அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகக் கூடி, தாங்கள் நேரில் கண்டதும் கேட்டதும் போல, அந்தக் கிருஷ்ணரின் அழகு, குணங்கள், இனிமை, அபிமானம் ஆகியவற்றை மீண்டும் மீண்டும் நினைவுகூர்ந்து பேசினர். “இந்த இருவரும், நிச்சயமாக, பரமாத்மா ஹரியாய், நாராயணனாகவே, வாசுதேவரின் இல்லத்தில் பக்தியுடன் அவதரித்துள்ளார்கள். தேவகியின் பிள்ளையாகப் பிறந்து, பின்னர் கோகுலத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு, அங்கு ரகசியமாக வளர்ந்து, நந்தாவின் இல்லத்தில் வளர்ந்தார். இவரால் பூதனாவும், சக்ரவாத் என்ற அசுரனும், அர்ஜுனா குஹ்யகனும், கேசி, தேனுகன் போன்ற பலரும் அழிக்கப்பட்டனர். இவரால், காடில் ஏற்பட்ட தீயிலிருந்து பசுக்களும், அவற்றை மேய்க்கும் மக்களும் காப்பாற்றப்பட்டனர்; காலியன் என்ற பாம்பும் அடக்கப்பட்டான்; இந்திரனின் அகம்பாவும் தகர்க்கப்பட்டது. ஏழு நாட்கள் ஒரே கையால் பெரிய மலை ஒன்றை தூக்கி, மழை, காற்று, இடியிலிருந்து கோகுலத்தை பாதுகாத்தார். கோகுலத்து பெண்கள், எப்போதும் அவருடைய புன்னகைமிகு முகத்தையும், கருணைமிகு பார்வையையும் பார்த்து, துயரங்களையும் சோம்பலையும் ஆனந்தமாக வென்றனர். இவரால், புகழ்பெற்ற யது வம்சம் இன்னும் சிறந்து, பாதுகாக்கப்பட்டு, செல்வாக்கும், புகழும், பெருமையும் பெறும் என்று அனைவரும் சொல்கின்றனர். இவருடைய மூத்த அண்ணன் ராமர், தாமரைப்போல் கண்கள் கொண்டவர்; அவரால் பிரலம்பன், வத்சகன், பகன் போன்ற அசுரர்கள் அழிக்கப்பட்டனர். இவ்வாறு மக்கள் ஒன்றாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, இசைக்கருவிகள் முழங்க, சாணூரன் கிருஷ்ணரையும் ராமரையும் நோக்கி பேசத் தொடங்கினான்: “நந்தனின் மகனே! ராமா! நீங்கள் இருவரும் வீரராகவும், மல்யுத்தத்தில் நிபுணர்களாகவும் மதிக்கப்படுகிறீர்கள். அரசர் உங்களைக் காண ஆவலோடு அழைத்திருக்கிறார். அரசரின் விருப்பம் நிறைவேறினால், மக்கள் மனம், சொல், செயல் மூலமாக நலனடைவார்கள்; எதிர்மாறாக நடந்தால், அது நல்லது அல்ல. பசுக்களை மேய்க்கும் மக்கள், எப்போதும் சந்தோஷமாக, காட்டில் மல்யுத்தம் விளையாடிக்கொண்டு இருப்பார்கள். அதனால், நண்பர்களே, அரசர் மகிழ்ச்சியடைய நாம் அவருக்கு விருப்பமானதை செய்ய வேண்டும். அரசன் மகிழ்ந்தால், எல்லா உயிர்களும் நம்மை விரும்புவார்கள். இதை கேட்ட கிருஷ்ணர், நேரத்திற்கும் இடத்திற்கும் ஏற்றவாறு, மல்யுத்த சவாலுக்கு ஒப்புதல் அளித்தார்; ஏனெனில் அவருக்கே அது விருப்பமானதாக இருந்தது. “நாம் போஜராஜாவின் குடிமக்களும், காட்டில் வாழ்பவர்களும்; அவருக்கு விருப்பமானதை செய்வதே எங்களுக்கு பெரிய பாக்கியம். நாங்கள் சிறுவர்கள்; எங்களுக்குச் சமமானவர்களோடு விளையாடுவோம்; மல்யுத்தம் சமமாக நடக்கட்டும்; பிறகு யாரும் குறை சொல்ல முடியாது,” என்றார். அதற்கு சாணூரன், “நீங்கள் குழந்தையோ இளைஞனோ அல்ல; பலவான்களில் முன்னோடி. உங்கள் விளையாட்டால் ஆயிரம் யானை பலம் கொண்ட குவலயாபீடனும் வீழ்ந்தான். ஆகவே, நீங்கள் இருவரும் பலவான்களோடு மல்யுத்தம் செய்யவேண்டும்; சற்றும் தவிர்க்க முடியாது. முஷ்டிகன் ராமருடன், நானோ, வ்ருஷ்ணி குலத்தில் பிறந்த கிருஷ்ணருடன் போரிடுவேன்,” என்றான். இவ்வாறு, ‘குவலயாபீடனை அழித்தல்’ எனும் நாற்பத்திமூன்றாவது அதிகாரம் ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் முடிகிறது. அடுத்து, ஷுகர் சொல்வதாவது: இவ்வாறு உறுதி கொண்டு, மது சூதனனும், ரோகிணிபுத்தரான ராமரும், சாணூரன் மற்றும் முஷ்டிகனை அணுகினர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கை, காலை பிணைத்து, வெற்றி பெறும் ஆவலுடன் இழுத்தழுத்து போராடினர். ஒருவரை ஒருவர் கையால், முழங்கால், தலையால், மார்பால், தோளால் தாக்கினர். சுற்றிப்பார்க்கவும், ஏமாற்றவும், அணைக்கவும், தூக்கி வீசவும், முன்னும் பின்னும் நகரவும் செய்தனர். தூக்குதல், உயர்த்துதல், குலுக்குதல், பிடித்தல் என பலவித முறைகளில் ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல முயன்றனர். இந்த வலிமையும் பலஹீனமும் கொண்ட போட்டியைப் பார்த்த பெண்கள், இரக்கம் கொண்டு ஒன்றாகப் பேசினார்: “அரசரின் சபையில் இது எவ்வளவு அநியாயம்! இத்தகைய பலவான்கள், இளமை அடையாத இவ்விரு சிறுவர்களோடு போட்டியிட வேண்டுமா? இவர்கள் மழைச்சிறுவர்கள் போல மென்மை; மலையென வலிமை கொண்டவர்கள் இவர்களுக்கு எதிராக இருக்கிறார்கள். இது தர்மத்திற்கு விரோதம்; அங்கங்கே அநியாயம் நிகழும் இடத்தில் நம்மை வைத்திருக்க கூடாது. ஒரு புத்திசாலி, அந்தச் சபையில் உள்ள குறைகளை நினைத்து, பேசினாலும் பேசாவிட்டாலும், பாவம் ஏற்படும். கிருஷ்ணரின் தாமரைப்போல் முகம், பகைவரை எதிர்கொண்டு வியர்வையால் நனைந்திருக்கிறது; அது நீரால் நனைந்த தாமரைமொட்டைப் போல். ராமரின் முகத்தையும் பாருங்கள்; செம்பஞ்சிறு கண்கள், புன்னகை, கோபம் கலந்த ஒளியுடன், முஷ்டிகனை எதிர்கொண்டு பிரகாசிக்கிறது. வ்ரஜபூமி எவ்வளவு பாக்கியசாலி! அங்கு இந்த ஆதிபுருஷன், மனித வடிவில் மறைந்து, காட்டுப்பூக்கள் அலங்கரித்து, பாலராமனுடன் பசுக்களை மேய்த்து, குழல் வாசித்து, மலைமகளின் பிரியமானவரால் பாதங்கள் பூஜிக்கப்பட்டு, பல்வேறு விளையாட்டுகளில் ஈடுபடுகிறார். அந்த வடிவத்தைப் பார்க்கும் பசுக்களும் பெண்களும் எவ்வளவு பாக்கியசாலிகள்! இந்த அழகும், தனித்துவமும், எப்போதும் புதியதாகவும், புகழ், ஐசுவரியம், மகிமையின் ஒரே நிலையுமான வடிவத்தை அவர்கள் கண்கள் நிறைந்து பார்க்கின்றன. வ்ரஜ பெண்கள், அந்த பரமாத்மாவை மனதில் வைத்து, பசுக்களை பசுவை பிழிந்து, எருமை திரட்டி, மண்ணை பூசிக்கொண்டு, குழந்தைகளை ஆட்டிக்கொண்டு, துடைப்பது போன்ற பணிகளில் ஈடுபடும்போதும், கண்ணீர் கலந்த குரலில் அவரைப் பாடுகிறார்கள்; அவர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள். காலையில் மற்றும் மாலையில், அவர் பசுக்களை மேய்க்கப் புறப்படும்போது அல்லது திரும்பும்போது, குழல் வாசிக்க, பெண்கள் விரைவாக வெளியில் வந்து, அவருடைய புன்னகைமிகு முகத்தையும், கருணை பார்வையையும் காண்கிறார்கள். இவ்வாறு பெண்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கையில், யோகேஸ்வரனான ஹரி, மனதில் பகைவரை அழிக்கத் தீர்மானித்தார். பெண்களின் இரக்கமிகு வார்த்தைகள் கேட்டு, பெற்றோர்கள், தங்கள் மகன்கள் வலிமை அறியாமல், பாசத்தாலும் கவலையாலும் மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்தார்கள். கிருஷ்ணரும், முஷ்டிகனும், ராமரும், முஷ்டிகனும், மல்யுத்தத்தின் பல்வேறு முறைகளில் போரிட்டனர். கிருஷ்ணரின் இடிகள் போல் கடுமையான அடி அடிபட்ட சாணூரனின் உடல் பலமுறை தகர்ந்து, அவன் மிகவும் சோர்ந்துவிட்டான்.