அக்கிரூரர் தனது மனதில் இவ்வாறு எண்ணினார்: இன்று கம்சன் எனக்கு மிகுந்த உபகாரம் செய்துள்ளான்; ஏனெனில், இன்று நான் ஹரியின் தாமரைக் கால்களைப் பார்க்கப்போகிறேன். அந்த ஹரி, அவதாரம் எடுத்து இங்கே வந்துள்ளார்; அவருடைய நகங்களிலிருந்து வீசும் ஒளி, பழங்கால முனிவர்களால் கூட கடந்துகொள்ள முடியாத இருளை விரட்டியது. அந்த தாமரைக் கால்கள், பிரம்மா, சிவன் போன்ற தேவர்கள், ஸ்ரீ தேவி, முனிவர்கள், சாத்த்வதர்கள் ஆகியோர் பூஜிக்கின்றன; அவை காடுகளில் நண்பர்களுடன் பசுக்களை மேய்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன; அவற்றில், கோபிகளின் மார்பிலிருந்து வந்த குங்குமத்தின் சின்னங்கள் காணப்படுகின்றன. இப்போது, முகுந்தனின் அழகான முகத்தை நான் காணப்போகிறேன்; அவரது கன்னங்கள், மூக்கு, புன்னகை பூத்துள்ள கண்கள், சிவந்த தாமரைக் கண்கள், சுருளும் கூந்தல் ஆகியவை—all அழகால் மிளிர்கின்றன; அவரைச் சுற்றி மான் நடமாடும் போல் தோன்றுகிறது. இன்று என் கண்கள் நேரில் விஷ்ணுவைத் தரிசிப்பதற்காக, அதாவது, பூமியின் பாரத்தை நீக்க மனித வடிவில் தானே வந்து, அழகின் திருப்பெயராக விளங்கும் அவரை காணும் பாக்கியம் பெறும். எனக்காக வரப்போகும் அந்த பகவான், அகந்தை, இருமை இல்லாதவர்; ஆனால், அவர் தன் ஒளியால் அறியாமை என்ற இருளை அகற்றுகிறார்; தன் மாயையால், உயிரினங்களின் வீட்டில், அவர்களின் உயிர், அறிவு, கருவிகள் மூலமாக அவர் காணப்படுகிறார். அவரது வார்த்தைகள், பிறப்பு, செயல்கள்—all மங்களகரமானவை; அவை உலகில் எல்லா அசுபத்தையும் அகற்றி, உயிரூட்டும், தூய்மையாக்கும், புனிதமாக்கும்; அந்த வார்த்தைகளில் கவனம் செலுத்தாதவர்கள்—even அழகான உடல் கொண்டவர்களாக இருந்தாலும்—பரிசுத்தமற்ற பிணங்களாகவே கருதப்படுகிறார்கள். அவர் சாத்த்வத குலத்தில் பிறந்து, தம் தம் உலகங்களை காத்து நிற்கும் சிறந்த தேவர்களுக்கு ஆனந்தம் அளிக்க வந்துள்ளார்; அவருடைய புகழ் பரவி, அவர் வ்ரஜாவில் குடியிருக்கிறார்; அங்கு தேவர்கள் அவரது புண்ணியச் செயல்களைப் பாடுகின்றனர். இன்று, நிச்சயம், நான் அவரை காணப்போகிறேன்—மகான்கள் எட்டும் குறிக்கோள், ஆசான், மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆனந்தம் அளிப்பவர், கண்களுக்கு திருவிழா போன்றவர், ஸ்ரீ தேவி விரும்பும் திருமேனியுடன், இன்று விடியற்காலையில் என் கண்களால் காணப்போகிறேன். பிறகு, அவர் தேரிலிருந்து இறங்கும் போது, நான், யோகிகள் மனதில் தாங்கும் அந்த தாமரைக் கால்களைப் பெறுவேன்; நான் வணங்குவேன், அவருடைய நண்பர்களும், காடுகளில் வாழும் மக்களும் அவ்வாறே வணங்குவார்கள். ஒருவேளை, நான் அவர் காலில் விழும் போது, அவர் தன் தாமரைக் கையால் என் தலையில் வைத்துப் பாதுகாப்பை அருளுவார்; காலம் என்ற பாம்பால் பயந்து அடைக்கலம் புகுவோருக்கு அவர் அஞ்சாத நிலை தருகிறார். அந்தத் தொடுதலால், கவுசிகன் (விச்வாமித்திரர்), பாலி ஆகியோர், அவரை வழிபட்டு, மூன்று உலகங்களுக்கும் அதிபதியாக ஆனார்கள்; அல்லது, விளையாட்டாக, அவர் வ்ரஜாவின் பெண்களின் சோர்வை தன் வாசனை மிகுந்த கையால் நீக்கினார். அச்யுதன், எல்லாவற்றையும் பார்ப்பவர், நான் கம்சனின் தூதராக வந்தாலும், எனக்கு விரோதமாக இருப்பதில்லை; ஏனெனில், அவர், க்ஷேத்ரஜ்ஞன், தூய பார்வையுடன் உள்ளும் புறமும், மனதாலும் செய்யப்படும் செயல்களையும் அறிகிறார். ஒருவேளை, நான் அவருடைய காலில் விழ்ந்து, கைகூப்பி நின்றபோது, அவர் தயைமிகு புன்னகையுடன் என்மேல் பார்வை வைப்பார்; உடனே என் பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்து, நான் பேரானந்தத்துடன் அஞ்சாதவனாக இருப்பேன். பிறகு, என் உறவினர், என் நண்பர், என் ஒரே தெய்வம் எனும் அவர், தன் அகன்ற புயங்களால் என்னை அணைத்து, அந்தச் சமயத்தில் என்னை புனிதமாக்கி, என் கர்மத்தால் ஏற்பட்ட பந்தங்களை நீக்குவார். நான், கைகூப்பி வணங்கும் போது, அவர் தன் அவயவங்களால் என்னைத் தொடுவார்; அப்போது அவர் எனக்கு பேசுவார்; நாம் மனிதராகப் பிறந்தாலும், அவரால் மதிக்கப்பட்டவர்களாக இல்லாவிட்டால், அப்படிப் பிறப்பே சாபமாயிருக்கிறது. அவருக்குத் தனிப்பட்ட பிரியமானவர் இல்லை, சிறந்த நண்பர் இல்லை; யாரும் வெறுக்கப்படவில்லை, புறக்கணிக்கப்படவில்லை; ஆனால், கற்பக மரம் போல, அவர் தன்னிடம் வந்தவர்களுக்கு அருள் செய்கிறார். பின்னர், யாதவர்களில் மூத்தவரும் சிறந்தவருமான அவர், புன்னகையுடன், வணங்கிய அக்கிரூரரை அணைத்து, வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்றார்; அங்கு எல்லா மரியாதைகளும் செய்யப்பட்டிருந்தன; கம்சனால் உறவினர்களுக்கு ஏற்பட்ட துன்பங்களைப் பற்றி விசாரித்தார். இவ்வாறு, கிருஷ்ணரை எண்ணிக்கொண்டே, சுவபால்கனின் மகன் அக்கிரூரர் தேரில் பயணித்துப், சூரியன் மேற்கு மலைக்குச் செல்லும் போல், கோகுலத்தை அடைந்தார். அங்கு, கோபுரத்தில், உலகின் எல்லா அரசர்களும் தங்கள் கிரீடத்தில் தாங்கும் தூளாகிய, பாதங்களில் தாமரை, யவம், அங்குசம் போன்ற குறியீடுகள் கொண்ட பாதச்சின்னங்களைப் பார்த்தார். அந்தக் காட்சியால் ஆனந்தமும் ஆச்சரியமும் மிகுந்து, கண்களில் கண்ணீர் பொங்க, காதல் காரணமாக உடம்பு புல்லரிக்க, தேரிலிருந்து இறங்கி, "இவை, பிரபுவின் பாதத் தூள்!" என்று மனம் நிறைந்தார். உடலுடன் பிறந்தவர்களுக்கு பெரும் நன்மை, அகந்தை, பயம், துயரத்தை விட்டு விட்டு, ஹரியின் அடையாளங்களைப் பார்வையிடுதல், கேட்குதல் முதலியவற்றால் கிடைக்கிறது. பின்னர், அக்கிரூரர், வ்ரஜாவில், பசுக்களைப் பாலை வார்த்துவிட்டு திரும்பும் கிருஷ்ணரையும், ராமரையும் பார்த்தார்; அவர்கள் மஞ்சள், நீலம் நிற ஆடைகள் அணிந்து, கண்கள் அகில்ப் பூக்களைப் போல மிளிர்ந்தன. இருவரும் இளம் வயதினர்; ஒருவர் கருப்பு, மற்றவர் வெளிர் நிறம்; அழகின் திருப்பெயர்கள், அகன்ற புயங்கள், அழகான முகங்கள், பிரமாண்டமான வடிவங்கள், இளம் யானைகளின் நடையுடன் வந்தனர். அந்த பெரியவர்கள், கொடி, வஜ்ரம், அங்குசம், தாமரை போன்ற குறியீடுகள் கொண்ட பாதங்களுடன், வ்ரஜாவை அலங்கரித்தனர்; புன்னகை மிளிரும் பார்வையுடன், தயையோடு பார்த்தனர். விளையாட்டில் அழகு, காடுப் பூங்கொத்துகளால் அலங்காரம், தூய வாசனைத் திரவியங்கள் பூசப்பட்ட உடல், குளித்து, பளிச்சிடும் ஆடைகள் அணிந்திருந்தனர். இவ்விருவரும், ஆதிபுருஷர்கள், உலகின் காரணமும் ஆண்டவர்களும்; பூமிக்காக தம் அம்சங்களில் ராமராகவும் கேசவராகவும் அவதரித்திருந்தனர். அவர்கள் தம் ஒளியால் எல்லா திசைகளிலும் இருளை அகற்றினர்; ஒருவர் பச்சை மரக்கோட்டையை (மரகத மலை) போல், மற்றவர் வெள்ளி மலைக்கு பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்டது போல் தோன்றினர். அக்கிரூரர், பேரன்பால் ஆவலுடன், தேரிலிருந்து துள்ளி இறங்கி, ராமர், கிருஷ்ணர் இருவரின் பாதங்களில் விழுந்து வணங்கினார். பிரபுவைப் பார்த்த மகிழ்ச்சியில், கண்ணீர் பெருக்கி, உடல் புல்லரித்து, தன்னுடைய பெயரையே சொல்ல முடியாத அளவிற்கு ஆனந்தத்தில் மூழ்கினார். அப்போது, தேர்ச்சக்கரம் அடையாளமாக உள்ள கையையுடைய கிருஷ்ணர், அவரை அணுகி, பாசத்துடன் அணைத்து, அருகில் அழைத்தார்; ஏனெனில், அவர் வணங்குபவர்களை மிகவும் நேசிக்கிறார். சங்கர்ஷணரும், பெரிய மனம் கொண்டவர், வணங்கிய அக்கிரூரரைத் தழுவி, அவருடைய கையைப் பிடித்து, தம்பியுடன் வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்றார். பின்னர், அவருடைய நலத்தை விசாரித்து, மரியாதைக்குரிய இருக்கை வழங்கி, கால்களைத் துக்கி, வரவேற்பாக தேன்கலந்த பானம் அளித்தனர். விருந்தினராகப் பசுவை வழங்கி, அக்கிரூரரின் சோர்வை நீக்க அன்புடன் உடலை மசாஜ் செய்து, பரிசுத்தமான, நிறைந்த உணவை பக்தியுடன் வழங்கினார்கள். அவர் உணவு உண்ட பிறகு, தர்மத்தை அறிந்த ராமர், மிகுந்த பாசத்துடன், யாகங்களில் பயன்படுத்தப்படும் வாசனைப் பொருட்கள், மலர்கள் கொண்டு மீண்டும் மரியாதை செய்தார். நந்தர், முறையாக மரியாதை செய்து, "இந்த இடத்தில், கம்சன் உயிரோடு இருக்கையில், தாங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள், ஓ தாசார்ஹா? நாம் கொடூரமான ஓர் எஜமானின் கீழ் இருக்கும் பசுக்கள்போல அல்லவா?" என்று கேட்டார். "அந்த பாவி, தன் சகோதரர்களின் மக்களை, அவர்களுடைய தாய்மார்கள் கண்ணீர் சிந்தும் போது கூட கொன்றவன்—உங்களுக்கும் உங்கள் உறவினருக்கும் நன்மை எங்கே கிடைக்கும்?" என்று கேட்டார். இவ்வாறு, நந்தர் அன்போடு மரியாதை செய்து கேட்டபோது, அக்கிரூரர் தனது பயணச் சோர்வை மறந்தார். சுகர் கூறினார்: அக்கிரூரர், ராமர், கிருஷ்ணர் ஆகியோரால் மரியாதை செய்யப்பட்டு, மெத்தையில் அமர்ந்திருந்தார்; அவர் வழியில் எண்ணிய எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறின. பகவான் திருப்தியடைந்தால் எது கூட முடியாதது? ஆனாலும், அவரிடம் பக்தி கொண்டவர்கள் எதையும் விரும்புவதில்லை. மாலை உணவுக்குப் பிறகு, தேவகியின் மகன் கிருஷ்ணர், தம் நண்பர்களிடம் கம்சனின் நடத்தை மற்றும் அவன் சமீபத்திய திட்டங்களைப் பற்றி விசாரித்தார்.