கன்சா அரங்கில் நடந்ததை கேட்டதும், க்ருஷ்ணர் அந்த சூழ்நிலைக்கும், காலத்திற்கும் ஏற்ற வார்த்தைகளை உரைத்தார். அவர் தானே விரும்பிய மல்லயுத்த சவாலுக்கு வரவேற்பும் தெரிவித்தார். “நாங்கள், போஜ ராஜாவின் குடிமக்கள், மற்றும் காடுகளில் வாழும் மக்களும், எப்போதும் அவருக்கு இஷ்டமானதை செய்வோம்; அதுவே நாங்கள் செய்யும் மிகப்பெரிய உபகாரம்,” என்று கூறினார். மேலும், “நாங்கள் சிறுவர்கள்; நாங்கள் சக்தியில் சமமானவர்களுடன் விளையாடுவோம்; மல்லயுத்தம் நியாயமாக இருக்க வேண்டும், மல்லர்களின் கூட்டம் எங்களிடம் குற்றம் கூறாதபடி,” என்றார். அப்போது சாணூரா கூறினான்: “நீ குழந்தை அல்ல, இளம் வயதானவன் அல்ல; நீ பலவான்களில் முதன்மை, ஏனெனில் நீ விளையாடும் போது ஆயிரம் யானைகளின் பலம் கொண்ட யானையை சாய்த்தாய். ஆகவே, நீங்களிருவரும் பலவான்களுடன் மல்லயுத்தம் செய்ய வேண்டும்; இங்கு விலகல் இல்லை. முஷ்டிகா பாலராமருடன் மல்லயுத்தம் செய்யட்டும்; நானும், வ்ருஷ்ணி வம்சத்தவரே, உன்னுடன் சக்தியை போட்டுப் பார்க்கிறேன்.” இவ்வாறு, பூர்வத்தில் பாகவதத்தில் “குவலயபீடன் வதம்” என்ற 43-வது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஷுக தேவர் கூறினார்: “இவ்வாறு தீர்மானம் பெற்ற மதுசூதனரும், ரோஹிணியின் மகனும், சாணூரா மற்றும் முஷ்டிகாவை அணுகினர். அவர்கள் கை-கால்களை இணைத்து, ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல எண்ணி வலிமையாக இழுத்தனர். அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் கை, முழங்கால், தலை, மார்பு, தோள்கள் என பல வகையில் தாக்கினர். சுற்றும், ஏமாற்றும், அணைக்கும், தூக்கும், முன்னேறும், பின்னேறும் என பல யுத்த உத்திகளால் ஒருவரை ஒருவர் தடுத்து, முற்றிலும் வலிமையை செலுத்தி, தூக்கும், உயர்த்தும், அசைக்கும், பிடிக்கும் என ஒருவரை ஒருவர் தகர்க்க முயன்றனர்.” இந்த பலவீனம்-பலத்தின் போட்டியை பார்த்த பெண்கள், “அய்யோ! ராஜாவின் அரங்கில் இது என்ன பெரிய அநியாயம்! ராஜா பார்த்துக்கொண்டிருக்க, பலவீனத்துடன் பலத்துக்கு போட்டி செய்வதை விரும்புகிறார்கள்! மலைச்சிகரங்களைப் போல், வஜ்ரம் போல் கடுமையான உடலுடன் உள்ள மல்லர்களுக்கு, இவ்விரு இளவயது சிறுவர்கள் எப்படி சமம்? நியாயம் கெடுகிறது; அநியாயம் உள்ள இடத்தில் ஒருவர் தங்கக்கூடாது. புத்திசாலி ஒருவர், அவ assembly-இல் உள்ள குற்றங்களை நினைத்து, அங்கு செல்லக்கூடாது; பேசினாலும், பேசாமல் இருந்தாலும், அறியாதவன் பாவம் செய்கிறான்.” “கிருஷ்ணரின் தாமரை முகம், எதிரியை எதிர்கொண்டு, முயற்சியில் வியர்வை பட, தாமரை முட்டை நீரால் நனைந்தது போல உள்ளது. பாலராமரின் முகத்தை பாருங்கள்; செந்நிற கண்கள், சிரிப்பு, கோபம் கலந்த காந்தி, முஷ்டிகாவை எதிர்கொண்டு பிரகாசிக்கிறது.” “வ்ரஜ பூமிகள் பாக்கியம் பெற்றவை; அந்த ஆதிய purusha, மனித ரூபத்தில் மறைந்து, காட் பூக்களால் அலங்கரித்து, பாலராமருடன் மாடுகளை மேய்த்து, புல்லாங்குழல் வாசித்து, மலை ராஜாவின் மகளால் பாதங்கள் பூஜிக்கப்பட, வெவ்வேறு விளையாட்டுகளில் மகிழ்கிறார். அந்த வடிவத்தை கண்ணால் பார்த்த வ்ரஜக் கன்னியர் என்ன தவம் செய்தனர்! அழகின் சுருக்கம், ஒப்பில்லாதது, ஒவ்வொரு கணமும் புதுமை, புகழ், ஐஸ்வர்யம், மகிமையின் ஓர் உறைவிடம்; அவரை கண்ணால் பார்த்து மகிழ்கிறார்கள்.