கடலில் பஞ்சஜனன் எனும் பெரும் அரக்கன் சங்கு வடிவில் வாழ்ந்தான். ஒருநாள், குருவின் மகன் காணாமல் போனபோது, கிருஷ்ணர் அதைத் தேடிக் கடலிடம் கேட்டார். கடல் பணிவாக, “பிரபு, அவனை நான் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை; இங்கே நீரில் வசிக்கும் பஞ்சஜனன் அவனைப் பிடித்தான்,” என்றான். இதைக் கேட்ட உடனே, கிருஷ்ணர் தாமே அந்த நீரில் சென்று, பஞ்சஜனனை வென்று கொன்றார். ஆனால், அவன் வயிற்றுக்குள் அந்த சிறுவன் இல்லை என்பதை அறிந்தார். அப்போது பஞ்சஜனனின் உடலில் இருந்து தோன்றிய சங்கை எடுத்துக் கொண்டு, கிருஷ்ணர் தமது ரதத்திற்குத் திரும்பினார். பிறகு, யமனுக்கு அன்பான சம்யமனி நகரத்திற்குச் சென்றார். அங்கே சென்று, தமது ஆயுதங்களுடன் சங்கம் ஊதினார். அதன் முழக்கத்தை கேட்ட யமர், உயிரினங்களின் கட்டுப்படுத்துபவர், உடனே கவனித்தார். யமர், கிருஷ்ணருக்கும் அவருடன் வந்தவர்களுக்கும் மிகுந்த பக்தியுடன் சிறப்பு பூஜை செய்து, கிருஷ்ணரிடம் வணங்கி, “மனித வடிவில் விளையாடும் விஷ்ணுவே, எங்களுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?” என்று கேட்டார். அப்போது கிருஷ்ணர், “எங்கள் குருவின் மகன், தன் கர்மத்தின் காரணமாக இங்கு வந்திருக்கிறான்; என் கட்டளையின்படி அவனை எங்கள் குருவிடம் கொண்டுவந்து விடு,” என்றார். “அப்படியே,” என்று சம்மதித்த யமர், குருவின் மகனை யாதவர்களில் சிறந்தவரான கிருஷ்ணரிடம் கொண்டு வந்து கொடுத்தார். அவர்களும், குருவிடம் மீண்டும் ஒரு வரம் கேட்கும்படி கேட்டனர். அப்போது அந்த மதிப்பிற்குரிய குரு, “என் செல்லங்களே, நீங்கள் குருதட்சணையை முழுமையாக செலுத்திவிட்டீர்கள்; உங்களைப் போன்ற மாணவர்களுக்கு இன்னும் என்ன ஆசை இருக்க முடியும்?” என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார். மேலும், “வீரர்களே, உங்கள் புகழ் தூய்மையாக இருக்கட்டும்; நீங்கள் கற்ற வேதம் இங்கு மட்டுமல்ல, பிற பிறவிகளில் கூட உங்களுடன் இருக்கட்டும். இப்போது வீடு திரும்புங்கள்,” என்று ஆசிர்வதித்தார். குருவின் அனுமதியுடன், ராமரும் ஜனார்த்தனரும் தங்கள் நகரத்திற்கு ரதத்தில், மேகங்கள் முழங்கும் ஒலி போல, புயலைப் போல் விரைந்து சென்றனர். அவர்கள் திரும்ப வந்ததை மக்கள் எல்லோரும், நீண்ட நாட்கள் இழந்த செல்வத்தை மீண்டும் பெற்றதுபோல் மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடினர். அப்போது, ஶைவ தந்திரங்களில் கூறப்பட்ட 64 கலைகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன: பாடல் பாடுதல், இசைக்கருவி வாசித்தல், நடனம், நாடகம், ஓவியம், அழகான வெட்டல்கள், அரிசி மற்றும் மலர் அலங்காரம், மலர் படுக்கை அமைத்தல், பல், உடை, உடல் அலங்காரம், ரத்னம் பதித்த தரை அமைத்தல், படுக்கை தயாரித்தல், நீர் இசைக்கருவிகள், நீர் தெளித்தல், கலையோடு கலந்த செயல்கள், மாலைகள் நெய்தல், தலை அலங்காரம், ஆடைகள் தயாரித்தல், காதணி வடிவமைத்தல், வாசனை கலத்தல், நகை அமைத்தல், மாயைச் செயல்கள், மல்யுத்தம், கைமாயை, வகை வகையான உணவு தயாரித்தல், பானம் தயாரித்தல், ஊசி வேலை, நாணய விளையாட்டு, புதிர்கள், கவிதை சொற்கள், நாக்கு சுழற்சி, புத்தக வாசிப்பு, நாடகக் காட்சி, கவிதை புதிர், பாய் மற்றும் கம்பு வேலை, நூல் நெய்தல், மர வேலை, கட்டிடக் கலை, வெள்ளி மற்றும் ரத்தினம் பரிசோதனை, உலோக அறிவு, மணிகள் பற்றிய அறிவு, சுரங்க அறிவு, மர வாழ்க்கை அறிவு, ஆடு, கோழி, குயில் சண்டை விதிகள், கிளி மற்றும் மைனா பேசக் கற்பித்தல், சுத்தம் செய்தல், முடி அலங்காரம், ரகசிய குறிகள், வெளிநாட்டு மொழி பின்பற்றுதல், பிரதேச மொழிகள், பூமாலை மூலம் சுபம் அறிதல், இயந்திரங்கள் உருவாக்கல், யந்திரம் வரைதல், குழுவாக பாராயணம், மனதில் கவிதை அமைத்தல், பல்வேறு படைப்புகள், விளையாட்டுகள், அகராதி, சந்தம், இலக்கணம், உடை மறைவு, சிறப்பு பாசாங்கு, காந்த விளையாட்டு, குழந்தை பொம்மைகள், வைனயிகி, வைஜயிகி, வைதாலிகி ஆகிய கலைகள். இப்போது, அந்த வ்ருஷ்ணிகளுள் புத்திசாலி, கிருஷ்ணருக்கு மிக நெருக்கமான நண்பர், பிரஹஸ்பதியின் நேரடி சீடர், உத்தவனே எல்லோரிலும் சிறந்தவனாக இருந்தான். ஒருநாள், தம்மிடம் மிகுந்த பக்தியும் அன்பும் கொண்ட உத்தவனின் கையை கிருஷ்ணர் தம் கையால் பிடித்துக்கொண்டு, தன்னுடைய துக்கங்களைத் தீர்க்கும் பரமாத்மா, அவனிடம் உரையாடினார்: “மிருதுவான உத்தவா, நீ வ்ரஜாவுக்கு செல்; என் தந்தை, தாயார் ஆகியோருக்கு மகிழ்ச்சி அளித்து, என் பிரிவால் துயருற்றுள்ள கோபிகளுக்கு என் செய்திகளைச் சொல்லி அவர்களின் துன்பத்தை நீக்கு. அந்த பெண்கள், தங்கள் மனதை முழுமையாக என்னில் நிலைநிறுத்தி, தங்கள் உயிரையே எனக்காக அர்ப்பணித்துள்ளனர்; உடல் சௌகரியங்களை எல்லாம் எனக்காக விட்டுவிட்டார்கள். உலக கடமைகளை எனக்காக விட்டவர்கள் யார் என்றாலும், அவர்களை நான் பாதுகாப்பேன். எனக்காக, தங்களை உயிர்போல நேசிக்கும் பெண்கள், தூரத்தில் இருந்தாலும், என்னை நினைத்து, பிரிவுத் துயரில் தள்ளாடுகிறார்கள். என் மீதான நம்பிக்கையும், நான் அனுப்பும் செய்திகளும் மட்டுமே அவர்களின் உயிரை தாங்க வைக்கும். இந்தக் கோபிகைகள், என்னுடன் மனம் ஒன்றுபட்டவர்கள், என் திரும்புவதை எதிர்நோக்கி பெரும் துன்பத்துடன் வாழ்கிறார்கள்,” என்று கிருஷ்ணர் கூறினார். இவ்வாறு கிருஷ்ணரின் கட்டளையை மதித்து, உத்தவன் தனது ரதத்தில் ஏறி, நந்தகோபரின் வ்ரஜாவுக்குச் சென்றான். சூரியன் மறையும் நேரத்தில், மாடுகளின் கால் தூசியில் மறைந்து, உத்தவன் அந்த ஊரில் நுழைந்தான். அங்குள்ள காற்றில், வலிமைமிக்க காளைகள் மடிகளுக்காக போட்டியிடும் முழக்கம், பசுமடிகளிடம் பாயும் கன்றுகளின் அழுகை, பசுமை நிறைந்த கன்றுகள் துள்ளும் காட்சி, பசுக்களை பண்ணும் ஒலி, புல்லாங்குழலின் இசை—இவை அனைத்தும் ஒலித்தன. அங்கே கோபிகைகள் அழகாக அலங்கரித்து, கோபர்கள் உடன், பாலராமரும் கிருஷ்ணரும் செய்த புண்ணிய செயல்களைப் பாடி, அந்த ஊருக்கு மகிழ்ச்சி சேர்த்தனர். அந்த வ்ரஜா, அக்கினி, சூரியன், விருந்தினர், பசுக்கள், பிராமணர்கள், பித்ருக்கள், தேவர்கள் ஆகியோருக்காக நடந்த பூஜைகள், தூபம், விளக்குகள், மாலைகள் கொண்டு அழகாக அமைந்திருந்தது. சுற்றிலும் மலர்கள் நிறைந்த தோப்புகள், பறவைகளின் இசை, அன்னங்கள், கொக்குகள், தாமரைகள் நிறைந்த குளங்கள்—இவை எல்லாம் அந்த இடத்தை மேலும் அழகுபடுத்தின. உத்தவனைப் பார்த்ததும், நந்தன், கிருஷ்ணரின் நெருங்கிய நண்பர் என்பதால், மகிழ்ச்சியுடன் அவனை அணைத்து, வாசுதேவருக்கு காட்டும் பக்தியுடன் உத்தவனை மரியாதை செய்தான். சிறந்த உணவு வழங்கி, மென்மையான படுக்கையில் அமர வைத்து, அவன் சோர்வு தீர்ந்த பிறகு, நலம் விசாரித்து, பாதங்களை அழுத்தி, பலவித சேவைகள் செய்து கொண்டான். “நம் நண்பன், சூரனின் மகன் நலமாக இருக்கிறாரா? அவர் குடும்பத்துடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாரா? எங்களிடம் உள்ள நட்பு உறவு நிலைத்திருக்கிறதா?” என்று கேட்டான். “அழகிய யதுக்கள் மீது எப்போதும் வெறுப்பு கொண்ட கம்சன், தன் தீமையால் நாசமானது நல்வாழ்க்கை கிடைத்தது—இது எவ்வளவு பாக்கியம்! கிருஷ்ணர் இன்னும் எங்களை—தாயை, நண்பர்களை, கோபர்களை, ஊரை, பசுக்களை, வ்ரிந்தாவனத்தையும், அந்த மலைத்தையும் நினைவில் வைத்திருக்கிறாரா? ஒருமுறை라도 அவர் திரும்பி வந்தால், அந்த அழகிய முகத்தையும், நகமும், புன்னகை கண்களையும் பார்க்க முடியுமா? காடுகளில் தீ, புயல், மழை, காட்டுக் காளைகள், பாம்புகள், கடந்து செல்ல முடியாத அபாயங்கள், மரணத்திலிருந்தும் கூட, கிருஷ்ணரே எங்களை காப்பாற்றினார். அவருடைய வீர செயல்கள், கண்பார்வை, சிரிப்பு, பேச்சு—இவை அனைத்தையும் நினைத்தால், எங்கள் வேலைகள் எல்லாம் நின்றுவிடுகிறது. அவர் நடந்த பாதங்களில், ஆறுகள், மலைகள், காடுகளில், அவர் விளையாடிய இடங்களில் எங்கள் மனம் முழுவதும் செல்கிறது. கிருஷ்ணரும் ராமரும், தேவர்களில் சிறந்தவர்கள், இங்கு ஒரு பெரிய காரியத்திற்காக வந்திருப்பார்கள் என்று கருதுகிறேன்; கார்கர் சொன்னதுபோல். பத்தாயிரம் யானைகளுக்கு சமமான கம்சன், மல்லர்கள், யானை முதலியவர்களை, சிங்கம் மற்ற விலங்குகளை அழிப்பது போல, எளிதாக அழித்தார். ஒரு கையால் மூன்று பெரிய பனையை உடைத்தார்; ஏழு நாட்கள் மலையைத் தூக்கினார். பிரலம்பன், தேனுகன், அரிஷ்டன், திருணாவர்த்தன், பகன் ஆகிய தேவாஸுரர்களை விளையாட்டாகவே அழித்தார். இவ்வாறு மீண்டும் மீண்டும் நினைத்த நந்தன், கிருஷ்ணரிடம் ஆன்மிக அன்பில் மூழ்கி, பிரிவுத் துயரால் அமைதியாக அமர்ந்து விட்டான். யசோதா, தன் மகனின் புகழ் செயல்களை கேட்டபோது, கண்களில் கண்ணீர் பெருக்கி, தாய்ப்பால் பாய்ந்து மார்பு நனைந்தது. இவ்வாறு அந்த இடத்தில் கிருஷ்ணரின் நினைவில் அனைவரும் ஆனந்தமும் துயரமும் கலந்த மனநிலையுடன் இருந்தார்கள்.