அந்த நேரத்தில், கிருஷ்ணர் பல தீமக்களை அழித்தவர் என்று அனைவரும் கூறினர். பூதனா, சக்ரவத, அர்ஜுனா எனும் குஹ்யகன், கேசி, தேனுகன் மற்றும் பல அசுரர்கள்—all கிருஷ்ணரால் அழிக்கப்பட்டனர். அவர், காடில் ஏற்பட்ட தீயிலிருந்து பசுக்களையும் பசுமாடுகளை மேய்க்கும் மக்களையும் காப்பாற்றினார்; காலியன் எனும் பாம்பை அடக்கினார்; இந்திரனின் பெருமையை தாழ்த்தினார். ஏழு நாட்கள், கிருஷ்ணர் தன் ஒரு கையால் பெரிய மலை ஒன்றை தூக்கி, கோகுலத்தை மழை, காற்று, இடிமுழக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்பார். பசுமாடுகளை மேய்க்கும் பெண்கள், எப்போதும் கிருஷ்ணரின் புன்னகை மற்றும் கருணை நிறைந்த பார்வையை பார்த்து, தங்கள் எல்லா சிரமங்களையும் மகிழ்ச்சியுடன் கடந்து வந்தனர். அவரால் புகழ்பெற்ற யது வம்சம், மேலும் வளமும் புகழும் பெருமையும் அடைந்து, பாதுகாக்கப்பட்டு வளர்ந்தது என்று மக்கள் கூறினார்கள். கிருஷ்ணரின் பெரிய சகோதரர் ராமர், தாமரைக் கண்கள் உடையவர்; அவர் ப்ரலம்பா, வத்ஸகா, பகா மற்றும் பலரை அழித்தவர். அந்நேரத்தில் மக்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, இசைக்கருவிகள் ஒலித்தன; சாணூரா, கிருஷ்ணர் மற்றும் ராமரை நோக்கி பேசினார்: "நந்தரின் மகன்கள், ராமா, நீங்கள் இருவரும் வீரர்கள், மல்லுக்குத்தில் தேர்ந்தவர்கள் என்று மதிக்கப்படுகிறீர்கள்; அரசர் உங்களை பார்க்க ஆவலுடன் அழைத்துள்ளார்." "அரசரின் விருப்பம் நிறைவேற்றப்பட்டால், மக்கள் நன்மை பெறுவர்—சிந்தனை, செயல், சொல் மூன்றிலும்; எதிர்மறை நடக்குமென்றால், அது தவறு என்று கருதப்படுகிறது." பசுமாடுகள் மேய்க்கும் மக்கள், எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், காட்டில் பசுமாடுகளை மேய்க்கும் போது வெளிப்படையாக மல்லுக்குத்தில் விளையாடினர். "ஆகையால், நண்பர்களே, அரசருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் செயல்களை செய்யலாம்; அரசர் மகிழ்ந்தால், எல்லா உயிரினங்களும் நம்மிடம் மகிழ்ச்சி காட்டும்." இதை கேட்ட கிருஷ்ணர், காலத்திற்கும் இடத்திற்கும் ஏற்ற வார்த்தைகளை கூறினார்; மல்லுக்குத்தில் போட்டியை வரவேற்று, தாமாகவே ஆசைப்பட்டார். "நாங்கள் போஜ அரசரின் குடிமக்கள்; காட்டில் வாழும் நாங்கள், அவருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் செயல்களை எப்போதும் செய்வோம்; அதுவே நம்முடைய பெரிய சிறப்பு." "நாங்கள் சிறுவர்கள்; சக்தியில் சமமானவர்களுடன் விளையாடுவோம்; போட்டி நியாயமாக இருக்க வேண்டும்; மல்லுக்குத்தில் கூடியவர்கள் நம்மை குற்றம் கூறாதபடி." சாணூரா பதில் கூறினார்: "நீங்கள் சிறுவர்கள் அல்ல, இளைஞர்களும் அல்ல; நீங்கள் வலிமையில் முதன்மை; உங்கள் விளையாட்டால் ஆயிரம் யானைகளின் வலிமை கொண்ட யானை அழிக்கப்பட்டது." "ஆகையால், நீங்கள் இருவரும் வலிமை உடையவர்களுடன் மல்லுக்குத்தில் போட்டியிட வேண்டும்; இங்கு விலக முடியாது. முஷ்டிகா ராமருடன், நான், வ்ருஷ்ணியின் சந்ததி, உங்களுடன் போட்டியிடுகிறேன்." இதில், பாகவத புராணத்தின் முதல் பாகத்தின் பத்தாவது ஸ்கந்தத்தின் 'குவலயபீடன் வதம்' என்ற நாற்பத்தி மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஷுகர் கூறினார்: "இவ்வாறு, கிருஷ்ணர்—மதுசூதனன்—தன் உறுதியுடன், ரோகிணியின் மகன் ராமருடன், சாணூரா மற்றும் முஷ்டிகாவிடம் சென்றார்." அவர்கள், கை கையுடன், கால் காலுடன், வலிமை காட்டி ஒருவரை ஒருவர் இழுத்தனர்; வெற்றி பெற ஆவலுடன் இருந்தனர். அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் கையால், முழங்கால், தலை, மார்பு, தோள்களால் தாக்கினர். சுற்றி வருதல், ஏமாற்றுதல், அணுகுதல், தள்ளுதல், முன்னேறுதல், பின்னேறுதல்—all மாறி மாறி எதிர்த்து கொண்டனர். தூக்குதல், உயர்த்துதல், குலுக்குதல், பிடித்தல்—all முழு வலிமையுடன் ஒருவரை ஒருவர் அடக்க முயற்சித்தனர். இந்த வலிமை, பலவீனம் நிறைந்த போட்டியைப் பார்த்த பெண்கள், இரங்கிய மனதுடன் குழுக்களாக பேசினர்: "அரசரின் சபையில் இவ்வளவு அநாயசம் நடக்கிறது; வலிமையும் பலவீனமும் கொண்டவர்கள் மல்லுக்குத்தில் போரிட வேண்டும் என்று அரசர் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறார்!" "இந்த மல்லுக்குத்தில் வீரர்கள் இடிமுழக்கத்திற்கும் மலை உச்சிக்குமான உடலுடன்; ஆனால் கிருஷ்ணர், ராமர், இளம் சிறுவர்கள், இன்னும் முழு ஆண்மையை அடையவில்லை; எப்படி சமமாக போட்டியிட முடியும்?" "இச்சபை தர்மத்தைக் குறைவாகக் காணும்; அங்கே அநீதி தோன்றும் போது, ஒருவர் தங்கக்கூடாது." "அந்த சபையில் உள்ளவர்களின் குறைகளை நினைத்துப் பார்த்து, அறிவுள்ளவர் அங்கே செல்லக் கூடாது; பேசினாலும், மௌனமாக இருந்தாலும், அறியாதவர் பாவம் அடைவார்." "கிருஷ்ணரின் தாமரைக் முகம், எதிரியை எதிர்கொள்ளும் போது வியர்வை பசுமை பூப்போல் பளபளப்பாக உள்ளது." "ராமரின் முகத்தை பாருங்கள்; செம்பு நிறம் கண்கள், புன்னகை, கோபம்—all முகத்தில் ஒளிர்கிறது; முஷ்டிகாவை எதிர்கொள்கிறார்." "வ்ரஜத்தின் நிலங்கள் பாக்கியமானவை; அந்த ஆதிபுருஷன், மனித வடிவில், காட்டுப் பூங்கொத்துகளால் அலங்கரித்து, ராமருடன் பசுமாடுகளை மேய்த்து, புல் வாசலில் பாட்டை இசைத்து, மலை அரசின் மகளால் பாதம் பூஜிக்கப்பட்டு, பலவிதமான விளையாட்டில் மகிழ்கிறார்." "வ்ரஜ பெண்கள் என்ன தவம் செய்தனர்; அவர்களின் கண்கள், அழகின் சுருக்கம், ஒப்பில்லாத, எப்போதும் புதுமை, புகழ், ஐஸ்வர்யம்—all கிருஷ்ணரின் வடிவை பார்த்து மகிழ்கிறார்கள்." "வ்ரஜ பெண்கள் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் மனம், அந்த வலிமை உடைய ஆண்டவரிடம்; அவர்கள் கண்ணீர் நிறைந்த குரலில், பசுமாடுகளை பசமாட்டும், பசும்பூ கழுவும், திண்ணை பூசும், குழந்தைகளை ஆட்டும், துப்புரவு—all வேலை செய்யும் போது அவரை பாடுகின்றனர்." "காலை, மாலை, அவர் பசுமாடுகளுடன் காட்டுக்கு செல்லும், திரும்பும் போது, பாட்டு இசைக்கும்; பெண்கள் விரைந்து வந்து, அவரின் புன்னகை முகம், கருணை பார்வையை காண விழைகின்றனர்." பெண்கள் இவ்வாறு பேசும் போது, யோகபாராட்டில் முதன்மை, ஹரி, மனதில் எதிரியை அழிப்பதற்கான தீர்மானம் செய்தார். பெண்களின் பயமுறுத்தும் வார்த்தைகளை கேட்ட பெற்றோர், தங்கள் மகன்களுக்கு அன்பும் கவலையிலும் துயருற்றனர்; அவர்களின் வலிமையை அறியாமல், துயரத்தில் மூழ்கினர். அனைத்து மல்லுக்குத்தில் கலையையும் பயன்படுத்தி, அச்யுதன் மற்றும் எதிரிகள் போராடினர்; ராமரும் முஷ்டிகாவும் அதேபோல் போராடினர். ஆண்டவரின் உறுப்புகளால், இடிமுழக்கம் போல, சாணூராவின் உடல் பலமுறை தாக்கப்பட்டு, அவர் சோர்வடைந்தார். பறவை வேகத்தில், சாணூரா குதித்து, இரு கைyum இறுக்கி, கோபத்தில் வாசுதேவனை மார்பில் தாக்கினார். அந்த தாக்குதலில் கிருஷ்ணர் அசையவில்லை; மலையில் பூங்கொத்து விழும் போல். ஹரி, சாணூராவின் இரு கைyum பிடித்து, பலமுறை சுற்றி வீசினார். அவர் சாணூராவை வலிமையாக தரையில் வீசினார்; சாணூராவின் உயிர் hampir போனது; முடியும், மாலைyum சிதறி, இந்திரனின் கொடி கீழே விழும் போல் சாணூரா அங்கே விழுந்தார்.