கண்ணன், அந்நாளில், அந்நாட்டு மக்களை மரியாதையுடன் போற்றினார்; அயல்நாட்டில் துன்புற்று திரும்பியவர்களை ஆறுதல் கூறினார்; அவர்களை தங்கள் இல்லங்களில் அமைதி கொண்டு வாழ ஏற்பாடு செய்து, செல்வம் வழங்கி மகிழ்வித்தார். கண்ணனும் சங்கர்ஷணனும் தங்கள் கரங்களால் அனைவரையும் பாதுகாத்தனர்; அவர்கள் ஆசைகள் அனைத்தும் நிறைவேறி, துன்பமின்றி, ஆனந்தமாக தங்கள் இல்லங்களில் வாழ்ந்தனர். ஒவ்வொரு நாளும், அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் முகுந்தனின் தாமரைப்போல் அழகிய முகத்தை பார்வையிட்டனர்; அந்த முகம் எப்போதும் பிரகாசமாக, சிரிப்போடு, கருணை நிறைந்ததாக இருந்தது. அந்த இடத்தில், பெரியோர்களும் இளமையோடும், உற்சாகத்தோடும் கண்ணன் முகத்தின் அமுதை கண்களால் மீண்டும் மீண்டும் பருகினர். பிறகு, தேவகியின் மகனான அந்த ஆண்டவன், சங்கர்ஷணனுடன் சேர்ந்து நந்தரிடம் சென்று அவரை அன்போடு அணைத்தார்; அப்போது அவர் இவ்வாறு பேசினார்: “அப்பா, நீங்கள் எங்களை மிகுந்த பாசத்துடன் வளர்த்தீர்கள்; பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளை தங்களைவிட அதிகமாக நேசிப்பார்கள். உறவினர்கள் கைவிட்டுப் போன, தாங்களாக தங்களை காத்துக்கொள்ள முடியாத பிள்ளைகளை வளர்ப்பது, ஒரு தந்தை மற்றும் தாயார் தங்கள் சொந்த பிள்ளைகளை வளர்ப்பதைப்போலவே.” பின்னர், “அப்பா, நீங்கள் வ்ரஜாவுக்கு திரும்புங்கள்; இங்கு உள்ள நண்பர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழும் வரை, நாங்கள் உங்களையும், பாசத்தால் வாடும் நம் உறவினர்களையும் பின்னர் வந்து பார்ப்போம்,” எனக் கூறி, அச்யுதன் நந்தரையும், வ்ரஜ மக்களையும் ஆறுதல் கூறினார். அவர்களுக்கு ஆடைகள், ஆபரணங்கள், பானைகள் மற்றும் பலவகை பரிசுகளை மரியாதையுடன் வழங்கினார். இதைக் கேட்ட நந்தர், பாசத்தில் கண்கள் நீரால் நிரம்ப, இருவரையும் தழுவி, கோபர்களுடன் வ்ரஜாவுக்குத் திரும்பினார். அப்போது, ராஜா, சூரபுத்திரர் வாசுதேவன், தனது இரு மகன்களுக்கும், சாஸ்திரப்படி, பண்டிதர்களும், பிராமணர்களும் கலந்து, உபநயனச் சடங்கினை நடத்தினார். அவர், தங்கச் சங்கிலியுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட, அழகான பசுக்களையும், குட்டிகள் உடைய பசுக்களையும், நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடையுடனும், அந்த பண்டிதர்களுக்கும் பரிசளித்தார். கம்சன் அநியாயமாக எடுத்துக்கொண்ட பசுக்களை, கிருஷ்ணரும் ராமரும் பிறந்தபோது மனதில் அர்ப்பணித்திருந்த பசுக்களை, வாசுதேவன் இப்போது நினைவுகூர்ந்து வழங்கினார். இவ்வாறு உபநயனம் செய்து, இருவரும் த்விஜர்களாகி, குலகுருமாராக கர்கர் மற்றும் பிற ஆசாரியர்களிடம் வேதம் படிக்க விரதம் எடுத்தனர். அவர்கள் எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர்களாக இருந்தும், தங்கள் ஞானத்தை மறைத்து, சாதாரண மனிதர்களைப் போல நடந்துகொண்டனர். ஆசிரியர் இல்லத்தில் குடியிருந்து கல்வி கற்க விரும்பி, அவர்கள் அவந்தியில் வாழ்ந்த காசியிலுள்ள சந்தீபனியை அணுகினர். அவர்கள் தங்களை கட்டுப்படுத்தி, முறையாக ஆசாரியரை அணுகி, குறைபாடின்றி சேவை செய்து, தெய்வமாக எண்ணி பக்தியுடன் கல்வி கற்றனர். சந்தீபனி, அவர்களின் தூய்மை, பக்தி, நல்லொழுக்கம் ஆகியவற்றால் மகிழ்ந்து, அவர்களுக்கு வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும், உபநிஷத்துக்களும் கற்றுக்கொடுத்தார். மேலும், ரகசியமான தனுர்வேதம், தர்மத்தின் விதிகள், நீதியின் பாதைகள், தார்க்கிகம், அரசியல் தொடர்பான அறுபடை அறிவியல் ஆகிய அனைத்தும் கற்றுக்கொடுத்தார். இந்த இருவரும், அறிவின் ஆதாரமாக இருந்தும், ஒரு முறையே கேட்டவுடன் அனைத்தையும் உடனே புரிந்துகொண்டனர். அறுபத்து நான்கு நாட்கள் மற்றும் இரவுகளிலேயே அந்தக் கலைகளில் பூரணமாக தேர்ச்சி பெற்றனர். பின்னர், ஆசான் தாமாகவே விரும்பும் குருதக்ஷிணை கேட்டனர். ஆசான், அவர்களின் அதிசயமான அறிவை பார்த்து, மனைவியுடன் ஆலோசித்து, ப்ரபாஸாவிலுள்ள பெரிய கடலில் இறந்த தன் மகனை மீண்டும் திருப்பிக்கொடுக்குமாறு கேட்டார். அதை ஏற்று, இருவரும் வலிமை மிகுந்த ரதத்தில் ஏறி ப்ரபாஸாவை அடைந்து, கடற்கரையில் அமர்ந்தனர்; கடல், அவர்களை அறிந்து மரியாதையுடன் வரவேற்றது. ஆண்டவன் பேசினார்: “ஓ சமுத்திரா, இங்கு ஒரு பெரிய அலைக் கொண்டுபோய் விழுங்கிய ஆசானின் மகனை விரைவில் கையளி.” கடல் பதிலளித்தது: “ஓ ஆண்டவனே, அவனை நான் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை; இங்கு வாழும் பஞ்சஜனன் எனும் அசுரன், சங்குப் போன்ற உருவத்தில் அந்த பையனை விழுங்கினான்.” இதை கேட்ட கிருஷ்ணன், உடனே நீருக்குள் சென்று அந்த அசுரனை அழித்தார்; ஆனால், அவன் வயிற்றில் அந்த பையனை காணவில்லை. அந்த அசுரனின் உடலில் தோன்றிய சங்கை எடுத்துக்கொண்டு, ரதத்திற்குத் திரும்பி, சம்யமனி எனும், யமனுக்குப் பிடித்த நகரத்திற்குச் சென்றார். அங்கு சென்று, ஜனார்த்தனன் தன் ஆயுதங்களுடன் சங்கை ஊதினார்; அதன் முழக்கத்தை கேட்ட யம தர்மராஜா, அவர்களை கவனித்து, பக்தியுடன் பெரிய மரியாதை செய்து, கிருஷ்ணனை வணங்கி, “ஓ விஷ்ணுவே, நீங்கள் மனித வடிவில் செயற்படுவீர்; எமக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?” எனக் கேட்டார். ஆண்டவன் கூறினார்: “எங்கள் ஆசானின் மகன், தன் பாவத்தின் கட்டுப்பாட்டால் இங்கு வந்துள்ளான்; என் ஆணையின்படி அவனை கொண்டு வாரும்.” “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று யமன் கூறி, ஆசானின் மகனை யாதவர்களுக்கு வழங்கினார். ஆசானிடம் அந்த பையனை வழங்கிய பிறகு, அவர்கள் மீண்டும் ஆசானிடம் ஒரு வரம் கேட்குமாறு கேட்டனர். ஆசான், “பிள்ளைகளே, நீங்கள் குருதக்ஷிணையை பூரணமாகச் செலுத்திவிட்டீர்கள்; எனக்குப் பிறகு ஏதும் விருப்பமில்லை. வீடு திரும்புங்கள், உங்கள் புகழ் தூய்மையாக இருக்கட்டும்; நீங்கள் கற்ற வேதங்கள் இங்கும், பிறவியிலும் உங்களுடன் இருக்கட்டும்,” என்று ஆசீர்வதித்தார். ஆசானின் அனுமதியுடன், அவர்கள் மேகக் குரல் போன்ற ஓசையுடன், காற்றின் வேகத்தில் தங்கள் நகரத்திற்கு ரதத்தில் திரும்பினர். மக்கள் அனைவரும், நீண்ட நாட்களுக்கு பிறகு இழந்த செல்வத்தை மீண்டும் பெற்றவர்களைப் போல, ராமனையும் ஜனார்த்தனனையும் பார்த்து மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தனர். அப்போது, ஷைவ ஆகமங்களில் கூறப்பட்டுள்ள அறுபத்து நான்கு கலைகள்: பாடல், இசைக்கருவி வாசித்தல், நடனம், நாடகம், ஓவியம், அலங்கார வெட்டுதல், அரிசி மற்றும் பூவால் அலங்காரம், பூவால் படுக்கை அமைத்தல், பற்கள், உடை, உடல் அலங்காரம், மணிப்படிகள் அமைத்தல், படுக்கை தயாரித்தல், நீர் இசைக்கருவிகள் வாசித்தல், நீரில் விளையாடுதல், கலையோடு கலந்த செயல், மாலை பின்னுதல், தலை அலங்காரம், உடை தயாரித்தல், காதணி வடிவமைத்தல், வாசனை கலவை, நகை அமைத்தல், மாயாஜாலம், மல்லியுத்தம், கைசித்திரம், காய்கறி மற்றும் மாவு உணவு தயாரித்தல், பானம், மதுபானம் தயாரித்தல், ஊசி வேலை, நூல் விளையாட்டு, புதிர்கள், கவிதை தொடர் சொல்லுதல், நாக்கு சுழற்சி சொற்கள், புத்தகம் வாசித்தல், நாடகங்கள் பார்வை, கவிதை புதிர் முடித்தல், பாய், புல் வேலை, நூல் சுழற்றல், நெசவு, மர வேலை, கட்டட அறிவியல், வெள்ளி, ரத்தினம் சோதனை, உலோகம், ரத்தின நிறம், சுரங்க அறிவியல், மரம் வளர்ச்சி, ஆடு, சேவல், குயில் சண்டை விதிகள், கிளி, மைனா பழக்கப்படுத்தல், சுத்தம் செய்தல், முடி அலங்காரம், ரகசிய குறியீடு பேசுதல், வெளிநாட்டு மொழி பின்பற்றுதல், பிராந்திய மொழி அறிவியல், பூமாலை மூலம் சுபசகுனம் அறிதல், இயந்திரம் உருவாக்குதல், மந்திர வரைதல், குழுவாக பாடுதல், மனதில் கவிதை கட்டுதல், பல்வேறு படைப்பாற்றல், விளையாட்டு, அகராதி, சந்தம், பிராசம் அறிவியல், உடை மறைக்கும் முறை, சிறப்பு பாசா விளையாட்டு, காந்த விளையாட்டு, பிள்ளை விளையாட்டு, வைனாயிகி, வைஜயிகி, வைதாலிகி கலைகள் என அனைத்தும் அடங்கும். இந்நேரம், வ்ருஷ்ணிகளுள் முதன்மை பெற்றவர் உத்தவன்; அவர் புத்திசாலி, கண்ணனின் நெருங்கிய தோழன், ப்ருஹஸ்பதியின் நேரடி மாணவன், அறிவில் சிறந்தவர். அவரிடம், துயர் தீர்க்கும் ஆண்டவன் ஒருநாள் கைபிடித்து, அன்போடு இவ்வாறு கூறினார்: “மிருதுவான உத்தவா, வ்ரஜாவுக்கு செல்; என் பெற்றோர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளி; என் செய்திகளை கொண்டு, என்னை பிரிந்த துயரில் வாடும் கோபிகளின் வேதனையை நீக்கவும் செய். அவர்கள் தங்கள் மனதை முழுமையாக என்னில் நிலைநிறுத்தி, உடல் சுகங்களைத் துறந்து, என்னை உயிராகக் கொண்டு வாழ்கின்றனர்; அவர்கள் உலக கடமைகளை என்னை 위해 விட்டுவிட்டார்கள்; அவர்களை நான் என்றும் காத்து நடத்துவேன்.” இவ்வாறு, ஆண்டவனின் கிருபையாலும், பக்தர்களின் பாசத்தாலும் நிரம்பிய அந்த நாட்கள் சீரும், ஆனந்தமும் நிறைந்தன.