ஒரு ஞானி, ஒரு சபையில் உறுப்பினர்கள் குறைபாடுகளை நினைத்து, அங்கு பேசினாலும், மௌனமாக இருந்தாலும், அறியாமை காரணமாக பாவம் சுமக்கிறான் என்று கூறப்படுகிறது. அப்போது, கிருஷ்ணனின் தாமரையோடு ஒப்பிடும் முகம், எதிரியை எதிர்கொள்ளும் போது உழைப்பால் வியர்வை பூசப்பட்டு, தாமரை மொட்டில் நீர் சிந்தும் போல் காட்சியளிக்கிறது. நீங்கள் ராமனின் முகத்தைப் பார்க்கவில்லை என்றால் எதற்கு? அவரது கண்கள் தாமிரம் போல சிவப்பாக, சிரிப்பும் கோபத்தாலும் ஒளிர்கிறது; அவர் முஷ்டிகாவை எதிர்கொள்ளும் போது அந்த முகம் பிரகாசிக்கிறது. வ்ரஜாவின் நிலங்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அந்த பழைய புருஷன், மனித ரூபத்தில் மறைந்திருப்பவர், காட் மலர் மாலை அணிந்து, பாலராமுடன் பசுக்களை மேய்க்கும் போது, அவர் புல்லாங்குழல் வாசிக்க, மலை தேவியின் பிரியமானவர்கள் அவரது பாதங்களை பூஜிக்க, பலவிதமான விளையாட்டுகளில் மகிழ்கிறார். வ்ரஜாவின் பசுக்களைக் காப்பாற்றும் பெண்கள் எத்தனை தவங்களை செய்திருக்க வேண்டும், அவர்கள் கிருஷ்ணனின் ரூபத்தை—அழகின் சுருக்கம், ஒப்பற்றது, எப்போதும் புதுமை கொண்டது, புகழ், ஐச்வரியம், மகிமையின் ஒரே தங்கும் இடம்—பார்க்கும் பாக்கியம் பெற்றிருக்கிறார்கள். வ்ரஜாவின் பெண்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் மனம் சக்திவான பகவானிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டு, கண்களில் கண்ணீர் வடித்து, பசுக்களை பசுமை, பசுமை சேகரித்தல், பசுவின் பசுமை பிசைந்து, தரையில் பூசுதல், குழந்தைகளை ஆட்டுவது, தூளை தூக்கும்—all வேலைகளிலும் அவரைப் பாடி, அவரை நினைத்து இருப்பார்கள். காலை, மாலை, கிருஷ்ணன் பசுக்களை மேய்க்கும் இடத்திற்கு கிளம்பும் போது, அல்லது திரும்பும் போது, புல்லாங்குழல் வாசிக்க, அந்த பாக்கியசாலி பெண்கள் விரைந்து வந்து, அவரது சிரிக்கும் முகத்தையும், கருணை பார்வையையும் காண்கிறார்கள். இந்த மாதிரி பெண்கள் பேசும் போது, யோகத்தின் அதிபதி ஹரி, மனதில் தனது எதிரியை அழிக்க தீர்மானித்தார். பெண்களின் பயங்கரமான வார்த்தைகளை கேட்ட பெற்றோர், தங்கள் மகன்களுக்கு அன்பும் கவலையாலும், அவர்கள் சக்தியை அறியாமல், பெரும் துயரத்தில் மூழ்கினர். அக்யுதன் மற்றும் அவரது எதிரிகள், பல்வேறு முறைகளில் முரட்டுப் போரில் ஈடுபட்டனர்; பாலராமும் முஷ்டிகாவும் அதேபோல் மோதினர். கிருஷ்ணனின் அங்கங்கள் இடும் தாக்கம், இடியால் அரைக்கப்பட்டதுபோல் கடுமையாக, சாணூரின் உடல் பலமுறை தாக்கப்பட்டு, அவர் சோர்ந்து போனார்.