அக்ரூரர், தன் உள்ளத்தில் பரிபூரண பக்தியுடன், பரமபுருஷனான பகவானுக்கு பணிந்து மகத்தான புகழ்ச்சிகளை அர்ப்பணிக்கத் தொடங்கினார். "அகண்டமானவன், எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமானவன், கரையே இல்லாத ஆதாரமானவன், மந்தர பர்வதத்தை உயர்த்தியவன், பூமியை மீட்டுக் களிப்புடன் விளையாடும் வராக ரூபனே, உமக்குப் பணிவோம்," என்று அவர் பணிந்தார். அதன்பின், "அற்புதமான சிங்க ரூபனே, தர்மநெறியில் நிலைத்துள்ளவர்களின் பயத்தை நீக்கும் நரசிம்ஹனே, உமக்குப் பணிவோம். மூவுலகையும் மூன்று படிகளில் அளந்த வாமனனே, உமக்குப் பணிவோம்," என்று அவர் புகழ்ந்தார். "ப்ருகுக்களின் அதிபதியானவனே, காடுகளில் அகங்காரமுள்ள க்ஷத்திரியர்களை அழித்தவனே, ரகுவம்சத்தில் சிறந்தவனே, ராவணனை அழித்த ராமனே, உமக்குப் பணிவோம்," என்று அவர் கூறினார். "வாசுதேவனே, சங்கர்ஷணனே, பிரத்யும்னனே, அனிருத்தனே, சாத்த்வதர்களின் அதிபதியே, உமக்குப் பணிவோம்," என்று அக்ரூரர் வணங்கினார். "புத்தராய் தோன்றி, தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் மயக்கமடைந்தவர்களாகச் செய்த பாவனே, கல்கி ரூபில் தோன்றி, அசுத்தமானவர்களையும் அதர்மமான அரசர்களையும் அழிக்கும் பரமனே, உமக்குப் பணிவோம்," என்று அவர் பகவானை போற்றினார். "பிரபுவே, உமது மாயையால் இந்த ஜீவராசிகள் அனைத்தும் குழப்பமடைந்துள்ளன. 'நான்', 'என்' என்ற பொய் எண்ணங்களைப் பற்றிக்கொண்டு, கர்மத்தின் பாதையில் அலைந்து திரிகின்றன," என்று அவர் தன் நிலையை எடுத்துரைத்தார். "நானும், உடல், பிள்ளைகள், வீடு, செல்வம், உறவினர்கள் ஆகியவற்றை உண்மையாக எண்ணி, அவற்றில் மயங்கிக் கொண்டே, கனவு போன்ற மாயையில் உண்மை என்று எண்ணி அலைந்து கொண்டிருக்கிறேன்," என்று அவர் வருந்தினார். "இருள் நிறைந்த மனத்துடன், எதிர்மறை எண்ணங்களில் குழம்பி, என்னை உண்மையில் நேசிக்க வேண்டியது எது என்று அறியாமல், நிலையில்லாத, எனது சொந்தம் அல்லாத, துன்பம் தரும் பொருள்களிலேயே பற்றிக்கொண்டிருக்கிறேன்," என்று அவர் புலம்பினார். "மூடநபர், புல்வெளியில் மறைந்துள்ள நீரை விட்டு விட்டு, மரிச்சிகையைத் தேடிச் செல்லும் போல், நானும் உம்மை விட்டு விட்டு, மாயையைத் தேடி அலைந்தேன்," என்று அவர் உணர்வுபூர்வமாக சொன்னார். "இச்சை மற்றும் கர்மத்தால் பாதிக்கப்பட்ட என் மனம், அடக்க முடியாத இந்திரியங்களால் இங்கும் அங்கும் இழுத்துச் செல்லப்படுகிறது. அதை அடக்க முடியாமல், துன்பமடைந்த மனத்துடன் இருக்கிறேன்," என்று அவர் பக்தியுடன் கூறினார். "அவ்வாறு, பெற முடியாத உமது திருவடிகளை அடைந்துள்ளேன்; இது கூட உமது அருளால் தான் என்று எண்ணுகிறேன், பிரபுவே. பிறப்பு-இறப்பு சுழற்சியில் இருந்து விடுபட, மனம் உமக்கு சரியான அர்ச்சனைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும், பங்கஜநாபனே," என்று அவர் பணிந்தார். "பிரபஞ்சத்தில் எல்லா நிச்சயங்களுக்கும் காரணமான, சுத்த சித்தானவனே, புருஷன் மற்றும் பிரதானத்தின் அதிபதியே, எல்லா சக்திகளுக்கும் ஆதாரமான பரம்பொருளே, உமக்குப் பணிவோம்," என்று அவர் போற்றினார். "வாசுதேவனே, எல்லா உயிர்களையும் அழிப்பவனே, ஹ்ருஷீகேசனே, உமக்குப் பணிவோம். சரணாகதி செய்த என்னை காத்தருளும்," என்று அவர் இறுதியாக வேண்டினார். இவ்வாறு, புனிதமான பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பாதியில், 'அக்ரூரரின் ஸ்துதி' என்ற நாற்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது. அப்போது, ஸ்ரீஶுகர் சொன்னார்: அக்ரூரர் இவ்வாறு ஸ்துதி செய்யும் போது, பகவான் நீரில் தன் திவ்ய ரூபத்தைத் திகழ்த்தினார்; பின்னர், ஒரு நடிகர் தனது நாடகத்தை முடிப்பதைப் போல, கண்ணன் அந்த ரூபத்தை மறைத்துவிட்டார். அந்த திவ்ய தரிசனம் மறைந்துவிட்டதை உணர்ந்த அக்ரூரர், உடனே நீரிலிருந்து வெளியே வந்து, தன் கடமைகளை முடித்தார். ஆச்சர்யத்துடன் அவர் ரதத்திற்குத் திரும்பினார். அப்போது ஹ்ருஷீகேசன் அவரைக் கேட்டார்: "பூமியில், ஆகாயத்தில் அல்லது நீரில் என்ன அற்புதம் பார்த்தாய்? எதனால் இப்படிப் பெரிதும் ஆச்சரியப்பட்டிருக்கிறாய்?" என்று. அக்ரூரர் பணிவுடன் பதிலளித்தார்: "இங்கே பூமியில், ஆகாயத்தில், நீரில் இருக்கும் எல்லா அற்புதங்களும் உம்மில் தான் இருக்கின்றன, பிரபஞ்சத்தின் ஆத்மாவே! எனக்கு அறியப்படாதது எதைக் காண முடியும்?" "எங்கு எங்கும் அற்புதங்கள் இருந்தாலும், உம்மை, பரம்பொருளை, பார்த்த பின் இன்னும் எதைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுவது?" என்று அவர் கூறினார். இவ்வாறு கூறி, காந்தினியின் மகன் அக்ரூரர் ரதத்தை முன்னே செலுத்தினார். அந்த நாள் முடிவில், ராமரையும் கண்ணனையும் அவர் மதுரைக்கு அழைத்துச் சென்றார். அந்த வழியில், ஓ அரசே, கிராம மக்கள் பலரும் ஒன்று கூடி, வாசுதேவனின் மகன்களைப் பார்த்ததும் மகிழ்ச்சியில் அவர்கள் கண்களை அவற்றிலிருந்து எடுக்க முடியவில்லை. அந்த நேரத்தில், நந்தர் மற்றும் கோபர்களுடன் வந்த வ்ரஜவாசிகள், மதுரையின் தோட்டங்களில் தங்கி, ஆவலுடன் காத்திருந்தனர். அவர்களை சந்தித்த உலகநாதன், அக்ரூரரின் நீட்டிய கரத்தை தன் கரத்தில் எடுத்துக் கொண்டு, அன்போடு புன்னகையுடன் அவரை வரவேற்றார். "நீங்கள் உங்கள் ரதத்துடன் நகரிலும் வீட்டிலும் முதலில் செல்லுங்கள். நாங்கள் இங்கு சிறிது நேரம் தங்கி, பிறகு நகரைக் காண வருவோம்," என்று பகவான் சொன்னார். அக்ரூரர் பணிவுடன் கூறினார்: "பிரபுவே, உங்களிருவரும் இல்லாமல் நான் மதுரையில் செல்லமாட்டேன். என்னை விட்டு நீங்காதீர், ஏனெனில் நான் உமது பக்தன்; நீங்களும் உம் பக்தர்களை விரும்புபவர்." "அச்யுதா! பெரியண்ணன், கோபர்கள், உமது நண்பர்கள் ஆகியோருடன் நம்முடைய வீடுகளுக்குச் சென்று, அவற்றை பாக்கியசாலியாக்குவோம்," என்று அவர் வேண்டினார். "உமது திருவடிகளின் தூசால் எங்கள் இல்லங்களைப் புனிதமாக்கும் அருள் புரியுங்கள். அதன் தூய்மையால், பித்ருக்கள், ஹோமங்கள், தேவர்கள் என்றாலும் முழுமையாக திருப்தியடைய முடியாது." "உமது திருவடிகளைத் துவைத்த பின், மகா பாலி புகழ் பெற்றவனாக, ஒப்பற்ற செல்வத்தையும், பக்தி மார்க்கத்தையும் அடைந்தான்." "உமது திருவடிகளைத் துவைத்த நீர் மூன்று உலகங்களையும் புனிதமாக்கியது; சிவன் அதைத் தன் சிரசில் வைத்தார்; சாகரபுத்திரர்கள் சுவர்க்கம் சென்றனர்." "தேவர்களின் தேவனே, உலகத்தின் அதிபதியே, உம்மை கேட்டலும் புகழ்தலும் புனிதமானவை; யாதவப் பெருமக்களுக்குள் முதன்மையானவரே, நாராயணா, உமக்குப் பணிவோம்," என்று அக்ரூரர் பணிந்தார். பகவான் சிரித்தபடி கூறினார்: "நல்லோர் அனைவருடனும் உன் வீட்டிற்கு வருவேன். தீய யாது அரசனை அழித்த பின், என் நண்பர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தருவேன்." இவ்வாறு பகவான் கூறியதை கேட்ட அக்ரூரர், மனதில் கவலை இருந்தாலும், நகருக்குள் சென்று, தனது பணியை கம்சனிடம் அறிவித்து, தன் வீட்டிற்குச் சென்றார். மாலை நேரத்தில், கண்ணனும் சங்கர்ஷணனும், நகரைக் காண ஆவலுடன் கூடிய கோபர்களுடன் மதுரையில் நுழைந்தனர். அப்போது கண்ணன், உயர்ந்த கிரிஸ்தல் வாயில்கள், பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பெரிய கதவுகள், தாமிரம் பூசப்பட்ட மதில்கள், கடக்க முடியாத ஆழமான அகழிகள், தோட்டங்கள், வனங்கள் என அழகு பெருகிய நகரத்தைப் பார்த்தான். அந்த நகரம், பொன்னால் ஆன கலசங்களும் மாடங்களும் கொண்ட மாளிகைகள், வரிசை வரிசையாக உள்ள மண்டபங்கள், மாடங்கள், வஜ்ரம், நீலம், பச்சை, பவழம், முத்து, மரகதம் போன்ற ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கட்டிடங்கள், எல்லாம் கொண்டிருந்தது. ஜாலிக் கதவுகள், ஜன்னல்கள், தரைகள், புறாக்கள், மயில்கள் எழுப்பும் ஒலிகளால் முழங்கின; வீதிகள், சந்தைகள், சந்திப்புகள்—all were sprinkled with water and strewn with garlands, sandal powder, and rice. வீட்டின் வாசல்கள், வீடுகள்—all were adorned with pots anointed with yogurt and sandal paste, rows of flowers and lamps with tender leaves, clusters of plantain trees, and festoons with cloth banners. வாசுதேவனின் இரு மகன்களும் நண்பர்களுடன், ராஜபாதையில் நகரத்தில் நுழைந்தபோது, நகரின் பெண்கள் அவர்களைப் பார்க்க ஆவலுடன் விரைந்து, மாடங்களில் ஏறி, மகிழ்ச்சியில் திளைத்தனர். அவர்களில் சிலர் அவசரத்தில் ஆடை, அலகாரங்களை முறையாக அணியாமல் வந்தனர்; சிலர் உடை அணிவதை மறந்து விட்டனர்; சிலர் ஒரே ஒரு காது வளையம், ஒரே ஒரு சிலம்பு மட்டும் அணிந்தனர்; மற்றவர்கள் ஒரே ஒரு கண் சுர்மா பூசினார்கள். சிலர் உணவை முடிக்காமல், திருவிழாவையும் புறக்கணித்து, குளிக்காமலே ஓடிவந்தனர்; மற்றவர்கள் தூக்கத்தில் எழுந்து, குழந்தைகளை ஊட்டாமல் விட்டுவிட்டு, கூட தாய்மார்கள் கூட, அவசரத்தில் வெளியில் வந்தனர். இவ்வாறு, பகவான் கண்ணனும், பெருமைமிக்க ராமனும், கோபர்களும், மதுரையை நுழைந்து, அங்கு மக்களை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்தினர்.