நந்தாவின் மகன்களே, ராமா, நீங்கள் இருவரும் வீரர்களாக மதிக்கப்படுகிறீர்கள்; குத்துச்சண்டையில் மிகவும் தேர்ந்தவர்கள் என்று, அரசன் உங்களை அழைத்துள்ளார். அவன் உங்களைப் பார்க்க மிகவும் ஆவலாக இருக்கிறான். அரசனின் ஆசைகள் நிறைவேறினால், மக்கள் எல்லா வகையிலும்—சிந்தனை, செயல், வார்த்தை மூலமும்—நலனடைந்து வாழ்வார்கள்; அதற்கு எதிரானதுதான் மற்றபடி கருதப்படுகிறது. கொய்யர்களும் கால்நடை மேய்ப்பவர்களும் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் காட்டில் மாடுகளை மேய்க்கும் போது, வெளிப்படையாக குத்துச்சண்டை விளையாடி மகிழ்வார்கள். எனவே, நண்பர்களே, அரசனுக்கு மனம் மகிழும் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும்; அரசன், எல்லா உயிர்களின் வடிவாக இருப்பதால், அவன் திருப்தியடைந்தால், எல்லா உயிரினங்களும் நம்மிடம் மகிழ்ச்சி கொள்வார்கள். இவற்றை கேட்ட கிருஷ்ணன், அந்த சூழ்நிலைக்கும் காலத்துக்கும் ஏற்ற வார்த்தைகளைப் பேசினார்; குத்துச்சண்டைக்கு அழைப்பு வந்ததை வரவேற்றார், ஏனெனில் அவரே இதை விரும்பினார். "நாம், போஜ அரசனின் குடிமக்களும், காட்டில் வாழும் நாமும், எப்போதும் அவன் விரும்பும் செயல்களைச் செய்வோம்; அதுதான் நாங்கள் செய்யும் மிகப்பெரிய உதவி," என்று அவர் கூறினார். "நாம் சிறுவர்கள்; நம்மைச் சமமான சக்தி உடையவர்களுடன் விளையாடுவோம்; போட்டி நியாயமாக இருக்க வேண்டும், குத்துச்சண்டை கூடத்தில் யாரும் நம்மை குறை கூறாதபடி," என்றார். ஆனால் சாணூரா, "நீங்கள் குழந்தைகளும் இளைஞர்களும் அல்ல; வலிமையிலும் முதன்மை உடையவர்கள்; உங்கள் விளையாட்டால் ஆயிரம் யானைகள் சக்தி கொண்ட யானை கொல்லப்பட்டது," என்று கூறினார். "அதனால், நீங்கள் இருவரும் வலிமை உடையவர்களுடன் குத்துச்சண்டை செய்ய வேண்டும்; இங்கு தவிர்க்க முடியாது. முஷ்டிகா பாலராமனுடன் போட்டி போடட்டும்; நான், வ்ருஷ்ணி குலத்து வாரிசே, உங்களுடன் வலிமையைச் சோதிக்கிறேன்," என்றார். இதனால், பாகவத புராணத்தின் முதல் பாகத்தில், பத்தாவது ஸ்கந்தத்தின் 'குவலயபீடன் வதம்' என்ற நாற்பத்தி மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஷுகர் கூறினார்: இவ்வாறு, அவர்களின் தீர்மானம் மதிக்கப்பட்டதால், மதுசூதனனும் ரோஹிணியின் மகனும், சாணூரா மற்றும் முஷ்டிகாவை அணுகினர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கைகளையும் கால்களையும் இணைத்து, வெற்றி பெற ஆவலுடன் ஒருவரை ஒருவர் தள்ளினர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கை, முழங்கால், தலை, மார்பு, தோள்கள் ஆகியவற்றால் தாக்கினர். சுற்றும், ஏமாற்றும், அணைக்கும், தூக்கும், முனைப்பும், பின்னடையும்—இவை எல்லாவற்றையும் செய்து, இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்த்து, பலவீனத்தையும் வலிமையையும் காட்டினர். தூக்குதல், உயர்த்துதல், அசைத்தல், பிடித்தல்—இவை மூலம் ஒருவரை ஒருவர் அடக்க முயன்றனர். இந்த வலிமை, பலவீனம் கொண்ட போட்டியைப் பார்த்த பெண்கள், அரசர், அவர்கள் குழுக்களாக ஒன்று கூடி, இரக்கம் கொண்ட வார்த்தைகள் பேசினர்: "அரைமன்றத்தில் இவ்வளவு பெரிய அநியாயம்! அரசன் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, பலவீனமும் வலிமையும் கொண்டவர்கள் போட்டி போட வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறார்கள்!" "குத்துச்சண்டை வீரர்கள், இடிமழை போல கடினமான உடல் கொண்டவர்கள், மலை உச்சிகளுக்கு ஒப்பானவர்கள்; ஆனால் இந்த இரு இளைஞர்கள், மென்மையானவர்கள், இன்னும் முழுமையாக வளரவில்லை; எப்படி இவர்கள் போட்டி போட முடியும்?" "இங்கு தர்மம் குலைந்துவிடும்; அங்கு அநியாயம் நிகழும் இடத்தில் இருக்கக் கூடாது. அறிவுள்ளவர்கள், அங்கு உள்ளவர்களின் குறைகளை நினைத்து, அந்த அரைமன்றத்தில் வரக்கூடாது; பேசினாலும், மௌனமாக இருந்தாலும், அறியாமை கொண்டவர்கள் பாவத்தைச் சம்பாதிக்கிறார்கள்." "கிருஷ்ணனின் தாமரை போன்ற முகத்தைப் பாருங்கள்; எதிரியை எதிர்கொள்ளும் போது, உழைப்பால் சுரண்டப்பட்ட தாமரை மொட்டைப் போல, முகம் வியர்வை கொண்டு பொலிவாக இருக்கிறது." "பாருங்கள், ராமாவின் முகம், செம்பட்ட கண்ணும், சிரிப்பும், கோபத்தின் சிவப்பும் கொண்டது; முஷ்டிகாவை எதிர்கொள்ளும் போது, முகம் ஒளிர்கிறது." "வ்ரஜ பூமி மிகவும் பாக்கியசாலி; அந்த ஆதிபுருஷன், மனித வடிவத்தில் மறைந்திருக்கும், காட்டுப் பூங்கொத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன், பாலராமனுடன் மாடுகளை மேய்த்து, புல்லாங்குழல் வாசித்து, மலை அரசனின் மகளால் பாதம் பூஜிக்கப்பட்டவன், பலவிதமான லீலையில் மகிழ்கிறான்." "கொய்யர் பெண்கள் என்ன தவம் செய்தார்கள், அவன் வடிவத்தைப் பார்க்கும் பாக்கியம் பெற்றார்கள்? அழகு, தனித்துவம், புதுமை, புகழ், ஐஸ்வர்யம்—all-in-one வடிவம்; கண்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் அவன் வடிவத்தை அவர்கள் பார்த்து மகிழ்கிறார்கள்." "வ்ரஜ பெண்கள் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் மனம் அந்த பரமாத்மாவிடம் லயிக்கப்பட்டது; கண்ணீர் விட்டு, அவரைப் பாடுகின்றனர்—மாடுகள் பசுமை, பசு சாணம் எடுக்கும், பசுமை பிசைந்து, வீட்டைத் தூக்கும், குழந்தைகளை ஆட்டும், துடைக்கும்—எல்லா வேலைகளிலும் அவரைப் பாடுகிறார்கள்." "கிருஷ்ணன் காலையில் மேய்ச்சலுக்கு போகும் போது, மாலை மாடுகளைத் திரும்ப கொண்டு வரும் போது, புல்லாங்குழல் வாசிக்க, பெண்கள் அவனின் சிரிப்பும், கருணை பார்வையும் காண, விரைவாக வழியில் வந்து நிற்கிறார்கள்." இவ்வாறு பெண்கள் பேசிக் கொண்டிருக்க, பாரதக் குலத்தில் சிறந்தவரே, ஹரி, யோகத்தின் அதிபதி, மனதில் எதிரியை அழிக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தான். பெண்களின் பயங்கரமான வார்த்தைகளை கேட்ட பெற்றோர்கள், பிள்ளைகளுக்கான பாசம், கவலை, துயரத்தில் துயரப்பட்டனர்; ஆனால் அவர்கள் மகன்களின் வலிமையை அறியவில்லை. அக்யுதனும் அவன் எதிராளியும், பாலரும் முஷ்டிகாவும், குத்துச்சண்டையின் எல்லா முறைகளாலும் போராடினர். ஹரியின் உடல் உறுப்புகளால் இடிமழை போல கடினமான தாக்கங்களைப் பெற்ற சாணூரா, மீண்டும் மீண்டும் தாக்கப்பட்டு, சோர்வடைந்தான். அந்த வேகத்தில், சாணூரா, இரு கை முட்டிகளையும் இறுக்கி, கோபத்துடன் வாஸுதேவனின் மார்பில் தாக்கினான். ஆனால், கிருஷ்ணன், அந்த தாக்கத்தால் அசையவில்லை; ஒரு பூங்கொத்தால் யானை தாக்கப்பட்டதுபோல். ஹரி, சாணூராவின் கைகளைப் பிடித்து, பல முறை சுற்றி, அவனை தரையில் வீசினான். சாணூரா உயிர் hampir போய், அவன் முடியும் பூங்கொத்தும் சிதறி, இந்திரன் கொடி வீழ்வது போல கீழே விழுந்தான். அதேபோல, முஷ்டிகாவை, பலபத்ரன் முதலில் தனது முட்டியால், பின்னர் தலையால், மிக வலிமையுடன் தாக்கினான். முஷ்டிகா நடுங்கி, வாயில் இருந்து ரத்தம் வெளியே வந்தது; அவன் துயரத்தில், உயிர் பிரிந்து, காற்றால் விழும் மரம் போல தரையில் விழுந்தான். பின், ராமா, போரில் முதன்மை உடையவன், கூடாவை, இடது கை முட்டியால், எளிதாக, அவமதிப்புடன் தாக்கி, அவனை அழித்தான். அடுத்த கணம், சாலா, கிருஷ்ணனின் காலால் தலை தாக்கப்பட்டு, தோஷலக்கா, இருவரும் இரண்டாக பிளந்து கீழே விழுந்தனர். சாணூரா, முஷ்டிகா, கூடா, சாலா, தோஷலக்கா—all five வீழ்ந்ததும், மீதமுள்ளக் குத்துச்சண்டை வீரர்கள், உயிர் காக்க விரைந்து ஓடினர். கொய்யர் நண்பர்களைச் சுற்றி, கிருஷ்ணன், ராமா, அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக சேர்ந்து, இசைக்கருவிகள் இசைக்க, காலணிகள் ஒலி செய்ய, நடனமாடி மகிழ்ந்தனர். மக்கள் அனைவரும் ராமா, கிருஷ்ணன் செய்த செயலுக்கு மகிழ்ந்தனர்; கம்சன் தவிர, முனிவர்கள், நல்லவர்கள் "நன்று! நன்று!" என்று பாராட்டினர்.