கிருஷ்ணரும் பாலராமரும் நகரில் பிரவேசிக்கும் போது, அவர்களின் தாமரை போன்ற கண்கள், தைரியமான விளையாட்டு பார்வைகள், மென்மையான புன்னகைகள்—all these enchanted the minds of the women, just as a majestic, intoxicated elephant brings delight to all who behold it. அவர்கள் அவர்களை மீண்டும் மீண்டும் பார்த்து, முன்பே கேட்டிருந்த கிருஷ்ணாவின் அழகு, புன்னகை, பார்வை—all these awakened pride in the women’s hearts. அவர்கள் கண்களால் இவர்கள் இருவரையும் அணைத்துக்கொண்டார்கள்; ஆனந்தத்தின் உருவாகிய கிருஷ்ணாவை பார்த்து, அவர்களின் உடலில் சந்தோஷம் அதிகரித்து, துன்பங்கள் மறந்துவிட்டனர். அவர்களின் முகங்கள் மகிழ்ச்சியில் மலர்ந்தது. அவர்கள் மாளிகைகளின் மேல்மாடிகளில் ஏறி, கிருஷ்ணா மற்றும் பாலராமா மீது பூக்களைக் கிழித்து, நல்லாசிகள் அளித்தனர். இதனைப் பார்த்த பிராமணர்கள் பல இடங்களில், தயிர், அன்னம், நீர் கலசம், மாலைகள், வாசனை பொருட்கள் மற்றும் பல அர்ப்பணிப்புகளால் இந்த இருவரையும் ஆராதனை செய்தனர். நகர மக்கள் பேசிக்கொண்டார்கள்: “ஆஹா! இந்த க்ருஷ்ணா, பாலராமாவைப் பார்க்கும் பசு மேய்ப்புப் பெண்கள் என்ன தவம் செய்திருக்க வேண்டும்! மனித உலகில் இவர்கள் இருவரும் ஒரு பெரிய திருவிழா போலவே.” இவர்கள் நகரில் சென்று கொண்டிருக்க, கிருஷ்ணா—கடா என்பவரின் மூத்த சகோதரன்—ஒரு வண்ணக்காரனை, தையல்காரனை சந்தித்தார். அவர் அந்த வண்ணக்காரனிடம், “நல்ல, சுத்தமான உடைகள் கொடு; நாங்கள் பெற தகுதியுள்ளவர்கள். நீ தருகிறாய் என்றால் உனக்கு உயர்ந்த நன்மை கிடைக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை,” என்றார். ஆனால், அரசனின் பணியாளர், மிகுந்த அகம்பாவுடன், கோபத்தோடு, “இந்த உடைகள் காட்டிலும் மலையிலும் வாழும் மக்களுக்கு மட்டும்; நீ ஏன் அரசனின் உடைகளை விரும்புகிறாய்?” என்று அவமதித்து பதில் கூறினான். “விரைவாக போங்கள், குழந்தைகளே; இப்படி கேட்க வேண்டாம். அரச குடும்பம் பெருமையாக இருக்கிறது; கட்டி, கொன்று, கொள்ளையடிக்கவும் செய்கிறது.” இந்த அவமானத்தை கேட்ட கிருஷ்ணா, தேவகியின் மகன், கோபத்தில், அந்த வண்ணக்காரனை ஒரே அடியில் உயிரை பிரித்தார். உடனடியாக, அவனது உதவியாளர்கள் தங்கள் உடை கட்டுகளை விட்டுவிட்டு, எல்லா திசைகளிலும் ஓடினார்கள். அச்யுதன் அந்த உடைகளை எடுத்தார். கிருஷ்ணா மற்றும் சங்கர்ஷணா, தங்களுக்குப் பிடித்த உடைகளை அணிந்தனர். மீதமுள்ள உடைகளை பசு மேய்ப்பவர்களுக்கு வழங்கி, சிலவற்றை நிலத்தில் போட்டார்கள். பின்னர், ஒரு தையல்காரன் மகிழ்ச்சியுடன், அவர்களுக்குப் பலவிதமான வண்ணங்களிலும் வடிவங்களில் உடைகளைத் தயார் செய்து அளித்தான். இந்த உடைகளை அணிந்த கிருஷ்ணா மற்றும் ராமா, விழாவில் பசுமை மற்றும் கருப்பாகத் தெரிந்த இளம் யானைகள் போல பிரகாசித்தார்கள். அந்த தையல்காரனுக்கு, இறைவன் மகிழ்ச்சியுடன், தன்னுடன் ஒத்த வடிவம், உலகில் உயர்ந்த செல்வம், பலம், அரசியல், நினைவாற்றல், புலன்களின் மேல் கட்டுப்பாடு—all these bestowed. பின்னர், அவர்கள் சுதாமா என்ற மலர்காரரின் வீட்டுக்குச் சென்றார்கள். அவர்களைப் பார்த்தவுடன், சுதாமா எழுந்து, தலையை தரையில் வணங்கினார். இருக்கைகள், கால்களுக்கு நீர், அர்ப்பணிப்புகள்—all these வழங்கி, அவர்களும் அவர்களின் நண்பர்களும் மலர் மாலை, வெற்றிலை, வாசனைப் பொருட்களால் ஆராதனை செய்தார். சுதாமா கூறினார்: “அய்யா, என் பிறப்பு அர்த்தமடைந்தது; என் குலம் தூய்மையடைந்தது; என் பிதாக்கள், தேவர்கள்—all are pleased by your arrival.” “நீங்கள் இருவரும் உலகின் பரம்பொருள்; உலக நலனுக்காக, சிறு பகுதியிலேயே அவதரித்துள்ளீர்கள். உங்கள் பார்வையில் எந்த பாகுபாடும் இல்லை; எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் சமம்; உங்களை ஆராதிப்பவருக்கும், உங்களால் ஆராதிக்கப்படுபவருக்கும் சமம்.” “இப்போது, உங்கள் பணியாளனுக்கு கட்டளை இடுங்கள்; என்ன செய்ய வேண்டும்? உங்கள் கட்டளையைப் பெறுவது உயர்ந்த பாக்கியம்.” இதனை நினைத்து, சுதாமா, மகிழ்ச்சியுடன், சிறந்த வாசனை மலர்களால் செய்யப்பட்ட மாலைகளை வழங்கினார். அந்த மாலைகளை அணிந்து, மகிழ்ச்சியுடன், கிருஷ்ணா மற்றும் ராமா, அவரை வணங்கியவருக்கு வரங்களை வழங்கினார்கள். சுதாமா, அந்த பரிபூரண ஆத்மாவிடம், அசையாத பக்தி, அவரது பக்தர்களுடன் நட்பு, அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் பரம தயை—all these chose as boons. இறைவன், அந்த வரங்களை, செல்வம், வंशம் வளர்ச்சி, பலம், நீண்ட ஆயுள், புகழ், ஒளி—all these granting, தனது சகோதரனுடன் நகரை விட்டுச் சென்றார். இதில், நகரில் பிரவேசிக்கும் நிகழ்வுகள் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளன; இது பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பாதியில் உள்ள நாற்பதாவது முதல் அத்தியாயம். பிறகு, சுகதேவர் கூறினார்: “இப்போது, குப்ஜாவுக்கு கிருபை காட்டுதல், வில் உடைத்தல், களரி தயார்—all these நிகழ்வுகள்.” மாதவா, அரச வீதியில் செல்லும் போது, ஒரு பெண், குப்ஜா, அழகான முகத்துடன், வாசனைப் பொக்கிசம் எடுத்துக் கொண்டு சென்றார். கிருஷ்ணா, புன்னகையுடன், மகிழ்ச்சியாக, “நீ யார், அழகானவளே? இந்த வாசனை என்ன? யாருடைய பணியாளி? தெளிவாக சொல்லவும். இந்த சிறந்த வாசனையை எங்கள் உடல் மீது பூசு; இதனால் உனக்கு விரைவில் நல்ல பாக்கியம் கிடைக்கும்,” என்று கேட்டார். அவள் கூறினாள்: “நான் கம்சனால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பணியாளி; என் பெயர் திரிவக்ரா; என் வேலை வாசனைப் பொக்கிசங்களைத் தயார்ப்பது; இது போஜ ராஜாவுக்கு மிகவும் விருப்பமானது. நீங்கள் இருவரைத் தவிர, இதற்கு தகுதியுள்ளவர்கள் யாரும் இல்லை.” கிருஷ்ணா மற்றும் பாலராமாவின் அழகு, புன்னகை, மென்மையான பேச்சு, பார்வை—all these captivated her. அவள் இருவருக்கும் அந்த வாசனைப் பொக்கிசம் பூசினாள். அந்த வாசனையால், இருவரும் தங்கள் இயல்பான நிறத்துக்கு வேறு நிறம் சேர்ந்து, இன்னும் அழகாகத் தெரிந்தனர்; அவர்களின் வடிவம் மேலும் பிரகாசித்தது. இறைவன், மகிழ்ச்சியுடன், குப்ஜாவின் வளைந்த உடலை நேராக மாற்ற வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார்; அவரை பார்க்கும் பாக்கியம் இவ்வாறு விளைவு தரும் என்று காட்டினார். கிருஷ்ணா, தனது பாதங்களை அவளது பாதங்களில் வைத்து, தனது கரத்தின் விரல்கள் மூலம் அவளது தாடியை மேலே தூக்கி, அவளது உடலை நேராக மாற்றினார். முகுந்தனின் தொடுதலால், குப்ஜா உடனே நேராக, அழகாக, பருமையான இடுப்பும், முழுமையான மார்பும் கொண்ட பெண்ணாக மாறினாள். அழகு, நல்ல குணங்கள், கொடுப்பது—all these qualities attained, குப்ஜா கிருஷ்ணாவின் மேலுடையை இழுத்து, புன்னகையுடன், விருப்பம் எழுந்து, கேசவனை நோக்கி, “வீரா, என் வீட்டிற்கு வாருங்கள்; உங்களை விட முடியவில்லை; என் மனம் உங்களை நோக்கி எழுந்துள்ளது; தயவு செய்து, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, எனக்கு கிருபை செய்யுங்கள்,” என்று கேட்டாள். அவளது வேண்டுகோளை கேட்ட கிருஷ்ணா, பாலராமா பார்த்துக்கொண்டிருக்க, நண்பர்கள் கவனித்துக்கொண்டிருக்க, புன்னகையுடன் பதில் கூறினார்: “அழகான புருவம் கொண்டவளே, நானும் பாலராமாவும் உங்கள் வீட்டிற்கு வருவோம்; எங்கள் நோக்கம் முடிந்தபின், நீங்கள் எங்களுக்கு தங்கும் இடமாக இருப்பீர்கள்.” இவ்வாறு இனிமையான வார்த்தைகளைச் சொன்ன கிருஷ்ணா, குப்ஜாவை விட்டுச் சென்றார்; பாலராமாவுடன், வியாபார வீதியில் மக்கள் பலவிதமான பரிசுகள், வெற்றிலை, மாலைகள், வாசனைப் பொருட்கள்—all these வழங்கி, அவர்களை மரியாதை செய்தனர். கிருஷ்ணாவை பார்த்து, நினைத்து, மகளிர்—all lost awareness of themselves; அவர்களின் உடைகள், முடி, வளையல்கள்—all slipped away, அவர்கள் சித்திரம் போலவே ஆனார்கள். இந்த நிகழ்வுகள், பகவானின் நகரில் பிரவேசம், மக்களுடன் இடைமுகம், அர்ப்பணிப்புகள், வரங்கள்—all are narrated with reverence and warmth.