அந்த இரவு, கம்சன் துயரில் ஆழ்ந்தான். அவன் கனவில் இறந்தவர்களை அணைத்தான், கழுதை மீது ஏறிப் பயணித்தான், துக்கம் கொண்டான், நளதா மலர்களால் செய்யப்பட்ட மாலைகள் அணிந்தான், எண்ணெய்யால் பூசப்பட்டான், நிர்வாணமாகச் சுற்றினான். இவ்வாறு கனவிலும் விழிப்பிலும் அவன் கண்ட அபசூன்யங்கள், மரணத்தின் நிழல் அவனை பயமுறுத்தின. மனம் கலக்கத்தால் நிரம்பி, தூங்க முடியாமல் தவித்தான். அடுத்த நாள் விடியற்காலையில், சூரியன் உதித்தவுடன், கம்சன் ஒரு பெரிய மல்லர் போட்டி திருவிழாவை ஏற்பாடு செய்தான். அரங்கம் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டது; மேடைகள் மலர் மாலைகள், கொடிகள், துணிகள், வளைவுகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டன. நகரவாசிகள், கிராமவாசிகள், பிராமணரும், க்ஷத்திரிய தலைவர்களும் தத்தம் மரியாதைக்கேற்றபடி உள்ளே வந்தனர்; அரசர்கள் தங்கள் இருக்கைகளில் அமர்ந்தனர். கம்சன், அமைச்சர்களால் சூழப்பட்டு, மற்ற பிராந்திய அரசர்களின் நடுவில், ராஜசபை மேடையில் அமர்ந்தான்; ஆனால் அவன் உள்ளம் அமைதியற்றது. அந்த நேரத்தில், பறை, கொம்பு முழங்க, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட மல்லர்கள் தங்கள் ஆசான்களுடன் பெருமிதத்துடன் உள்ளே வந்தனர். சாணூரன், முஷ்டிகன், கூடன், சாலன், தோஷலன் எனும் மல்லர்கள் இனிமையான இசையில் மகிழ்ந்து மேடையை நோக்கி வந்தனர். அந்த சமயம், நந்தரைத் தலைவராகக் கொண்ட கோபர்கள், போஜராஜனால் அழைக்கப்பட்டு, தங்கள் காணிக்கைகளை வழங்கி, அனைவரும் சேர்ந்து ஒரு மேடையில் புகுந்தனர். இவ்வாறு, பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பாதியில், "மல்லயுத்த அரங்கத்தின் விவரம்" என்ற அத்தியாயம் நிறைவடைந்தது. இப்போது, ஸ்ரீமான் சுகர் சொன்னார்: "அரியரை வெல்வோனே! பின்னர், கிருஷ்ணரும் ராமரும் தம்மைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டு, மல்லயுத்த பறை முழக்கம் கேட்டதும், அந்த அரங்கத்தைப் பார்ப்பதற்காக வந்தார்கள். அரங்கத்தின் வாயிலுக்கு அணுகியபோது, கிருஷ்ணன் அங்கு, யானைபிடியால் தூண்டப்பட்டு நின்று கொண்டிருந்த குவலயாபீடம் என்னும் யானையைப் பார்த்தான். சௌரி, தனது இடுப்புச் சீலை கட்டி, திரும்பி விழும் கூந்தலைத் திருத்திக்கொண்டு, இடிமுழக்கம் போன்ற குரலில் யானைப்பாகனிடம் கூறினான்: 'யானைப்பாகனே! எங்களை வழி விடு; இல்லை என்றால், இன்று உன்னையும் உன் யானையையும் யமலோகத்திற்கு அனுப்புவேன்.' இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், கோபமடைந்த யானைப்பாகன், கோபத்தில் சினம்கொண்ட யானையை கிருஷ்ணன்மீது தூண்டினான். அந்த யானை, மரணத்தின் உருவை ஒத்தது. அது வேகமாக கிருஷ்ணனைத் தாக்கி, தனது தும்பிக்கையால் பிடித்தது; ஆனால் கிருஷ்ணன் அதிலிருந்து தப்பி, அதை அடித்துவிட்டு அதன் காலடியில் சென்றான். கோபத்தில், யானை கிருஷ்ணனை நெருங்கி, தும்பிக்கையால் தொட முயன்றது; ஆனால் கிருஷ்ணன் எளிதாகத் தப்பினான். பின்னர், அதன் வால் பிடித்து, அந்த வல்லமை வாய்ந்த யானையை இருபத்தைந்து வில்லூரத்துக்கு இழுத்தான்; அது போல, கருடன் பாம்பை விளையாடி இழுப்பது போல் இருந்தது. அச்சுதன், அந்த யானையை இடது, வலது எனச் சுழற்றி, ஒரு பசு கன்றை குழந்தை சுழற்றுவது போல் சுழற்றினான். பிறகு, நேராக எதிரில் சென்று, தன் கையால் அதனைத் தாக்கினான்; அது தடுமாறி விழுந்தது. ஆனால், விளையாட்டாக மீண்டும் எழுந்த யானை, தன் கோபத்தில் தந்தங்களால் தரையைத் தாக்கியது. அதன் வலிமை குறைய, யானைப்பாகர்கள் தூண்ட, அந்த பெரிய யானை மீண்டும் கிருஷ்ணனை நோக்கி சினத்துடன் விரைந்தது. அந்த சமயம், மது சூதனன் அதின் தும்பிக்கையைப் பிடித்து, தரையில் வீசியான். பின்னர், சிங்கம் விளையாடும் போல், விழுந்த யானையின் மீது ஏறி, அதன் தந்தத்தைப் பிடித்து, அதனால் யானைப்பாகனைத் தாக்கினான். இவ்வாறு, இறந்த யானையை அங்கே விட்டுவிட்டு, தந்தத்தை தோளில் சுமந்து, அது இரத்தமும் யானையின் சுரப்பியும் கலந்ததாகக் காணப்பட்டு, முகம் சிரிப்பும் வியர்வை முத்துக்களும் பொலிவுடன், கிருஷ்ணன் உள்ளே நுழைந்தான். அவருடன் சில கோபர்களும், பலராமரும், யானைத் தந்தங்களை ஆயுதமாகக் கொண்டு அரங்கத்தில் நுழைந்தனர். அங்கே, மல்லர்களுக்கு அவர் ஒரு இடி போன்றவனாகவும், மனிதர்களில் சிறந்தவனாகவும், பெண்களுக்கு மன்மத உருவாகவும், கோபர்களுக்கு உறவினராகவும், தீய அரசர்களுக்கு தண்டிப்பவராகவும், பெற்றோருக்கு பிள்ளையாகவும், போஜராஜனுக்கு மரணமாகவும், ஞானிகளுக்கு விஸ்வரூபமாகவும், யோகிகளுக்கு பரமார்த்தமாகவும், வ்ருஷ்ணிகளுக்கு பரமாத்மாவாகவும் தெரிந்தான். இவ்வாறு, கிருஷ்ணன் தன் சகோதரனுடன் அரங்கத்தில் நுழைந்தான். அந்த நேரத்தில், குவலயாபீடம் கொல்லப்பட்டதைப் பார்த்து, அந்த இருவரும் வெல்ல முடியாதவர்களென்று அறிந்து, கம்சன் மனம் மிகுந்த கலக்கத்தால் நிரம்பியது. அந்த இருவரும் பலமான புஜங்களுடன், அழகான ஆடைகள், ஆபரணங்கள், மாலைகள், துணிகள் அணிந்து, மேடை மீது சிறந்த நடிப்பாளர்களைப் போல் பிரகாசித்தனர்; அவர்களது ஒளியால் பார்த்த அனைவரின் மனமும் கவரப்பட்டது. அந்த இருவரை, மேடைகளில் அமர்ந்திருந்த நகரவாசிகள், கிராமவாசிகள், மகிழ்ச்சியில் கண்கள், முகங்கள் பரவசமடைந்து பார்த்தார்கள்; அவர்களின் முகங்களைப் பார்த்து திருப்தி அடைய முடியவில்லை. அவர்கள் கண்களால் உண்டார்கள் போலவும், நாக்கால் சுவைத்தார்கள் போலவும், மூக்கால் மணந்தார்கள் போலவும், கரங்களால் அணைத்தார்கள் போலவும் உணர்ந்தார்கள். அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் பேசிக்கொண்டனர்; பார்த்ததும் கேட்டதும் நினைவுகூர்ந்து, அவர்களின் அழகு, குணம், இனிமை, தைரியம் ஆகியவற்றை மீண்டும் மறவாமல் பகிர்ந்தனர். 'இந்த இருவரும் நிச்சயம் பகவான் ஹரியின் நேரடி அவதாரங்கள்; நாராயணர் தாம், வாசுதேவரின் இல்லத்தில் பகுதியாய் அவதரித்திருக்கிறார்கள். அவர் தேவகியில் பிறந்து, பின்னர் கோகுலத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார்; அங்கு இரகசியமாக வாழ்ந்து, நந்தரின் இல்லத்தில் வளர்ந்தார். அவரால் பூதனா அழிக்கப்பட்டாள்; சக்ரவாத் அசுரன், அர்ஜுனா குஹ்யகன், கேசி, தேனுகன் ஆகிய தீயவர்களும் அழிக்கப்பட்டனர். அவரால், காடகட்டிய தீயிலிருந்து பசுக்களும், கோபர்களும் காப்பாற்றப்பட்டனர்; காலியன் பாம்பு அடக்கப்பட்டது; இந்திரனின் அகந்தை ஒழிக்கப்பட்டது. ஏழு நாட்கள், ஒரே கையால், பெரிய மலை உயர்த்தி, மழை, காற்று, இடியிலிருந்து கோகுலத்தை பாதுகாத்தார். கோபியர்கள், எப்போதும் அவருடைய புன்னகைமுகத்தையும், பார்வையையும் பார்த்து, எத்தகைய துன்பமும், சோர்வும் மகிழ்ச்சியுடன் கடந்து விட்டார்கள். அவரால், இந்த புகழ்பெற்ற யது வம்சம், ஏற்கனவே புகழால் பரவியிருந்தது, இப்போது பாதுகாக்கப்பட்டு, செல்வம், புகழ், பெருமை அடையும் என்கிறார்கள். இவருடைய மூத்த சகோதரர், புகழ்பெற்ற ராமர், தாமரைப்பாதக் கண்கள் கொண்டவர்; இவரால் பிரலம்பன், வத்சகன், பகன் மற்றும் பிற அசுரர்கள் அழிக்கப்பட்டனர்,' என்று மக்கள் பேசிக்கொண்டனர். இவ்வாறு, அந்த அரங்கில் கிருஷ்ணரும் பலராமரும் நுழைந்த அந்த நேரம், அனைவரும் பரவசத்துடன் பார்த்தனர்.