சுகர் சொன்னார்: அக்கூரர், ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணரால் மரியாதையுடன் அழைத்து, மென்மையான படுக்கையில் அமர்ந்தார். அவர் பயணத்தில் ஆசைப்பட했던 எல்லா விருப்பங்களும் இப்போது நிறைவேறின. இறைவன் திருப்தி அடைந்தால் எது கூட முடியாதது? ஆனாலும், அவரிடம் பரம பக்தியுடையவர்கள் எதையும் விரும்புவதில்லை, ராஜா. அந்த மாலை, தேவகியின் மகன் கிருஷ்ணர், இரவு உணவுக்குப் பிறகு தம் நண்பர்களிடையே கம்சனின் நடத்தை மற்றும் அவன் புதிய திட்டங்கள் குறித்து விசாரித்தார். அப்பொழுது, கிருஷ்ணர் அக்கூரரை அன்புடன் வரவேற்று, “அன்புடையவனே, மென்மையானவனே, அக்கூரா, நலம் பயில்க! உங்களுடைய உறவினர்கள், குடும்பத்தினரிடையே நோய், துன்பம் எதுவும் இல்லையா?” என்று கேட்டார். “நம்முடைய நலனைக் குறித்து நான் எப்படி கேட்க முடியும்?” என்று கிருஷ்ணர் தொடர்ந்தார். “ஏனெனில், நம் குடும்பம் துன்புறுகின்றது; கம்சன், நம்முடைய மாமா, நம்மையும் நம் மக்கள் அனைவரையும் ஆட்சி செய்கிறான். எங்களுக்காக என் மதிப்புமிக்க பெற்றோர் எவ்வளவு துன்பம் அனுபவித்தார்கள்! நம்மை நோக்கி அவர்களின் மகன் கொல்லப்பட்டார்; நம்மை நோக்கி அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்கள். இன்று, என் சொந்தவர்களை நான் காண்கிறேன், என் ஆசை நிறைவேறியது. அன்புள்ள அக்கூரா, நீ வந்ததற்கான காரணத்தை கூறு.” இவ்வாறு கிருஷ்ணர் கேட்டபோது, அக்கூரர் யாதவர்களுக்கும் கம்சனுக்கும் உள்ள விரோதம், கம்சனின் வாசுதேவரை கொல்லும் திட்டம், தன்னை தூதராக அனுப்பியதன் நோக்கம் மற்றும் நாரதர் கம்சனிடம் அனகதுந்துபியின் மகன் பிறந்ததைச் சொன்ன செய்தி ஆகிய அனைத்தையும் விவரித்தார். அக்கூரரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், எதிரிகளை அழிப்பவர்களான கிருஷ்ணரும் பாலராமரும் மெதுவாகப் புன்னகையுடன் நந்தரிடம் அரசரின் கட்டளையை அறிவித்தனர். நந்தர், கோபர்களை அழைத்து, “எல்லா பாலை மற்றும் பால் பொருட்களையும் திரட்டுங்கள். அரசருக்குத் தர வேண்டிய பரிசுகளையும் தயார் செய்யுங்கள். வண்டிகளைச் சீரமைக்குங்கள். நாமும் நாளை மதுரைக்கு சென்று, நம் உற்பத்திகளை அரசரிடம் சமர்ப்பித்து, பெரிய திருவிழாவைக் காண்போம். கிராமத்திலிருந்து பலர் அங்கு செல்கிறார்கள்,” என்று அறிவித்தார். இதை கேட்ட கோபியர், ராமரும் கிருஷ்ணரும் நகரத்திற்குச் செல்ல அக்கூரர் வந்துள்ளார் என்பதால், மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கினர். சிலர் இதனால் மனம் தளர்ந்து, முகம் வெண்மையாக, ஆழ்ந்தためசுவாசத்தில் இருந்தனர்; சிலர் தங்கள் ஆடைகள், வளையல்கள், முடிச்சுகளை விட விட்டனர். மற்றவர்கள், அவரை நினைத்து, தங்களது வழக்கமான வேலைகளையே மறந்து, உலகத்தைப் பற்றிய உணர்வும் இழந்து, தங்கள் உள்ளக உலகில் சென்றுவிட்டனர். சில பெண்கள் சௌரி எனும் கிருஷ்ணரின் புன்னகை, இனிய மொழிகள் ஆகியவை நினைவுக்கு வந்து, அவரால் மயங்கி, அந்த இனிய வார்த்தைகள் மனதை அலறச் செய்தன. அவரது அழகான நடை, அன்பான சிரிப்பு, பார்வை, துன்பத்தை போக்கும் நகைச்சுவை, விளையாட்டு—all இவை அவர்களது நினைவில் நிழலாகத் திரிந்தன. முகுந்தனை நினைத்து, பிரிவால் அஞ்சிய பெண்கள் குழுக்களாக ஒன்று கூடி, கண்ணீர் மல்கிய முகத்துடன், அச்யுதனை நினைத்து பேசத் தொடங்கினர்: “ஓ படைப்பாளி! நீ எவ்வளவு இரக்கமற்றவன்! உயிர்கள் இடையே நட்பும் அன்பும் உருவாக்கி, அவர்கள் ஆசைகள் நிறைவேறுவதற்கு முன் பிரிக்கிறாய்; குழந்தைகளிடம் விளையாட்டுப் பொருளை எடுத்துக்கொள்வதைப் போல.” “நீ முகுந்தனின் முகத்தை, கருஞ்சிறகு போன்ற முடி, அழகிய گونه, உயர்ந்த மூக்கு, சிரிப்பால் துன்பம் நீக்கும் முகம்—all இவை எங்களுக்கு காட்டினாய். இப்போது அவரை எங்களிடமிருந்து பிரிக்கிறாய்; இது ஒழுங்கல்ல.” “நீ உண்மையில் அக்ரூரன்! எங்களுக்கு கண்களைத் தந்தாய், ஆனால் இப்போது அவற்றை எடுத்துக்கொள்கிறாய். ஏனெனில், உன்னால் மட்டுமே நாங்கள் மதுவின் எதிரியின் அழகை ஒரே இடத்தில் கண்டோம்.” “நந்தனின் மகன், எங்களிடம் அன்பு காட்டியவர், இப்போது எங்களை நோக்கி பார்வையிடுவதில்லை. நாங்கள் நம் வீடு, குடும்பம், கணவர்களை விட்டுப் போய் அவரை சேவிக்க வந்தோம்; ஆனால் அவர் இப்போது புதியவர்களை விரும்புகிறார்.” “அந்த நகர பெண்களுக்கு இன்று இரவு மகிழ்ச்சியாகக் கழிந்து, அவர்கள் ஆசைகள் நிறைவேறும்; ஏனெனில், அவர்கள் வ்ரஜாவின் இறைவனின் முகத்தை, அவர் நகரில் நுழையும்போது, பக்கவாட்டுப் பார்வையுடன் சிரிக்கும் முகத்தை, ரசிக்கப்போகிறார்கள்.” “முகுந்தன் இனிய, தேன் போன்ற வார்த்தைகளால் மயங்கிவிட்டார்; அவர் வலிமை கொண்டவராக இருந்தாலும், அவர்கள் வசப்படுவார். அவர் எப்போது மீண்டும் எங்களை, இந்த கிராமப் பெண்களை, நினைவில் வைத்துக் கொண்டு வருவார்?” “இன்று தசார்ஹர், போஜர், அந்தகர், வ்ருஷ்ணி, சாத்த்வதர்—all இவர்கள் பெரிய விழாவைக் கொண்டாடுவார்கள்; வழியில் செல்லும் அனைவரும் தேவகியின் மகன், அனைத்து நல்ல பண்புகளின் இருப்பிடம் ஆகிய இறைவனைப் பார்ப்பார்கள்.” “இவ்வளவு இரக்கமற்றவருக்கு அக்ரூரா என்ற பெயர் பொருத்தமாக இருக்கட்டும்! எங்களது ஆழ்ந்த துயரத்தில் எங்களைத் தழுவி ஆறுதல் கூறாமல், எங்கள் அன்புக்குரியவரை எங்களிடமிருந்து பிரித்து அழைத்துச் செல்கிறார்.” “இதோ, இரக்கமற்ற மனமுடையவர் ரதத்தில் ஏறி, மற்றவர்கள் அவரைத் தூண்டுகிறார்கள். கோபர்கள், பெரியவர்கள் கவனிக்காமல், வண்டிகளுடன் பின்தொடர்கிறார்கள். இன்று விதியே எங்களுக்கு எதிராக உள்ளது.” “நாம் போய் மாதவனைத் தடுத்துவிடுவோம்! நம் பெரியவர்கள், உறவினர்கள் எங்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும்? முகுந்தனிடமிருந்து ஒரு கணம் கூட பிரிய முடியாத நம் இதயம் இப்போது சிதைந்துவிட்டது.” “அவரது புன்னகை, இனிய சொற்கள், விளையாட்டுப் பார்வை, அணைப்பு, ராச நடனத்தின் மகிழ்ச்சி—இவை எங்கள் இதயத்தை இழுத்து விட்டன. அவர் இல்லாமல் இந்த முடிவில்லா இருளை எப்படிப் போக்க முடியும்?” “அனந்தனின் தோழன், நாள் முடிவில், கோபர்களால் சூழப்பட்டு, முடியில் தூசி படிந்தபடி, புல்லாங்குழல் வாசித்து, புன்னகை பார்வையுடன் வ்ரஜாவிற்கு திரும்பும் போது—அவரை இழந்தால் நாங்கள் எப்படி வாழ முடியும்?” இவ்வாறு, வ்ரஜாவின் பெண்கள் கிருஷ்ணரை நினைத்து, பிரிவால் துன்புற்று, தங்கள் கூச்சத்தை விட்டுவிட்டு, “கோவிந்தா! தாமோதரா! மாதவா!” என்று கூவினர். அப்போது, அவர்கள் அழுதபடியே, சூரியன் உதயமானது. அக்கூரர், தன் நட்புக் கடமைகளை முடித்து, ரதத்தை முன்னேற்றினார். நந்தர் உள்ளிட்ட கோபர்கள், பசுமாட்டுப் பொருட்கள் நிறைந்த குடுவைகள், பரிசுகள் கொண்டு வண்டிகளோடு பின்தொடர்ந்தனர். கிருஷ்ணரால் மயங்கிய கோபியர், அவரை ஒரு பார்வை பார்க்க ஆசையுடன், பின்தொடர்ந்து நின்றனர். பிரிவால் அவர்கள் இவ்வளவு துயரத்தில் இருப்பதைப் பார்த்த கிருஷ்ணர், இனிய வார்த்தைகளால் ஆறுதல் கூறி, “நான் திரும்பி வருவேன்” என்று தூதர்களின் வாயிலாக உறுதி அளித்தார். ரதத்தின் கொடி தெரிந்தவரை, அதன் தூசி காணப்பட்டவரை, அவர்கள் கண்கள் அவ்வழியே சென்றது போல, அவரை நோக்கி தொடர்ந்தனர். கோவிந்தரின் திரும்பும் நம்பிக்கை இல்லாமல் போனதும், அவர்கள் வீடு திரும்பினர்; துயரமின்றி, அவர்கள் அன்புக்குரியவரின் லீலைகளைப் பாடி நாட்களை கழித்தனர். பின்னர், ராமரும் கிருஷ்ணரும் அக்கூரருடன், வேகமாக ரதத்தில் ஏறி, புனிதமான யமுனை நதிக்கு வந்தனர். அங்கே, தம் வாயை கழுவி, தெளிவான ஜலத்தைப் பருகி, ஒரு மரத்தோட்டத்தில் ராமருடன் சென்றனர்; பின்னர் ரதத்தில் ஏறினர். அக்கூரர், அவர்களுக்கு விடை கூறி, ரதத்தின் மீது அமர்ந்து, யமுனையின் குளத்திற்கு சென்று, அங்கு ஸ்நானம் செய்தார். அக்கூரர், அந்த நீரில் முழுகி, நித்ய பிரம்மத்தை உச்சரித்தபோது, ராமரும் கிருஷ்ணரும் ஒன்றாகத் தோன்றினர்.