அக்ரூரர், ஸ்ரீகிருஷ்ணரைக் கண்டபோது, அவர் தாமரைப்போன்ற கரங்களால் சங்கு, சக்கரம் மற்றும் கடாயைத் திகழ்வித்தார். அவரது மார்பில் ஸ்ரீவத்ஸம் என்ற அடையாளம், பிரகாசமான கௌஸ்துபக் கற், மற்றும் காட்டுப் பூக்களின் மாலை ஒளிர்ந்தது. அவரை சூழ்ந்து சுனந்தா, நந்தா மற்றும் பல நண்பர்கள், சனகாதி முனிவர்கள், பிரமா, ருத்ரன் போன்ற தேவர்களின் தலைவர்கள், மற்றும் ஒன்பது முக்கியமான இருமுறை பிறந்த முனிவர்கள் இருந்தனர். அவரை பிரஹ்லாதர், நாரதர், வாசு மற்றும் பல முக்கிய பக்தர்கள், தங்கள் தன்னிச்சையான பார்வையில், தூய்மையான மனதுடன், புகழ்ந்து கொண்டனர். ஸ்ரீ, புஷ்டி, வாக், பிரபா, புகழ், திருப்தி, லயம், ஜயம், ஞானம், அஞானம், சக்தி, மாயை ஆகியவை அவரை சேவித்தன. அக்ரூரர், ஸ்ரீகிருஷ்ணரை பார்த்தபோது, மிகுந்த ஆனந்தத்தில், பரம பக்தி கொண்டு, உடல் புளிர்ச்சியுடன், மனம் பரவசத்துடன், கண்கள் சிரமத்தால் ஈரமாக, குரல் தடுமாற, சிரம் வணங்கி, கரங்களை சேர்த்து, மெதுவாக, மனநலம் கொண்ட நிலையில், அவரை புகழ்ந்து வணங்கினார். இவ்வாறு, பாகவதம் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பகுதியிலுள்ள "அக்ரூரரின் திரும்புதல்" என்ற முப்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்ததாக, அக்ரூரர் கூறினார்: "நான் எல்லா காரணங்களுக்குக் காரணமான, ஆதியாய், அழிவில்லாத நாராயணருக்குத் தலை வணங்குகிறேன். அவருடைய நாபி-தாமரையில் இருந்து பிரமா தோன்றினார்; அவரிடமிருந்து இந்த உலகம் உருவானது." "பூமி, நீர், அக்னி, காற்று, ஆகாசம், பஞ்சபூதங்கள், அவ்விதம் வெளிப்படாத மூலதத்துவம், மனம், இந்திரியங்கள், இந்திரியங்களின் பொருட்கள், எல்லா தேவர்கள்—இவை எல்லாம் உலகத்தை உருவாக்கும், ஆண்டவரே." "ஆனால், இவை, வெளிப்படாத தத்துவத்திலிருந்து தொடங்கினாலும், உங்கள் உண்மை இயல்பை அறியவில்லை; அவை 'நான் அல்ல' என்று நினைக்கப்படுகின்றன. பிறவிக்கில்லாதவன் கூட, குணங்களால் பிறவிக்கில்லாதவனை இணைத்திருக்கிறான்; அவன் குணங்களை கடந்ததை மட்டும் அறிகிறான், உங்கள் உண்மை வடிவை அல்ல." "யோகிகள், உங்களை நேரடியாக பரமபுருஷராக, ஆண்டவராக, ஆத்மாவின் உள்ளார்ந்த தத்துவமாக, உயிர்கள் மற்றும் தேவர்களின் உள்ளார்ந்த தத்துவமாக வழிபடுகிறார்கள்." "சில இருமுறை பிறந்தவர்கள், வேத மார்க்கம் பின்பற்றி, மூன்று வித வேதங்களால், பலவிதமான யாகங்கள், பல பெயர்களில் உங்களை வழிபடுகிறார்கள்." "மற்றவர்கள், அனைத்து செயல்களையும் விட்டு, அமைதியை அடைந்து, ஞான யாகத்தால், ஞான வடிவாக உங்களை வழிபடுகிறார்கள்." "பிறர், மனம் தூய்மையாக, விதிகளைக் கடைபிடித்து, அனைத்திலும் ஒரே வடிவாகவும், பல வடிவங்களாகவும், உங்களை வழிபடுகிறார்கள்." "இன்னும் சிலர், சிவன் காட்டிய மார்க்கத்தில், பல ஆசிரியர்கள் கூறும் விதங்களில், உங்களை சிவ வடிவில் வழிபடுகிறார்கள்." "உண்மையில், எல்லாரும், மற்ற தேவதைகளுக்கு பக்தி கொண்டவர்களும் கூட, உங்களை, எல்லா தேவர்கள் தங்கியுள்ள ஆண்டவரை, மனதை வேறு இடத்தில் வைத்திருந்தாலும், வழிபடுகிறார்கள்." "மலைகளிலிருந்து பிறக்கும் நதிகள், மழையால் நிரம்பி, எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் கடலில் சேரும் போல, எல்லா மார்க்கங்களும் இறுதியில் உங்களிடம் வந்து சேருகின்றன." "சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவை உங்கள் இயல்பின் குணங்கள்; இதில், பிரமாவிலிருந்து நிலைமையிலுள்ள உயிர்கள் வரை எல்லாம் பின்னப்பட்டுள்ளன." "உங்களை வணங்குகிறேன்; நீங்கள் பற்றற்ற பார்வையுடையவர், எல்லாரின் ஆத்மா, எல்லா மனதுகளின் சாட்சி; இந்த குணங்களின் ஓட்டம், அஞானத்தால் உருவானது, தேவர்கள், மனிதர்கள், விலங்குகளில் உலாவுகிறது." "ஆண்டவரே, அக்னி உங்கள் வாயாகும், பூமி உங்கள் காலாகும், சூரியன் உங்கள் கணாகும், ஆகாசம் உங்கள் நாபியாகும், ரதம் உங்கள் இதயமாகும், திசைகள் உங்கள் செவியாகும், விண்ணுலகம் உங்கள் தலையாகும், இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள் உங்கள் கரங்களாகும், கடல்கள் உங்கள் வயிறாகும், காற்று உங்கள் மூச்சாகும், பலம் உங்கள் சக்தியாகும்." "மரங்கள், மூலிகைகள் உங்கள் உடல் முடியாகும், தலை முடி உங்கள் தாவரமாகும், மேகங்கள் உங்கள் எலும்பும் நகங்களாகும், மலைகள் உங்கள் பல்லாகும், கண் இறுகல் பகல் மற்றும் இரவாகும், ப்ரஜாபதி உங்கள் மனமாகும், உற்பத்தி உறுப்பாக மழை, வீரியம் உங்கள் தன்மை." "நீங்கள் அழிவில்லாத ஆத்மா; உலகங்கள், அவர்களது காவலாளர்கள், பல உயிர்கள், நீரில் வாழும் உயிர்கள் நீரில் சேரும் போல, அல்லது அத்திப்பூ மரத்தில் ஈக்கள் கூடும் போல, அல்லது மனதில் எண்ணங்கள் கிளம்பும் போல, உங்களிடம் நிலைபெற்றுள்ளன." "நீங்கள் இங்கு விளையாட்டிற்காக எந்த வடிவங்களை எடுத்தாலும், அந்த வடிவங்கள் மூலம் உலகங்கள் தூய்மையடைந்து, மகிழ்ச்சியுடன் உங்கள் புகழை பாடுகின்றன." "முதல் மீன் வடிவில் நீரில் நடந்த ஆண்டவரே, வணக்கம்; குதிரைத் தலை வடிவில், மதுவும் கைடபனையும் அழித்தவரே, வணக்கம்." "அளவில்லாத ஆதாரமாக, மந்தர மலை உயர்த்தவரே, பூமியை உயர்த்துவதில் மகிழ்வுடையவரே, வாராக வடிவில், வணக்கம்." "அற்புத சிங்க வடிவில், நல்லவர்களின் பயத்தை அகற்றியவரே, வணக்கம்; மூன்று உலகங்களையும் நடந்த வாமனராக, வணக்கம்." "ப்ருகு குல ஆண்டவரே, காட்டில் அகங்கார க்ஷத்திரியரை அழித்தவரே, வணக்கம்; ரகு குலத்தில் சிறந்தவரே, ராவணனை அழித்தவரே, வணக்கம்." "வாஸுதேவனே, சங்கர்ஷணனே, பிரத்யும்னனே, அனிருத்தனே, சாத்த்வத குல ஆண்டவரே, வணக்கம்." "புத்தராக, தூய்மையானவராக, தெய்த்யர், தானவர்கள் மயங்கச் செய்தவரே, வணக்கம்; கல்கி வடிவில், தூய்மையற்ற, அநியாயமான ஆட்சியாளர்களை அழிப்பவரே, வணக்கம்." "இந்த உலகம், உங்கள் மாயையால் குழப்பமடைந்துள்ளது; 'நான்', 'என்' என்ற பொய்யான எண்ணங்களைப் பிடித்து, கர்ம மார்க்கங்களில் அலைகிறது." "நான், மயக்கத்தில், உடல், பிள்ளைகள், வீடு, செல்வம், உறவுகள் போன்றவற்றை உண்மையாக எண்ணி, கனவு போல மாயைகளில் அலைந்து, உண்மையை தவறாக எடுத்துக்கொள்கிறேன்." "எதிர்மறை எண்ணங்களால் குழப்பப்பட்ட மனத்துடன், இருளில் மூழ்கி, எனது ஆத்மாவுக்கு உண்மையில் என்ன பிரியமானது என்று அறியாமல், நிலையற்ற, 'நான் அல்ல', துன்பமானவற்றில் பற்றிக்கொண்டுள்ளேன்." "மூலிகைகளால் மறைக்கப்பட்ட நீரை விட்டுவிட்டு, மிராஜை தேடும் அறியாதவன் போல, உங்களைத் தவிர்த்து, நான் மாயைகளைத் தேடுகிறேன்." "இரக்கமுள்ள மனதுடைய நான், ஆசை, கர்மம் ஆகியவற்றால் அடிபட்டவன், என் மனதை அடக்க முடியாமல், அந்தரங்கமான இந்திரியங்கள் கொண்டு, இடம் இடமாக இழுக்கப்படுகிறேன்." "இவ்வாறு, உங்களுடைய பாதங்களை அடைந்துள்ளேன்; இது கூட உங்கள் கிருபையால் என்று நினைக்கிறேன், ஆண்டவரே. பிறவி மரண சுழற்சிலிருந்து விடுதலை, உங்களது சரியான பூஜையில் மனம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டால் கிடைக்கும்." "தூய சித்தம், எல்லா உறுதியின் காரணமாக, புருஷன், பிரதானன், எல்லா சக்தியின் பிரம்மன், உங்களை வணங்குகிறேன்." "வாஸுதேவனே, எல்லா உயிர்களை அழிப்பவரே, ஹ்ருஷீகேசனே, உங்களை வணங்குகிறேன்; சரணாகதனாகிய என்னை காப்பாற்றுங்கள், ஆண்டவரே." இவ்வாறு, பாகவதம் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பகுதியிலுள்ள "அக்ரூரரின் ஸ்துதி" என்ற நாற்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அப்போது, ஸ்ரீசூகர் கூறினார்: அக்ரூரர் ஸ்துதி செய்யும் போது, ஆண்டவர் தம் வடிவை நீரில் வெளிப்படுத்தினார். பின்னர், ஒரு நடிகர் தன் நாடகத்தை முடிப்பது போல, கிருஷ்ணர் அந்த வடிவத்தை மறைத்தார். அக்ரூரர் அந்த தரிசனம் மறைந்ததை பார்த்து, விரைவாக நீரிலிருந்து வெளியே வந்தார், தேவையான அனைத்து காரியங்களையும் முடித்தார், ஆச்சரியத்தில், திரும்ப தனது ரதத்தில் சென்றார்.