அப்போது, ராஜனே, தேவகியின் மகனாகிய பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், சங்கர்ஷணருடன் சேர்ந்து நந்தரை அணுகினார். இருவரும் நந்தனை அன்போடு கட்டியணைத்தார்கள். கிருஷ்ணர், மனமுருகிய குரல் கொண்டு, “அப்பா, நீர் எங்களை அளவில்லா அன்புடன் வளர்த்தீர்; பெற்றோர் தங்கள் பிள்ளைகளுக்காக தங்களைவிட அதிகமான பாசம் காட்டுவார்கள். உறவினர்கள் கைவிட்டுப் போன, தாமாக தங்களை காப்பாற்ற முடியாத பிள்ளைகளைத் தாய்-தந்தை தங்களே பெற்ற பிள்ளைகளாகவே வளர்க்கிறார்கள்,” என்று கூறினார். பின் கிருஷ்ணர், “அப்பா, நீங்கள் வ்ரஜத்துக்கு மீண்டும் செல்லுங்கள். இங்கு உள்ள நண்பர்கள் நலனில் உறுதி செய்து வைத்த பின்பு, நாங்கள் உங்களையும், பாசத்தால் துன்புறும் நமது உறவினர்களையும் பார்க்க வருவோம்,” என்று நந்தனைத் தாங்கி ஆறுதல் கூறினார். அச்சமயம், அச்யுதன் நந்தனும், வ்ரஜவாசிகளும், அனைவரையும் மதிப்புடன் ஆடைகள், ஆபரணங்கள், பாத்திரங்கள், பலவிதமான பரிசுகள் வழங்கி, அவர்களை மரியாதை செய்தார். இவ்வாறு கிருஷ்ணர் கூறியதைக் கேட்டு, நந்தன் பாசத்தில் கண்கள் நீர்முகமாக இருவரையும் கட்டியணைத்தார். பின்னர், மற்ற கோபர்கள் உடனும் வ்ரஜத்திற்குத் திரும்பினார். அப்போது, ராஜனே, வசுதேவர் தனது இரு மகன்களுக்காக யோக்யமான உபநயனம் நடத்த ஏற்பாடு செய்தார். விதிவழி பிராமணர்களும், பூஜாரிகளும் அந்த வைபவத்தை நடத்தினர். வசுதேவர், பிராமணர்களுக்கு பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, நன்றாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பசுக்களையும், கன்றுகளும், மென்மையான துணிகளும் வழங்கி, அவர்களைப் பெருமையுடன் மரியாதை செய்தார். கிருஷ்ணர், ராமர் பிறந்தபோது மனதிலேயே அர்ப்பணித்திருந்த பசுக்களை, கம்சன் அவை மீது அநியாயமாக கை வைத்திருந்ததை நினைத்து, இப்போது அவற்றை வழங்கினார். உபநயனத்திற்குப் பின், இருவரும் த்விஜராக உயர்ந்து, குலாசாரியர்களான கர்கர் மற்றும் பிற ஆசாரியர்களிடம் வேதங்களைப் படிக்கத் தொடங்கினர். அவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் ஆதியாக இருப்பினும், அனைத்தையும் அறிந்தவர்களாக இருந்தும், தங்கள் அறிவை மறைத்து, சாதாரண மனிதர்களைப் போல் நடந்து கொண்டனர். பின்பு, குருகுலத்தில் வாசிக்க விரும்பி, அவர்கள் அவந்தி நகரில் வாழ்ந்த காசியின் சாண்டீபனியை அணுகினர். தகுதியும், கட்டுப்பாடும் கொண்டு ஆசானை அணுகி, அவரைத் தெய்வமாகக் கருதி, குற்றமில்லாமல் பணிவுடன் சேவை செய்தனர். ஆசான், அவர்களின் தூய்மை, பக்தி, பணிவுக்கு மகிழ்ந்து, அனைத்து வேதங்களும், அதன் உட்பிரிவுகளும், உபநிஷத்துக்களும் அவர்களுக்கு கற்றுத் தந்தார். அதேபோல், ரகசியமான தனுர்வேதம், தர்ம நெறிகள், நீதிப்பாதைகள், தார்க்கிக சாஸ்திரம், அரசியல் நுண்ணறிவு என ஆறு விதமான அரசியல் அறிவையும் கற்றுத் தந்தார். அந்த இருவரும், அறிவில் சிறந்தவர்கள், ஆசான் ஒருமுறை சொன்னதும் அனைத்தையும் உடனே புரிந்துகொண்டனர். அறுபத்து நான்கு நாட்கள், இரவுகளுக்குள், அவர்கள் எல்லா கலைகளையும் முழுமையாகக் கற்றுக்கொண்டனர். பின்னர், ஆசான் தரிசனமாகக் கேட்டபோது, சாண்டீபனி, அவர்களின் அதிசயமான அறிவை உணர்ந்து, மனைவியுடன் ஆலோசித்து, “பிரபாசத்திலுள்ள பெருங்கடலில் மரணமடைந்த என் மகனை எனக்குத் திருப்பிக் கொடுங்கள்,” என்று குருதக்ஷிணை கேட்டார். இருவரும் உடனே சம்மதித்து, தங்கள் வீர ரதத்தில் ஏறி பிரபாசத்திற்குச் சென்றனர். கடற்கரையில் அமர்ந்தபோது, சமுத்திரன் அவர்களை அறிந்து, மரியாதையுடன் பலவிதமான பொருட்கள் கொண்டு வந்தான். கிருஷ்ணர், “ஓ சமுத்திரா, இங்குள்ள அலைகளால் விழுங்கப்பட்ட ஆசானின் மகனை விரைவில் திருப்பிக் கொடு,” என்று கூறினார். அதற்கு சமுத்திரன், “மகனே, நான் அவனை எடுத்துக்கொள்ளவில்லை; இங்கு வாழும் பஞ்சஜனன் எனும் அசுரன், சங்கின் வடிவில் வாழ்ந்தவன், அவனை விழுங்கினான்,” என்று சொன்னான். இதைக் கேட்ட கிருஷ்ணர், உடனே நீரில் இறங்கி, அந்த அசுரனை அழித்தார். ஆனால் அவன் வயிற்றில் ஆசானின் மகன் இல்லை என்பதை உணர்ந்தார். அந்த அசுரனிடமிருந்து தோன்றிய சங்கை எடுத்துக்கொண்டு, தமது ரதத்தில் ஏறி, சம்யமனி எனும் யமனின் நகரத்திற்குச் சென்றார். அங்கு வந்தவுடன், ஜனார்த்தனன் தமது ஆயுதங்களுடன் அந்த சங்கை ஊதினார். அதன் பெரும் ஒலியைக் கேட்ட யமர், உயிர்கள் அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் அரசன், அவர்களை கவனித்தார். யமர், பக்தி மிகுந்த பூஜை செய்து, கிருஷ்ணருக்கு வணங்கி, “மனித வடிவில் வரும் விஷ்ணுவே, எங்களுக்கு நீங்கள் என்ன செய்யச் சொல்ல விரும்புகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். அப்போது கிருஷ்ணர், “நமது ஆசானின் மகன், தன் கர்மத்தால் இங்கு வந்துள்ளான்; என் ஆணையால் அவனை எங்களுக்கு அனுப்புங்கள்,” என்று கூறினார். யமர், “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று சம்மதித்து, ஆசானின் மகனை யாதவர்களுக்கு வழங்கினார். இருவரும் ஆசானிடம் அந்த மகனை ஒப்படைத்தனர்; பின்னர், ஆசானிடம் மற்றொரு வரம் கேட்கச் சொன்னார்கள். ஆசான், “என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் ஆசானுக்கு வேண்டிய கடனை முழுமையாகச் செலுத்திவிட்டீர்கள்; உங்களுக்கான ஆசானுக்கு வேறு என்ன ஆசை இருக்க முடியும்? வீடு திரும்புங்கள், வீரர்களே, உங்கள் புகழ் புனிதமாக இருக்கட்டும்; நீங்கள் கற்ற வேதங்கள் இங்கு, பிறப்பிலும், பிற பிறப்பிலும் உங்களுடன் இருக்கட்டும்,” என்று ஆசீர்வதித்தார். ஆசானின் அனுமதியுடன், இருவரும் தங்கள் ரதத்தில் வீசும் காற்றைப் போல விரைந்து, இடிமழை போன்ற ஒலியுடன் தங்கள் நகரத்திற்குத் திரும்பினர். ராமரும், ஜனார்த்தனனும் திரும்பி வந்ததைப் பார்த்த மக்கள், நீண்ட நாட்கள் இழந்த செல்வத்தை மீண்டும் பெற்ற மகிழ்ச்சியில் ஆனந்தம் கொண்டாடினர். அப்போது, ஶைவ தந்திரங்களில் கூறப்பட்ட அறுபத்து நான்கு கலைகள் இவை: பாடல், இசைக்கருவி வாசித்தல், நடனம், நாடகம், ஓவியம், அலங்கார வெட்டுதல், அரிசி மற்றும் பூ அலங்காரம், பூ படுக்கை அமைத்தல், பல், உடை, உடல் அலங்காரம், ரத்தினம் பதித்த தரை அமைத்தல், படுக்கை தயாரித்தல், நீர் இசைக்கருவிகள் வாசித்தல், நீரில் விளையாடுதல், கலையினைப் பிணைத்தல், மாலைகள் நெய்தல், தலை அலங்காரம், உடை தயாரித்தல், காதணி வடிவமைத்தல், வாசனை கலக்குதல், நகைகள் அமைத்தல், மாயாஜாலங்கள், மல்யுத்தம், கையடக்கம், பலவித காய்கறி, மாவு உணவு தயாரித்தல், பானங்கள், கலந்த பானங்கள் தயாரித்தல், ஊசி வேலை, நூல் விளையாட்டு, புதிர்கள், கவிதை தொடர்கள், நாவலை சுழற்றும் சொற்கள், நூல்கள் வாசித்தல், நாடகம், கதைகள் பார்வை, கவிதை புதிர்கள், பாய், மூங்கில் வேலை, நூல் நெய்தல், மர வேலை, கட்டிடக் கலை, வெள்ளி, ரத்தினம் சோதனை, உலோக அறிவு, ரத்தின நிற அறிவு, சுரங்க அறிவு, மர அறிவு, ஆடு, சேவல், குயில் போர் விதிகள், கிளி, மைனா பேசக் கற்றல், சுத்தம், முடி அலங்காரம், ரகசிய குறிகள், வெளிநாட்டு மொழி போல் பேசுதல், நாட்டுப்புற மொழி அறிவு, பூமாலை சின்னங்களால் அறிகுறி காணுதல், இயந்திரம் உருவாக்குதல், மந்திர ரேகை வரைதல், குழுவாக ஓதுதல், மனதில் கவிதை அமைத்தல், பலவிதமான படைப்புகள், வித்தைகள், விளையாட்டுகள், அகராதி, சந்தம், சிரிப்பு, ஆடைகள் மறைத்தல், சிறப்பு பாசா விளையாட்டு, காந்த விளையாட்டு, பிள்ளை விளையாட்டுகள், வைநயிகி, வைஜயிகி, வைதாலிகி கலைகள் என அறுபத்து நான்கு. இந்நிலையில், வ்ருஷ்ணிகளில் முதன்மையானவர், ஞானத்தில் சிறந்தவர், கிருஷ்ணரின் நெருங்கிய நண்பர், பிரஹஸ்பதியின் நேரடி சீடர், உத்தவனாகியவர். பகவான், தன்னை நாடி அடைக்கலம் புகும் அனைவரின் துயரத்தை அகற்றும் அவர், உத்தவனின் கையைத் தன் கையில் பிடித்துக் கொண்டு, மிகுந்த அன்பும், நெருக்கமும் கொண்டு பேசினார். “பிரியமான உத்தவா! வ்ரஜத்திற்குச் சென்று என் தாய், தந்தைக்கு ஆனந்தம் அளி. என் செய்திகளை எடுத்துச் சென்று, என்னை பிரிந்த துயரத்தில் வாடும் கோபிகைகளின் மனதையும் ஆறுதல் செய். அவர்கள் மனம் முழுவதும் என்மீது நிலைத்திருக்கிறது; தங்கள் உடல் நலனையும் தியாகம் செய்து, என்னை தங்களின் உயிராக, ஆதியாக எண்ணி, உலக பந்தங்களை விட்டுவிட்டு, என்னை அடைந்துள்ளனர். அவர்களுக்கு நான் ஆதரவாக இருப்பேன். எனக்காக, தங்கள் உயிர் நேசனாகிய என்னை பிரிந்து, அவர்கள் குழம்பி, என்னை நினைத்து நினைத்து துயரத்தில் வாடுகிறார்கள். என் கோபிகைகள், உள்ளம் என்மீது இணைந்துள்ளவர்கள், என் திரும்பும் நம்பிக்கையிலும், என் செய்திகளிலும் தங்கிக் கொண்டு, தங்கள் உயிரை மிகுந்த சிரமத்துடன் தாங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்,” என்று பகவான் கூறினார். இவ்வாறு கிருஷ்ணரால் ஆணையிடப்பட்ட உத்தவன், ஆசானின் கட்டளையை மரியாதையுடன் ஏற்று, தன் ரதத்தில் ஏறி நந்தனின் வ்ரஜத்திற்குப் புறப்பட்டார். அங்கு சூரியன் மறையும் வேளையில் வந்த உத்தவன், திரும்பி வரும் மாடுகளால் எழுந்த தூசியில் மறைந்தபடி, வ்ரஜத்திற்குள் நுழைந்தார்.