அப்போது, கம்சன் தனது நண்பரிடம் மனம் திறந்து சொன்னான்: “நண்பனே, இந்த பூமி விரைவில் களையற்றதாகும்; ஜராசந்தன் எனக்கு ஆசான், த்விவிதன் என் அன்புத் தோழன்.” மேலும், “சாம்பரன், நரகன், பாணன் ஆகியோரும் எனக்கு நண்பர்களாக உற்றார்; அவர்களுடன் சேர்ந்து தேவதைகளுக்கு ஆதரவாக உள்ள அரசர்களை அழித்து, இந்த பூமியில் சுகமாக வாழ்வேன்,” என்றான். இதை அறிந்து, “இனிமேல் ராமர், கிருஷ்ணர் இருவரையும் விளையாட்டில் மகிழ்வதற்காக வில்லுப்போட்டியில் பங்கேற்கவும், யாதவ நகரத்தின் மகிமையையும் காணவும் விரைவில் அழைத்து வாராய்,” என்று உத்தரவிட்டான். அக்காலம், அக்குருரர் பணிவுடன் கூறினார்: “அரசே, உமது ஆணை மிகச் சரியானது. பகைவரை அகற்றுவது உமது கடமை; வெற்றி, தோல்வி இரண்டும் விதியின் படி வரும். காரணம், விதியே எல்லா விளைவுகளுக்கும் காரணம். மக்கள் தங்கள் விருப்பங்களை நிறைவேற்ற முயற்சிப்பதோடு, விதி தடையாயினும், ஆனந்தமும் துயரமும் அனுபவிக்கின்றனர். எனினும், உமது கட்டளையை நான் நிறைவேற்றுவேன்,” என்றார். இவ்வாறு அக்குருரரை அறிவுறுத்தி, அமைச்சர்களை அனுப்பி வைத்த கம்சன் அரண்மனைக்குள் நுழைந்தான். அக்குருரரும் தன் இல்லத்திற்கு திரும்பினார். அப்போது கம்சன் அனுப்பிய கேசி என்னும் பெரும் குதிரை, மனதைப்போல் விரைவாக ஓடிக்கொண்டு, தனது குருதடக்கால் பூமியை நடுக்கம் அடையச் செய்தது. அதன் குரலும், க mane-ஐ ஆட்டியதும் ஆகாயத்தை அதிர வைத்தது; அதன் வெறித்தனமான கத்தலால் எல்லோரும் அச்சமடைந்தனர். அந்த கேசி, பெரிய கண்கள், பயங்கரமான வாயும், பெரும் கழுத்தும் கொண்டவன், கரிய மேகத்தைப்போல இருண்ட தோற்றம், தீய எண்ணத்துடன் கம்சனுக்கு உதவ விரும்பி, நந்தனின் வ்ரஜாவிற்கு சென்றான். அங்கு தனது கத்தலாலும் வாலால் மேகங்களை உலுப்பியும் கிருஷ்ணரின் கோபநகரை அச்சுறுத்தினான். அப்போது, கோபர்களின் தலைவனான கிருஷ்ணர், சிங்கம் போல் முழங்கி, அவனை எதிர்கொண்டார். கேசி, கிருஷ்ணர் யாகம் செய்யும் பொழுது, கோபத்தில் ஆகாயத்தை விழுங்கும் போல் பாய்ந்து, கமலம் போன்ற கண்கள் கொண்ட கிருஷ்ணரை தன் காலால் அடித்தான். அவனது வேகம் தாங்க முடியாதது. ஆனால், அந்த வெளிப்படாத பரமாத்மா, கோபத்தில் அவனை ஏமாற்றி, இரு கரங்களால் பிடித்து, அவனை கால்களில் பிடித்து சுற்றி, ஒரு நூறு வில்லை தூரம் வீசினார். அது கருடன் பாம்பை வீசுவதுபோல் இருந்தது. மறுபடியும் உணர்வை மீட்டுக் கொண்ட கேசி, மேலும் கோபத்துடன் எழுந்து, திறந்தவாயுடன் ஹரியை நோக்கி வேகமாக பாய்ந்தான். கிருஷ்ணர் சிரித்தபடி தன் கரத்தை அவனது வாயில் பாம்பு தன் குகையில் புகும் போல் புகுத்தினார். அப்பொழுது, கிருஷ்ணரின் கரம் அவனது பற்களைத் தொட்டதும், வெந்நிறை இரும்பு உடைபோல் பற்கள் விழுந்தன. அந்த வலிமைமிக்க கரம், பாம்பைப் போல, அவனது உடலில் விரிந்து, பெரும் இரும்பு கம்பிபோல் அகன்றது. கிருஷ்ணரின் கரம் அவன் உள்ளே பெரிதாகி, அவன் மூச்சு முடங்க, உடல் அசைந்து, கண்கள் சுழன்று, உடல் வியர்வியால் நனைந்து, ரத்தம் உமிழ்ந்து, உயிரில்லாமல் தரையில் விழுந்தான். அந்த உடலில் இருந்து, நெல்லிக்கனி போல் தோற்றமுடைய உடலில் இருந்து, வலிமைமிக்க கிருஷ்ணர் தன் கரத்தை வெளியே எடுத்தார். எதிரியை எளிதில் வீழ்த்தியபோதும், அவர் அதில் பெருமை கொள்ளவில்லை; தேவர்கள் மலர்களை மழையென பொழிந்து அவரை போற்றினர். அப்போது, பக்தர்களில் சிறந்தவர், தெய்வீக முனிவர், புனிதமான கிருஷ்ணரிடம் வந்து, ரகசியமாகப் பேசினார்: “கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா! அளவிட முடியாத ஆத்மா, யோகத்தின் நாயகன், உலகத்தின் ஈசன், வாசுதேவா, எல்லாருக்கும் ஆதாரம், சாத்வதர்களில் முதல்வன், எங்கள் நாதா! நீ எல்லா உயிரினங்களின் ஆத்மா; ஞானிகளுக்குள் ஒரே ஒளி; இதயக் குகையில் மறைந்திருப்பவர்; சாட்சி; மகாபுருஷன்; பரமேஸ்வரன். உன் சொந்த சுயத்தால் நீ உனக்கே ஆதாரம். தொடக்கத்தில், உன் மாயையால் குணங்களை உருவாக்கினாய்; அவற்றால், உண்மையான சிந்தனையுடன், இந்த உலகை உருவாக்கி, காத்து, மறைக்கின்றாய். அதனால், பூமியின் பாரமான அசுரர்கள், பீடிப்பவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோரைக் களைவதற்கும், சீர்மையானவர்களை காப்பாற்றுவதற்கும் நீ அவதரித்துள்ளாய். அதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த குதிரை வடிவ அசுரன், தேவதைகளையும் அச்சுறுத்தியவன், உன்னால் விளையாட்டாக அழிக்கப்பட்டான். நாளை அல்லது நாளைக்குப் பிறகு, நான் காணப்போகிறேன் – சாணூரன், முஷ்டிகன், மற்ற மல்லர்கள், யானை, கம்சன் ஆகியோரைக் கொல்வதை. அதன்பின், சங்கன், யவனன், முரன், நரகன் ஆகியோரை வீழ்த்துதல்; பாரிஜாத மரத்தைப் பறிப்பதும், இந்திரனை வீழ்த்துவதும். வீரமிகு பெண்களைத் திருமணம் செய்தல், அந்த வீரத்தால் பெற்ற திருமணங்கள், துவாரகையில் ந்ருக மன்னனை சாபத்திலிருந்து விடுவித்தல். ஸ்யமந்தக மணியையும் அதனுடன் வந்த மனைவியையும் பெறுதல்; பிராமணருக்காக இறந்த மகனை உன் வதியில் இருந்து மீட்டுத் தருதல். பாண்ட்ரகனை கொல்வது, காசி நகரத்தை எரிப்பது, தந்தவக்ரனை அழித்தல், மகா யாகத்தில் சிசுபாலனை கொல்வது. துவாரகையில் நீ செய்யும் மற்ற எல்லா வீர செய்கைகளையும், அவை பூமியில் புலவர்களால் பாடப்படுகின்றன; அவற்றை நான் காணப்போகிறேன். இப்போது, காலச்வரூபனான உன்னால் இந்த படைகளை அழிக்கப்படுவதை, அர்ஜுனன் உன் ரதசாரதியாக இருப்பதை நான் காணப்போகிறேன். ஞானத்தில் நிரம்பிய, தன் சுவரூபத்தில் நிலை கொண்ட, எல்லாத் தாபங்களும் நிறைவேறும், எந்த விருப்பமும் தோல்வியடையாத, தன் ஒளியால் எப்போதும் மாயையிலிருந்து விடுபட்ட, குணநதியின் ஆதியான உன்னை நாம் தியானிக்கிறோம். உன்னை வணங்குகிறேன், எல்லாருக்கும் ஆதரவாக இருக்கும் ஈசனை; உன் மாயையால் எல்லா வேறுபாடுகளையும் உருவாக்கினாய்; விளையாட்டுக்காக மனித வடிவம் எடுத்தாய்; யாதவ, வ்ருஷ்ணி, சாத்வதர்களில் முதல்வன்.” இவ்வாறு வணங்கி, யாதவர்களில் சிறந்த கிருஷ்ணரால் அனுமதிக்கப்பட்ட அந்த முனிவர், அந்த தரிசனத்தால் ஆனந்தமடைந்து, புறப்பட்டார். கோவிந்தன், கேசியை யுத்தத்தில் அழித்தபின், மகிழ்ச்சியுடன் கோபர்களுடன் சேர்ந்து மாடுகளை மேய்த்து, வ்ரஜாவுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தார். ஒரு நாள், கோபர்கள் மலைத் தடவுகளில் மாடுகளை மேய்த்து கொண்டிருந்தபோது, திருடன், காவலர் என இரு தரப்பாகப் பிரிந்து, ஒளிந்துகொள்ளும் விளையாட்டு விளையாடினர். சிலர் திருடர்களாக, சிலர் கோபர்களாக, சிலர் ஆடுகளாக நடித்தனர்; அனைவரும் அச்சமின்றி மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடினர். அப்போது, மாயாவினின் மகனான வ்யோமன், மாயையில் தேர்ந்தவன், கோபராகவே மாறி, ஆடுகளின் தலைவராக நடித்து, திருடர்களாக நடித்த பலரை அழைத்துச் சென்றான். அந்த பெரிய அசுரன், அவர்களை ஒரு மலைக் குகைக்குள் அடைத்து, நான்கு அல்லது ஐந்து பேரை மட்டும் வெளியே விட்டுவிட்டு, குகை வாயிலைப் பாறையால் மூடினான். அதை உணர்ந்த கிருஷ்ணர், சீர்மையானவர்களுக்கு அடைக்கலம் அளிப்பவர், அந்த அசுரன் கோபர்களை அழைத்துச் செல்லும் போது, சிங்கம் ஓநாயை பிடிப்பது போல் பிடித்தார். அந்த அசுரன் தன் இயல்பான வடிவத்துக்கு மாறி, பெரிய மலைப்போல் உருவம் எடுத்து தப்பிக்க முயன்றான்; ஆனால், கிருஷ்ணரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டதால் தப்பிக்க முடியவில்லை. அச்யுதன் தன் கரங்களால் அவனை அடக்கி, தரையில் வீசினார்; அந்தச் சம்பவத்தை தேவர்கள் ஆகாயத்தில் இருந்து பார்த்தனர். கிருஷ்ணர், அந்த மாடுகளை அழித்த அசுரனை அங்கேயே கொன்றார். பின்னர், குகை வாயிலை உடைத்து, கோபர்களை கடினமாக வெளியே கொண்டு வந்தார். தேவர்களும் கோபர்களும் அவரை புகழ்ந்தனர். அதன் பின், கிருஷ்ணர் தன் வ்ரஜாவிற்குள் புகுந்தார்.