உத்தவனை பார்த்த நந்தா, கிருஷ்ணரின் நெருங்கிய தோழனை மகிழ்ச்சியுடன் அணைத்து, வாசுதேவருக்கு காட்டும் பக்தியுடன் அவரை மரியாதை செய்தார். சிறந்த உணவு அளித்து, மென்மையான படுக்கையில் அமர வைத்து, சோர்வு நீங்கிய பிறகு, நலம் விசாரித்து, பாதங்களை அழுத்தி, சேவை செய்தார். “பாக்கியசாலி உத்தவா! நம் நண்பன் சூரபுத்ரன் நலமாக இருக்கிறாரா? அவர் குடும்பத்துடன், பிள்ளைகளுடன், கவலையின்றி, நட்பில் நிலைத்திருக்கிறாரா? புண்ணியத்துடன், தருமத்துடன் வாழும் யாதவர்களை வெறுத்த கம்சன், தன் பாவத்தால் அழிந்தான் என்பது பாக்கியம். கிருஷ்ணன் எங்களை—தாயை, நண்பர்களை, ஆயர்களை, இந்த கிராமத்தை, பசுக்களை, வ்ரிந்தாவனத்தையும், மலையையும்—இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறாரா? கோவிந்தன் ஒருமுறையாவது திரும்பி வந்து தன் மக்கள் அனைவரையும் பார்க்க வருவாரா? அப்போது அவர் அழகிய முகத்தையும், நறுமணமுள்ள மூக்கையும், சிரிப்பும் நிறைந்த கண்களையும் நாம் காண்போம். காட்டுத் தீ, புயல், மழை, காட்டுக் காளைகள், பாம்புகள், கடக்க முடியாத ஆபத்துகள், மரணம்—இவையெல்லாம் கிருஷ்ணரால் நாங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டோம். கிருஷ்ணரின் வீர செயல்கள், விளையாட்டு பார்வைகள், சிரிப்பு, பேச்சு—இவை நினைவில் வந்தால் எங்கள் செயல்கள் அனைத்தும் தளர்ந்து போகின்றன. அவன் விளையாடிய நதிகள், மலைகள், காடுகள்—அவை அனைத்திலும் எங்கள் மனம் மூழ்கி விடுகிறது. கிருஷ்ணரும் ராமரும், தேவர்களில் சிறந்தவர்கள், தேவர்களின் பெரிய காரியத்திற்காக இங்கு வந்திருக்கிறார்கள் என்று கருதுகிறேன்; கார்கர் சொன்னபடியே. பத்து ஆயிரம் யானைகளுக்கு சமமான கம்சன், மல்யுத்த வீரர்கள், யானை முதலியவர்களை சிங்கம் மற்ற விலங்குகளை அழிப்பதைப் போல எளிதாக அழித்தார். வலிமைமிக்க மூன்று பனை மரங்களை ஒரே கையால் உடைத்தார்; ஏழு நாட்கள் மலையைத் தூக்கினார். பிரலம்பா, தேனுகா, அரிஷ்டா, திரிணாவர்த்தா, பாகா மற்றும் பிற அசுரர்கள்—even தேவர்களையும் அசுரர்களையும் வென்றவர்கள்—இங்கு விளையாட்டாகவே அவரால் அழிக்கப்பட்டனர்.” இவ்வாறு நினைத்து நினைத்து, நந்தா கிருஷ்ணருக்காக உள்ளம் முழுவதும் ஏங்கியவாறு அமைதியாக அமர்ந்தார்; அன்பின் பெரும் அலை அவரை ஆட்கொண்டது. யசோதா, மகனின் கதைகளை கேட்டபோது, கண்களில் கண்ணீர் மல்கி, தாய்மையின் பாசத்தால் மார்பு பசைத்தது. இந்த உயரிய பாசத்தை நந்தாவிலும் யசோதாவிலும் பார்த்த உத்தவன், மகிழ்ச்சியுடன் நந்தாவிடம் பேசினார்: “நீங்கள் இருவரும் எல்லா உயிர்களிலும் புகழ் பெறத்தக்கவர்கள்; உங்கள் மனம் நாராயணனில் இப்படிப் பற்றியிருப்பது அரிது. ராமரும் முகுந்தனும் இந்த உலகின் காரணமும், காரணவுமாக உள்ளவர்கள்; அவர்கள் எல்லா உயிர்களிலும் அறிவும், ஐஸ்வர்யமும் கொண்டவர்கள்; மற்ற யாரிடமும் ஒப்பற்றவர்கள்.” இவ்வாறு, பகவானின் கட்டளையால் உத்தவன் வ்ரஜாவுக்கு வந்து, அங்கு கிருஷ்ணரை நினைத்து ஏங்கும் நந்தா யசோதாவின் பாசத்தையும், கிருஷ்ணரின் மகிமையையும் உணர்ந்து, அவர்களுக்கு ஆறுதல் கூறினார்.