மதுரையின் வீதிகள் அந்த நாளில் ஒரு பண்டிகை நகரமாய் மாறின. வீடுகளும் வாசற்கதவுகளும் தயிரும் சந்தனமும் பூசப்பட்ட பூர்ணகும்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன. மலர்தொடர்கள், இளங்கொய்யிலைகள், விளக்குகள் ஒளிர்ந்தன. வாழை மரக்கிளைகள் கூட்டமாக கட்டப்பட்டு, துணி கொடிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தோரணங்கள் வீதிகளை அலங்கரித்தன. அந்த அழகான நகரில், வசுதேவரின் இரு புதல்வர்கள்—கிருஷ்ணரும் பலராமரும்—தங்கள் நண்பர்களால் சூழப்பட்டு, அரச வீதியில் நுழைந்தார்கள். நகரின் பெண்கள் அவர்களை காண ஆவலுடன் தங்கள் வீடுகளை விட்டு விரைந்து புறப்பட்டார்கள்; சிலர் வெறுமனே மேல் மாடிகளில் ஏறி, சிலர் தங்கள் ஆடைகளும் ஆபரணங்களும் முறையாக அணியாமல், சிலர் ஒரே காதில் குண்டலம், ஒரே கால் வளையல், ஒரு கண் மட்டும் கஜளி பூசப்பட்டபடி, அவசரத்தில் ஓடினார்கள். சில பெண்கள் தங்கள் உணவை முடிக்காமலே, பண்டிகையை மறந்து, குளிக்காமலே புறப்பட்டார்கள்; மற்றவர்கள் தூக்கத்திலிருந்து எழுந்து, தங்கள் பாலகர்களை கூட கவனிக்காமல் விட்டு ஓடிவந்தார்கள்—even தாய்மார்கள் கூட. அவர்கள் அனைவரது மனங்களையும் கிருஷ்ணர் தம் தாமரைக்கண், வீரமான விளையாட்டு பார்வை, மென்மையான புன்னகையால் கவர்ந்தார். அவர் ஒரு மதமான யானை போல் அவர்களது கண்களுக்கு ஆனந்தமும், இதயங்களுக்கு மகிழ்ச்சியும் அளித்தார். மீண்டும் மீண்டும் அவரை பார்த்து, அவரைப் பற்றிய கதைகளை நினைத்து, பெண்கள் தங்கள் கண்களால் அந்த ஆனந்த ரூபனை அணைத்து மகிழ்ந்தார்கள். அவர்களது சரீரம் புளகிதமாக, துயரங்கள் எல்லாம் மறைந்து போனது. மகிழ்ச்சியில் மலர்ந்த முகத்துடன், அவர்கள் மாடிமீது ஏறி, கிருஷ்ணர் மற்றும் பலராமருக்கு மலர்தூவிகள் கொண்டு ஆசீர்வதித்தார்கள். பிராமணர்கள் பல இடங்களில் தயிர், அகண்ட அரிசி, தண்ணீர் கலசம், மாலைகள், வாசனை பொருட்கள் மற்றும் பலவகை அர்ப்பணிப்புகளால் அவர்களை வணங்கினார்கள். நகர மக்கள் ஒருவருக்கொருவர், “கோபியர்கள் எப்படிப்பட்ட தவம் செய்தார்கள்! மனித உலகில் இவர்கள் போன்ற திருவிழாவை காண அவர்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்திருக்கிறது!” என்று பேசிக்கொண்டார்கள். அப்போது கிருஷ்ணர், தம் சகோதரருடன் நகரில் சென்று கொண்டிருந்தபோது, ஒரு வண்ணத்தூள் ஊதுகிற வண்ணநிலையை எதிர்கொண்டார். அவர் தயிர், அரிசி, பசுமை உடைகள் கொண்டு வந்த அந்த வண்ணநிலையிடம், “ஓ நல்லவரே, எங்களுக்கு பொருத்தமான, சுத்தமான உடைகள் கொடுங்கள்; நீங்கள் தரினால் உங்களுக்கு உன்னதமான நன்மை ஏற்படும்—இதில் சந்தேகமில்லை,” என்று கேட்டார். ஆனால் அந்த வண்ணநிலை, அரசனின் பணியாளன் என்பதால், அகம்பாவத்துடன், கோபத்துடன், “இந்த உடைகள் காட்டிலும் காடு மலைகளில் வாழும் மக்களுக்கு மட்டுமே; நீங்கள் எப்படி அரசனின் உடைகளை கேட்கும் தைரியத்துடன் இருக்கிறீர்கள்?” என்று அவமதித்தான். மேலும், “அந்த வகை பொருட்களை வேண்டாம்; இல்லையேல் உயிரோடு இருப்பது கடினம். அரச குடும்பம் பெருமிதத்துடன் கட்டி, கொன்று, கொள்ளையடிக்க கூடியவர்கள்,” என்று மிரட்டினான். இந்த அவமதிப்பை கேட்டதும், தேவகியின் புதல்வனான கிருஷ்ணர் கோபத்தில், தன் கையால் அந்த வண்ணநிலையின் தலையை உடனே துண்டித்தார். உடனே அவனது துணைவர்கள் அனைவரும் தங்கள் உடை கட்டுகளை விட்டுவிட்டு திக்குத்திக்காக ஓடினர். அச்சுதன் அந்த அழகான உடைகளை எடுத்தார். கிருஷ்ணரும் சங்கர்ஷணனும் தங்களுக்கு விருப்பமான உடைகளை அணிந்து, மீதமுள்ளவை தங்கள் நண்பர்களுக்கும் கோபர்களுக்கும் வழங்கினர்; இன்னும் சில உடைகள் தரையில் வைத்தார்கள். அப்போது ஒரு தையல்காரன் மகிழ்ச்சியுடன், பலவகை வண்ணத்தைய உடைகளால், அவர்களுக்கு பொருத்தமான ஆடைகளை தயார் செய்தான். அந்த ஆடைகளை அணிந்து, கிருஷ்ணரும் ராமரும், வெவ்வேறு வண்ணங்களில், இளம் யானைகள் போல் பண்டிகையில் ஒளிர்ந்தார்கள். அந்தத் தையல்காரனுக்கு, பரமாத்மா தன் சாயலை, உலகில் பெரும் பாக்கியத்தை, வலிமையை, அரசாட்சியை, நினைவாற்றலை, மற்றும் இந்திரியங்களை வெல்வதற்கான ஆசீர்வாதங்களை வழங்கினார். பின்னர் அவர்கள் மலர் வியாபாரியான சுதாமாவின் இல்லத்திற்கு சென்றார்கள். அவர்களைப் பார்த்ததும் சுதாமா எழுந்து, தலையை தரையில் வணங்கி, அவர்களுக்கு இருக்கை, பாத்யம், அர்ப்பணிப்புகள் கொண்டு வந்து, மலர்கள், பாக்கு, வாசனைத் திரவியங்கள் கொண்டு, தங்கள் நண்பர்களோடு அவர்களைப் பூஜை செய்தார். அவர் பணிவுடன் கூறினார்: “பிரபுவே, என் பிறவியும், என் குலமும் இப்போது அர்த்தமடைந்தது; என் முன்னோர்களும், தேவர்களும் மகிழ்ந்துள்ளனர். உங்களிருவரும் உலகிற்காக அவதரித்த பரம்பொருள்கள். உங்களது பார்வையில் பாகுபாடு இல்லை; யார் உங்களை வணங்கினாலும், யார் உங்களால் வணங்கப்பட்டாலும், நீங்கள் அனைவருக்கும் சமம். உங்களது அடியேன் என்னை எப்படி உபயோகிக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடுங்கள்; உங்களிடம் உபதேசம் பெறுவதே மிகப்பெரிய அனுகிரகம்.” இவ்வாறு எண்ணி, மகிழ்ச்சியுடன், சுதாமா சிறந்த வாசனை மலர்களால் உருவாக்கிய மாலைகளை அர்ப்பணித்தார். அந்த மாலைகளை அணிந்து, திருப்தியுடன், கிருஷ்ணரும் ராமரும் அவருக்கு வேண்டிய வரங்களை வழங்கினார்கள். அவர், பரம்பொருளிடத்தில் திடமான பக்தியையும், பக்தர்களுடன் நட்பையும், அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் பரம கருணையையும் விரும்பினார். அவருக்குப் பக்தி, செல்வம், வலிமை, ஆயுள், புகழ், மகிமை ஆகியவற்றை வழங்கி, கிருஷ்ணரும் தம் சகோதரருடன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள். இதனுடன், 'புரப்புரி பிரவேசம்' எனும் புனிதமான பன்னிரண்டாம் ஸ்கந்தத்தின் நாற்பத்தொன்றாம் அதிகாரம் முடிகிறது. பின்னர், ஷுகர் தொடர்ந்தார்: அதன் பிறகு, குப்ஜாவுக்கு அருள் செய்யவும், வில்லைக் களைந்து, மல்ல யுத்த அரங்கத்தை தயார் செய்யவும், மாவன் அரச வீதியில் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது, வாசனை திரவியக் கலசம் எடுத்துக் கொண்டிருக்கும் ஒரு இளம்பெண்—முகம் அழகாக, திரிவாக்ரா எனும் குப்ஜா—அவரது பாதையில் வந்தாள். கிருஷ்ணர் சிரித்து, மகிழ்ச்சியுடன், “நீ யார், அழகியே? இந்த வாசனை திரவியம் என்ன? நீ யாருக்கு வேலை செய்கிறாய்? எங்கள் உடலுக்கு இந்த சிறந்த வாசனை திரவியத்தை பூசு; இதனால் உனக்கு விரைவில் பாக்கியம் கிடைக்கும்,” என்று கேட்டார். அந்த பெண், “நான் கம்சனுக்காக வேலை செய்யும் பணிப்பெண்; எனது பெயர் திரிவாக்ரா. இந்த வாசனை திரவியம் போஜ அரசனுக்குப் பிரியமானது. உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் இதற்கு தகுதி இல்லை,” என்று பணிவுடன் சொன்னாள். அவர்கள் அழகு, இனிமை, புன்னகை, மென்மையான பேச்சு, பார்வை ஆகியவற்றால் கவரப்பட்ட குப்ஜா, அந்த வாசனை திரவியத்தை இருவருக்கும் பூசினாள். அந்த வாசனை திரவியம் அவர்களது இயற்கை நிறத்திற்கும் வேறாக ஒளிர்ந்து, அவர்களின் அழகை மேலும் சிறப்பாக்கியது. மகிழ்ச்சியடைந்த கிருஷ்ணர், தன்னைப் பார்த்த பலனாக, திரிவாக்ராவின் வளைந்த உடலை நேராக்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார். தம் பாதங்களை அவளது பாதங்கள்மீது வைத்து, தம் விரல்களை அவளது கன்னத்தில் வைத்துக் கொண்டு, அவளை மெதுவாக உயர்த்தி, வளைந்த உடலை நேராக மாற்றினார். முகுந்தரின் தொடுதலால், அவள் உடல் நேராக, அழகாக, பரந்த இடுப்பும், நிறைந்த மார்பும் கொண்ட பெண்ணாக உடனே மாற்றமடைந்தாள். அந்த அழகு, குணம், கொடையுணர்வு பெற்ற குப்ஜா, கிருஷ்ணரின் மேல் ஆவல் எழுந்து, அவர் மேலாடையை இழுத்தபடி, சிரித்தவாறு, “வீரா, என் வீட்டிற்கு வாருங்கள்; உங்களை பிரிய முடியவில்லை. என் மனம் உங்களால் கவரப்பட்டு உள்ளது—உலகில் சிறந்தவரே, எனக்கு அருள் செய்யுங்கள்,” என்று கேட்டாள்.