கம்ஸன் தன் கனவிலும் விழிப்பிலும் பலவிதமான அபசூன்யங்களைப் பார்த்தபோது, அவன் உயிர் ஆபத்தில் இருப்பதை உணர்ந்து, பயத்தில் துடித்தான். மரணம் நெருங்கியதற்கான அந்த அச்சம் அவனை உறங்க விடவில்லை; அவன் மனம் கவலையால் நிரம்பி இருந்தது. அந்த இரவு கடந்து, சூரியன் உதித்ததும், கம்ஸன் ஒரு பெரிய மல்யுத்த திருவிழாவை ஏற்பாடு செய்தான். அரங்கம் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டது; உடனே மிருதங்கம், புயம் போன்ற இசைக்கருவிகள் முழங்கின. எல்லா மேடைகளும் பூச்சூடிகள், கொடிகள், துணிகள், வளைவுகள் கொண்டு ஒளிர்ந்தன. அந்த விழாவில் நகர மக்கள், கிராமவாசிகள், பிராமணரும் க்ஷத்திரியர்களும் தங்கள் நிலைக்கு ஏற்றவாறு வலம் வந்து, அரசர்கள் தங்கள் இருக்கைகளில் அமர்ந்தனர். கம்ஸன், தன் அமைச்சர்களால் சூழப்பட்டு, பகுதியிலுள்ள அரசர்களுக்கு நடுவில், ராஜபீடத்தில் அமர்ந்தான்; ஆனால் அவன் உள்ளம் மிகுந்த கலக்கத்தில் இருந்தது. இசைக்கருவிகள் முழங்க, மல்யுத்த வீரர்கள்—all அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, பெருமிதத்துடன்—தங்கள் ஆசான்களுடன் அரங்கத்தில் பிரவேசித்தனர். சாணூரன், முஷ்டிகன், கூடன், சாலன், தோஷலன் ஆகியோர் இனிய இசையைக் கேட்டு மகிழ்ச்சியுடன் மேடையை அணுகினர். அப்போது, நந்தன் தலைமையிலான கோபர்கள், போஜர்களின் அரசனால் அழைக்கப்பட்டு, தங்கள் காணிக்கைகளை வழங்கி, ஒரே மேடையில் ஒன்றாக பிரவேசித்தனர். இவ்வாறு, "மல்யுத்த அரங்கத்தின் விவரம்" என்ற தலைப்பில், பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பாதி முடிவடைகிறது. பின்னர், சுகர் கூறினார்: "அரியர்களை வெல்வோனே! கண்ணன், பாலராமனுடன், தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டு, மல்யுத்த அரங்கில் முழங்கும் இசைக்கருவிகளின் சத்தத்தைக் கேட்டனர்; அரங்கத்தைப் பார்க்க அவர்கள் வந்தார்கள். அரங்கம் நுழைவாயிலில் கண்ணன் வந்தபோது, அங்கு குவலயாபீடம் என்ற பெரிய யானை, அதன் பாகனால் தூண்டப்பட்டு நின்றது. சௌரி (கண்ணன்), தன் இடுப்புப் பட்டையை இறுக்கி, திரும்பும் கூந்தலை ஒதுக்கி, இடிமுழக்கத்தைப் போல ஆழமான குரலில் யானை பாகனிடம் சொன்னான்: 'யானை பாகனே! எங்களுக்கு வழி கொடு; தாமதம் செய்யாதே. இல்லையெனில், இன்று உன்னையும், உன் யானையையும், யமலோகத்திற்கு அனுப்புவேன்.' இவ்வாறு கண்டித்தபோது, பாகன் கோபத்தில், அந்த பயங்கரமான யானையை கண்ணனை நோக்கி விடுத்தான். அந்த யானை, மரணத்தைப் போல் பயங்கரமாக, வேகமாக கண்ணனை நோக்கி பாய்ந்தது; தன் தும்பிக்கையால் அவனைப் பிடித்தது. ஆனால் கண்ணன் அதிலிருந்து தப்பி, அதை அடித்து, அதன் காலடியில் சென்றான். கோபத்தில், அந்த யானை தன் கண்களாலும் வாசனையாலும் கேசவனை நோக்கி, தும்பிக்கையால் தொட முயன்றது; ஆனால் கண்ணன் எளிதில் தப்பினான். பின்னர், அதன் வாலைப் பிடித்து, அந்த வல்லமை வாய்ந்த யானையை இருபத்து ஐந்து வில்லளவு தூரம் இழுத்தான்; அது கருடன் பாம்பை விளையாட்டாக இழுப்பதைப் போல இருந்தது. அச்சுதன், யானையை இடப்புறமும் வலப்புறமும் திருப்பி, ஒரு பசுவை குழந்தை சுழற்றுவது போல், அதை சுழற்றினான். பின்னர், நேராக எதிரே சென்று, தனது கரத்தால் யானையை அடித்து, அதைக் குலையச் செய்து தரையில் வீழ்த்தினான். யானை, விளையாட்டாக வேகமாக எழுந்து, விழுந்துவிட்டதாக எண்ணி, கோபத்தில் தன் தந்தங்களால் பூமியைத் தாக்கியது. அதன் வல்லமை அடக்கப்பட்டதும், அந்த பெரிய யானை, பாகர்களால் தூண்டப்பட்டு, மீண்டும் கோபத்தில் கண்ணனை நோக்கி பாய்ந்தது. அப்போது, அந்த யானை பாய்ந்தபோது, மது சூதனன் (கண்ணன்), தனது கரத்தால் அதன் தும்பிக்கையைப் பிடித்து, அதை தரையில் வீசினான். வீழ்ந்த யானையின் மீது, சிங்கம் விளையாடும் போல், கண்ணன் அதன் தந்தத்தை பிடித்து, அதை பாகனுக்கு அதிரடியாக அடித்தான். இவ்வாறு, இறந்த யானையை பின்னால் விட்டுவிட்டு, அதன் தந்தத்தை தோளில் சுமந்தவாறு, அதன் மீது இரத்தம் மற்றும் யானையின் பசை சிந்தியிருந்தது; ஆனால் அவனது தாமரை முகம் வியர்வைத் துளிகளால் பிரகாசித்தது. சில கோபர்களுடன், பாலராமரும் ஜனார்த்தனனும், யானையின் தந்தங்களை ஆயுதமாக ஏந்தி அரங்கில் நுழைந்தனர். மல்யுத்த வீரர்களுக்கு அவர் வஜ்ராயுதம் போல்; மனிதர்களில் முதன்மை உடையவன்; பெண்களுக்கு மன்மதன்; கோபர்களுக்கு உறவினர்; தீய அரசர்களுக்கு தண்டிப்பவர்; தாய் தந்தைக்கு பிள்ளை; போஜர் கம்ஸனுக்கு மரணம்; ஞானிகளுக்கு விச்வரூபம்; யோகிகளுக்கு பரம்பொருள்; வ்ருஷ்ணிகளுக்கு பரம தெய்வம்—இவ்வாறு அறியப்பட்ட கண்ணன், தன் சகோதரனுடன் அரங்கில் நுழைந்தார். அப்போது, குவலயாபீடம் யானை சாய்ந்திருப்பதையும், அந்த இருவரும் (கண்ணன், பாலராமன்) வெல்ல முடியாதவர்களாக இருப்பதையும் பார்த்த கம்ஸன், மனதில் மிகுந்த கலக்கத்துடன் துடித்தான். அந்த இருவரும் வல்லபுஜம் உடையவர்கள்; பலவகை ஆடைகள், நகைகள், பூச்சூடிகள், துணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, மேடை மீது சிறந்த நடிகர்கள் போல பிரகாசித்தனர். அவர்கள் முக அழகால் அனைவரது மனதையும் ஈர்த்தனர். அந்த இரண்டு பரமபுருஷர்களைப் பார்த்த நகரும், கிராமமும் சேர்ந்த மக்கள், மேடைகளில் அமர்ந்து, மகிழ்ச்சியில் கண்களும் முகங்களும் பிரகாசித்தன. அவர்கள் முகங்களைப் பார்த்து திருப்தி அடைய முடியவில்லை. அவர்கள் கண்களால் பார்த்து குடித்தனர் போல, நாவால் சுவைத்தனர் போல, மூக்கால் மணந்தனர் போல, கரங்களால் அணைத்தனர் போல உணர்ந்தனர். அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்டார்கள்; பார்த்ததும் கேட்டதும் நினைவுகூர்ந்தார்கள்—அவர்களின் அழகு, குணம், இனிமை, துணிவை மீண்டும் மீண்டும் நினைத்தனர். 'இந்த இருவரும் உண்மையில் ஹரி, நாராயணரின் நேரடி அவதாரங்கள்; வாசுதேவரின் இல்லத்தில் பகுதியாய் அவதரித்துள்ளனர். இவர் தேவகியால் பிறந்து, பின்னர் கோகுலத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு, அங்கு ரகசியமாக வளர்ந்து, நந்தனின் இல்லத்தில் வளர்ந்தார். பூதனாவை அழித்ததும், சக்கரவதனை கொன்றதும், அர்ஜுனா குஹ்யகன், கேசி, தேனுகன் போன்ற அசுரர்களையும் அழித்ததும் இவரால்தான். இவரால்தான், காடில் ஏற்பட்ட காட்டுத்தீயிலிருந்து கோபர், பசுக்கள் இரட்சிக்கப்பட்டனர்; காலியன் பாம்பு அடக்கப்பட்டது; இந்திரனின் அகங்காரம் தகர்க்கப்பட்டது. ஏழு நாட்கள், ஒரே கரத்தால், பெரிய மலை உயர்த்தி, கோகுலத்தை மழை, புயல், இடி ஆகியவற்றிலிருந்து காத்தார். கோபியர்கள், எப்போதும் அவர் சிரிக்கும் முகத்தையும், பார்வையையும் பார்த்து, எல்லா துன்பங்களும் சிரிப்போடு கடந்து சென்றனர். இவரால், புகழ்பெற்ற யது வம்சம் இன்னும் சிறந்து விளங்கும், புகழும் பெருமையும் பெறும் என்று கூறுகின்றனர். இவரது அண்ணன், புகழ்பெற்ற ராமர், தாமரை கண்கள் கொண்டவர்; அவர் மூலம் பிரலம்பன், வத்ஸகன், பகன் போன்ற அசுரர்கள் அழிக்கப்பட்டனர்.' இவ்வாறு மக்கள் பேசிக்கொண்டிருக்க, இசைக்கருவிகள் முழங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, சாணூரன், கண்ணன் மற்றும் ராமரை நோக்கி சொல்வதற்காக முன்வந்தான்.