மகாபுராணமான ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில், புனிதமான பாகத்தில் விவரிக்கப்படும் கம்பீரமான களரங்கத்தின் நிகழ்வுகள் இவ்வாறு ஓர் தொடர்ச்சியான கதைபோல் அமைந்துள்ளன. போஜ அரசர் கம்சன், தன் அமைச்சர்களால் சூழப்பட்டு, மண்டபத்தின் மேல், நாட்டின் பிரதேச அரசர்களின் நடுவில் அமர்ந்திருந்தான். அவனது மனம் மிகுந்த கலக்கத்துடன் இருந்தது. அந்த நேரத்தில், வெண்கொம்புகள் முழங்க, மத்தளங்கள் முழங்கியபடி, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டும், பெருமிதத்துடனும் இருந்த மல்யுத்த வீரர்கள் தங்கள் ஆசான்களுடன் அரங்கத்திற்குள் வந்தார்கள். சாணூரன், முஷ்டிகன், கூடன், சாலன், தோஷலன் ஆகியோர் அந்த இனிய இசையில் மகிழ்ச்சியுடன் மேடையை அணுகினார்கள். அரசனால் அழைக்கப்பட்ட கோபர்கள், நந்தரின் தலைமையில், தங்கள் காணிக்கைகளை எடுத்துக்கொண்டு ஒரே மேடையில் சேர்ந்தனர். இவ்வாறு, "மல்யுத்த அரங்கம்" என்ற தலைப்பில், பாகவதத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பாதியின் நாற்பத்திரண்டாவது அதிகாரம் நிறைவு பெற்றது. அதற்குப் பின், பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் ராமரும், தங்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, எதிரிகளை வெல்லும் சக்ரவர்த்தி, அந்த மல்யுத்த மத்தளங்களின் பெரும் ஒலியை கேட்டனர். அவர்கள் அரங்கத்தின் வாயிலையை அணுகும்போது, கிருஷ்ணர் அங்கே குவலயாபீடம் என்ற பெரும் யானையை, அதன் காவலரால் தூண்டப்பட்டு நின்றிருப்பதை பார்த்தார். சௌரி, தன் இடுப்புப் பட்டாவை இறுக்கி, கூந்தலை அகற்றி, இடிமுழக்கத்துக்கு ஒப்பான குரலில் யானை காவலரிடம் பேசினார்: "யானை காவலரே, எங்களுக்கு வழி கொடு, தாமதிக்காதே; இல்லையெனில் இன்று உன்னையும் உன் யானையையும் யமலோகத்திற்கு அனுப்புவேன்." இவ்வாறு கண்டிக்கப் பட்ட யானை காவலன், கோபத்துடன், அந்த பயங்கரமான யானையை கிருஷ்ணரிடம் தூண்டினான். அந்த ராஜயானை, மரணத்திற்கு ஒப்பான அபாயகரமான உருவத்தில், கிருஷ்ணரை தன் தும்பிக்கையால் பிடித்தது. ஆனால் கிருஷ்ணர் அதிலிருந்து தப்பி, அதை அடித்து, அதன் காலடியில் சுழன்றார். யானை மிகுந்த கோபத்துடன், தன் கண் மற்றும் வாசனை மூலம் கேசவனை நோக்கி, தும்பிக்கையால் தொட முயன்றாலும், கிருஷ்ணர் அதிலிருந்து மீண்டும் மீண்டும் தப்பினார். பின்னர் கிருஷ்ணர் அதன் வால் பிடித்து, அந்த யானையை இருபத்தைந்து வில்லின் தூரம் இழுத்துச் சென்றார்; அது கருடன் பாம்பை விளையாட்டாக இழுப்பதைப் போல் இருந்தது. அச்சுதன், அந்த யானையை இடது, வலது பக்கம் திருப்பி, ஒரு சிறுவன் கன்றைப் போல சுழற்றினார். பின் நேருக்கு நேர் சென்று, தன் கரத்தால் அதைப் பலமாக அடித்தார்; அதன் அடியில் அடிக்கடி தொடும்போது, அது தள்ளாடி விழுந்தது. யானை, விளையாட்டாக தரையில் இருந்து விரைவில் எழுந்து, விழுந்ததாக எண்ணி, கோபத்துடன் தன் தந்தங்களால் தரையைத் தாக்கியது. அதன் பலம் குறைய, அதனுடைய காவலர்களால் தூண்டப்பட்டு, அந்த பெரிய யானை மீண்டும் கோபத்துடன் கிருஷ்ணரிடம் பாய்ந்தது. அப்போது, மதுசூதனன் அதன் தும்பிக்கையை தன் கையால் பிடித்து, தரையில் வீசினார். விழுந்த யானையின் மேல், சிங்கம் விளையாடும் போல், கிருஷ்ணர் அதன் தந்தத்தை பிடித்து, அந்த யானை காவலனை அதனால் தாக்கினார். அந்த இறந்த யானையை அங்கே விட்டு, கிருஷ்ணர் அதன் தந்தத்தை தோளில் சுமந்து, அதில் இரத்தமும் மதமும் சொட்டியபடி, அவரது தாமரை முகம் வியர்வைத் துகள்களால் ஒளிர, உள்ளே நுழைந்தார். சில கோபர்களுடன், பலராமரும் ஜனார்த்தனனும், தந்தங்களை ஆயுதமாக எடுத்துக்கொண்டு அரங்கத்திற்குள் வந்தனர். அப்போது, மல்யுத்த வீரர்களுக்கு அவர் ஒரு இடியாயிருந்தார்; மனிதர்களில் தலைசிறந்தவர்; பெண்களுக்கு மண்மத ரூபம்; கோபர்களுக்கு உறவினர்; தீய அரசர்களுக்கு தண்டிப்பவர்; தந்தை, தாய்க்கு குழந்தை; போஜராஜாவுக்கு மரணம்; ஞானிகளுக்கு விச்வரூபம்; யோகிகளுக்கு பரம்பொருள்; வ்ருஷ்ணிகளுக்கு பரமாத்மா என்று அறியப்பட்டவர், தன் அண்ணனுடன் அரங்கத்திற்குள் அடியெடுத்தார். அந்த இருவரும், குவலயாபீடம் வெல்லப்பட்டதை பார்த்து, அந்த வெல்லமுடியாத இருவரை, எவனும் வெல்ல இயலாத கம்சனுக்கே மனம் மிகுந்த கலக்கம் ஏற்பட்டது. பல்வேறு ஆடைகள், ஆபரணங்கள், மாலைகள், துணிகள் அணிந்து, அந்த இரு வீரரும் அரங்கத்திற்குள் பிரவேசித்தனர்; அவர்கள் சிறந்த நடிகர்கள் போல், எல்லோரது மனங்களையும் கவர்ந்தனர். அரங்கம் முழுவதும், நகர மக்கள், கிராம மக்கள், மேடைகளில் அமர்ந்து, அந்த இருவரை பார்த்து, மகிழ்ச்சியில் கண்கள், முகம் களித்தன. அவர்கள் கண்களால் பார்த்து திருப்தி அடைய முடியவில்லை. அவர்கள் கண்களால் அருந்தி, நாக்கால் ருசித்து, மூக்கால் மணம் பிடித்து, கரங்களால் கட்டிப்பிடிக்கின்றது போல் இருந்தது. அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்டனர்; பார்த்ததும் கேட்டதும் நினைவுகூர்ந்து, அவர்களின் அழகு, குணம், இனிமை, தைரியம் குறித்து மீண்டும் மீண்டும் பேசினர். "இவர்கள் இருவரும், ஹரி நாராயணரின் நேரடி அவதாரங்கள்; வசுதேவரின் இல்லத்தில் ஒரு பகுதி அவதாரமாக வந்தவர்கள். இவர் தேவகியில் பிறந்து, பின்னர் கோகுலத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு, அங்கே நந்தனின் இல்லத்தில் இரகசியமாக வளர்ந்தார். இவரால் பூதனா, சகடாஸுரன், அர்ஜுன குஹ்யகன், கேசி, தேனுகன் போன்ற அசுரர்கள் அழிக்கப்பட்டனர். இவரால் காடகாட்டினால் பசுக்கள், கோபர்கள் காப்பாற்றப்பட்டனர்; காலியன் அடக்கப்பட்டார்; இந்திரனின் அகந்தை தகர்க்கப்பட்டது. ஏழு நாட்கள் ஒரு கையால் பெரிய மலை தூக்கி, கோகுலத்தை மழை, காற்று, இடியிலிருந்து பாதுகாத்தார். கோபியர், எப்போதும் அவரின் புன்னகை, பார்வை பார்த்து, எல்லா துன்பங்களையும் மகிழ்ச்சியுடன் கடந்து வந்தனர். இவரால் புகழ்பெற்ற யது வம்சம் மேலும் வளம், புகழ், பெருமை பெறும் எனக் கூறப்படுகின்றது. இவரது அண்ணன் ராமர், தாமரைப்பாதக் கண்கள் உடையவர்; அவரால் பிரலம்பன், வத்சகன், பகன் போன்ற அசுரர்கள் அழிக்கப்பட்டனர்." அவர்கள் இப்படிச் சொன்னபோது, இசைக்கருவிகள் ஒலிக்க, சாணூரன் கிருஷ்ணரையும் ராமரையும் நோக்கி இவ்வாறு கூறினான்: "நந்தனின் மகனே, ராமா, நீங்கள் இருவரும் வீரராக, மல்யுத்தத்தில் நிபுணராக, அரசரால் அழைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்; அவர் உங்களைப் பார்க்க ஆவலாக இருக்கிறார். அரசரின் விருப்பம் நிறைவேறினால், மக்களுக்கு நன்மை உண்டாகும்; எண்ணம், செயல், சொல் மூலமாகவும் அது அமையும்; அதற்கு மாறானது தீமைக்கு வழி வகுக்கும்." "கோபர்கள், எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன், காடுகளில் பசுக்களை மேய்க்கும்போது, மல்யுத்தம் விளையாடுவார்கள். எனவே, நண்பர்களே, அரசரை மகிழ்விப்போம்; ஏனெனில் அரசன் மகிழ்ந்தால், எல்லா உயிரினங்களும் நம்மால் மகிழ்வடைவார்கள்." இவ்வாறு, அந்த அரங்கம், அதன் நிகழ்வுகள், பகவான் கிருஷ்ணரின் வீரமும், அழகும், மக்களின் பரவசமும், அரங்கத்தில் ஒலித்த இசையும், எதிர்பார்ப்பும், புனிதமான பாகவதத்தில் தொடர்கிறது.