மதுசூதனன் தனது தீர்மானம் நிறைவேறியபின், ரோகிணிபுத்திரரான பலராமருடன் சேர்ந்து சாணூரன் மற்றும் முஷ்டிகனை அணுகினார். இருவரும் ஒருவரையொருவர் கைகளைப் பிடித்து, கால்களைப் பொருத்தி, வெற்றிக்காக ஆவலுடன் இழுத்தழுத்துப் போட்டியிட்டார்கள். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் கையால், முழங்காலால், தலையால், மார்பால், தோளால் தாக்கினர். சுற்றிவரும், ஏமாற்றும், கட்டிப்பிடிக்கும், தூக்கும், தள்ளும், பின்வாங்கும் – இப்படியாக பல்வேறு முறையில் எதிரியை சமாளித்தனர். ஒவ்வொருவரும் ஒருவரை மேலோங்கி வெல்ல முயன்று, தங்களது முழு பலத்தையும் செலுத்தினர். அங்கு கூடியிருந்த பெண்கள், இந்த பலபரீட்சையை பார்த்து, மனதில் இரக்கம் கொண்டு, குழுக்களாகப் பேசத் தொடங்கினர்: “அய்யோ! அரசரின் சபையில் இது எவ்வளவு அநியாயம்! அரசர் நேரில் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, பலவீனத்தோடும் பலத்தோடும் இப்படி போட்டி நடத்த விரும்புகிறார்கள். இவர்கள் இடுக்கண் மலைகளைப் போன்ற உறுதியான உடலை உடையவர்கள்; ஆனால் இந்த இரு இளைஞர்கள் இன்னும் முழு வயதாகாதவர்கள், மென்மையானவர்கள். இப்படி போட்டி நடத்துவது தர்மத்துக்கு விரோதம். அநியாயம் நிகழும் இடத்தில் ஒருவர் இருக்க கூடாது. யாரும் இந்த சபையில் சேர்ந்திருக்கக் கூடாது; பேசினாலும், மௌனமாக இருந்தாலும், அறியாமை பாவம் தரும். கிருஷ்ணரின் தாமரை போன்ற முகம், எதிரியை எதிர்கொள்ளும் போது, முயற்சியால் வியர்வையால் நனைந்து, தாமரை மொட்டைப் போல கண்ணுக்கு தெரிகிறது. ராமரின் முகத்தையும் பாருங்கள் – செம்பருந்து போன்ற கண்கள், சிரிப்பும் கோபத்தால் சிவந்த முகமும், முஷ்டிகனை எதிர்கொள்ளும் போது பிரகாசிக்கிறது. வ்ரஜபூமி எவ்வளவு பாக்கியசாலி! அந்த ஆதிபுருஷன், மனித வடிவில் மறைந்திருப்பவர், காட்டுப் பூக்களின் மாலையணிந்து, பசுக்களை மேய்த்து, புல்லாங்குழல் வாசித்து, மலைமகளின் பிரியமானவரால் வழிபடப்படும் பாதங்களை உடையவர், பலவிதமான விளையாட்டில் ஈடுபடுகிறார். வ்ரஜ பெண்கள் எந்த தவம் செய்தார்கள்? அவர்கள் கண்களுக்கு இத்தகைய அழகும், தனித்துவமும், எப்போதும் புதுமையும், புகழும், ஐஸ்வர்யமும் நிறைந்த கிருஷ்ணரை நேரில் காணும் பாக்கியம் கிடைத்திருக்கிறது! வ்ரஜ பெண்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் மனம் கிருஷ்ணரிடம் முழுமையாக ஈடுபட்டுள்ளது. பசு பண்ணும் போது, பசு மலம் சேகரிக்கும் போது, வெண்ணெய் கடைக்கும் போது, வீட்டை துடைக்கும் போது, குழந்தைகளை ஆட்டும் போது – எதைக் செய்தாலும், கண்ணீர் கலந்த குரலில் அவரை பாடுகிறார்கள். காலை, மாலை பசுக்களை மேய்க்கவோ, திரும்பிக்கொணர்வதற்காகவோ கிளம்பும் போது, கிருஷ்ணர் புன்னகைபுரியும் முகத்தையும், கருணை பார்வையையும் காண பெண்கள் விரைந்து வந்து பாதையில் காத்திருக்கிறார்கள். பெண்கள் இப்படிச் சொல்வதைக் கேட்டபோது, யோகேஸ்வரரான ஹரி மனதில் எதிரியை அழிக்க வேண்டும் என்று உறுதி செய்தார். பெண்களின் அச்சமூட்டும் வார்த்தைகளைக் கேட்ட பெற்றோர்கள், தங்கள் மகன்கள் மீது உள்ள பாசத்தாலும் கவலையாலும் மிகவும் துயருற்றனர்; அவர்களது சக்தியை அவர்கள் அறியவில்லை. அச்சுதனும் பலராமரும் எதிரியுடன் பல்வேறு குத்துச்சண்டை முறைகள் மூலம் போராடினர். அப்போது, கிருஷ்ணரின் உடல் பகுதியால் தாக்கப்பட்ட சாணூரன், இடியால் இடிக்கப்பட்டது போன்ற வேதனை அனுபவித்து, பலம்குறைந்து சோர்ந்துவிட்டான். சாணூரன், புள்ளி பறவை வேகத்தில் பாய்ந்து, இரு கையையும் கட்டி, கோபத்துடன் வாசுதேவரை மார்பில் தாக்கினான். ஆனால் கிருஷ்ணர் அசையவில்லை; யானையைக் கமலமாலையால் அடித்தது போல. ஹரி சாணூரனை இரு கரங்களால் பிடித்து, பலமுறை சுழற்றி, மேடையில் இருந்து தரையில் வீசி, அவன் almost உயிரிழந்தான்; அவன் முடியும், மாலையும் சிதறி, இந்திரனின் கொடி விழுந்தது போல தரையில் விழுந்தான். அதேபோல், முஷ்டிகனும் பலராமரின் வலது கை குத்தால் முதலில் தாக்கப்பட்டு, பிறகு இடது கையால் பலமாக அடிபட்டான். அவன் உடல் நடுங்கி, வாயில் இருந்து இரத்தம் சொட்ட, உயிர் பிரிந்து, காற்றால் விழும் மரம்போல் தரையில் விழுந்தான். பின்பு சிறந்த போராளியான ராமர், கூட்டா என்பவனை இடது கையால் ஒரு சிறு அடியிலேயே எளிதாக அழித்தார். அடுத்த கணம், சாலனும், கிருஷ்ணரின் பாதத்தால் தலையில் அடிபட்டு, தோஷலகனும் இருவரும் உடல் இரண்டாகப் பிளந்து விழுந்தனர். சாணூரன், முஷ்டிகன், கூட்டா, சால, தோஷலகன் ஆகியோர் வீழ்ந்ததும், மீதமுள்ள மல்லர்கள் தங்கள் உயிரைக் காக்க ஓடினர். கிருஷ்ணரும் பலராமரும் தங்கள் ஆயர்பள்ளி நண்பர்களை அழைத்து, இசைக்கருவிகள் ஒலிக்க, கால் மணிகள் மணி முழங்க, மகிழ்ச்சியுடன் ஆடினர். அங்கிருந்த மக்கள் அனைவரும் ராமா, கிருஷ்ணர் செய்ததைப் பார்த்து, “சிறப்பாக செய்தார்கள்!” என்று பாராட்டினர்; ஆனால் கம்சனும், சிலர் மட்டும் தவிர. சிறந்த மல்லர்கள் வீழ்ந்ததும், போஜர்களின் அரசன் கம்சன் கலங்க, தன் இசைக்கருவிகளை நிறுத்தச் சொன்னான். பிறகு, “அந்த வாசுதேவரின் இரு தீய பிள்ளைகளை நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்; ஆயர்கள் சொத்துக்களை பிடியுங்கள்; அந்த நந்தனை கட்டிவையுங்கள்; வாசுதேவரையும், சிறந்த குதிரைகளையும் உடனே கொன்றுவிடுங்கள்; எனது தந்தை உக்ரசேனனும், அவனது பக்கவாதிகளும் எதிரிகளுடன் சேர்ந்துள்ளனர், அவர்களையும் அழிக்க வேண்டும்!” என்று உத்தரவிட்டான். கம்சன் இப்படிச் சாடியபோது, அழிவில்லாதவன், கிருஷ்ணர், கோபத்துடன் உயர்ந்த மேடைக்கு பாய்ந்து சென்றார். தன்னுடைய மரணமே எதிரில் வருகிறான் என்பதை உணர்ந்த கம்சன், திடீரென எழுந்து, கவசமும் வாளும் எடுத்தான். வாளை சுற்றி, பறவை வட்டமிடும் போல விரைந்து நகர்ந்தான். ஆனால், கிருஷ்ணர் அவனை கருடன் பாம்பை பிடிப்பது போல, வலிமையுடன் பிடித்தார். அவனை முடியில் பிடித்து, கிரீடம் குலுங்க, மேடையில் இருந்து அரங்கில் வீசினார். தாமரை நாபியான பகவான், உலகினது அடைக்கலம், தானே தானாக இருக்கிறவர், மேல் இருந்து அவன் மீது விழுந்தார். ஹரி, அவன் உயிரற்ற உடலை யானையை இழுத்துச் செல்லும் போல் தரையில் இழுத்துச் சென்றார். உலகம் முழுவதும் பார்த்து, “அய்யோ! அய்யோ!” என்று கூச்சல் எழுந்தது. எப்போதும் மனதில் அச்சத்துடன் இருந்த கம்சன் – சாப்பிடும்போது, பேசும்போது, நடக்கும்போது, உறங்கும்போது, மூச்சுவிடும்போதும் – எப்போதும் சக்கராயுதம் உடைய பகவானை நினைத்தவன், இறுதியில் அடைய முடியாத அந்த வடிவத்தையே அடைந்தான்.