கம்சன் தன் இருவரை கொன்றபின், வஸுதேவன் மற்றும் துன்புறும் மற்றவர்களையும் அழித்து, அவர்களது உறவினர்களான வ்ருஷ்ணிகள், போஜர்கள், தசாரர்கள் ஆகியவர்களையும் வதைப்பேன் என்று உறுதியாக சொன்னான். மேலும், தன் வயதான தந்தை உக்ரசேனனும், அந்த அரியணையில் ஏற விரும்புகிறான்; அவனது சகோதரர் தேவகனும், தன்னிடம் விரோதமாக இருப்பவர்களும் என் கையால் அழிக்கப்படுவார்கள் எனக் கூறினான். "இவையெல்லாம் முடிந்தபின், என் தோழனே, இந்த பூமி களையற்றதாகும்; ஜராசந்தன் எனக்கு ஆசானும், த்விவிதன் எனக்கு அன்புத் தோழனும் ஆவார். ஷம்பரன், நரகன், பாணன் ஆகியோர் எனக்கு மிகுந்த நட்புடன் இருக்கின்றனர்; இவர்களுடன் சேர்ந்து தேவர்களுக்கு ஆதரவாக உள்ள ராஜாக்களை அழித்து, இந்த பூமியில் சுகமாக வாழ்வேன்," என்றான் கம்சன். இதையெல்லாம் அறிந்துகொண்டு, "ராமரும் கிருஷ்ணனும் விளையாட்டில் மகிழ்வோர்களாக இருக்கிறார்கள்; அவர்களை விரைவில் கொண்டு வந்து, வில்-யாகத்தையும், யது நகரத்தின் மகத்துவத்தையும் காண்பிக்க வேண்டும்," என்று உத்தரவிட்டான். அப்போது, அக்குருரர் பணிவோடு கூறினார்: "மன்னா, உங்கள் கட்டளைகள் சரியானவை; உங்கள் எதிரிகளை நீக்குவது உங்கள் கடமை. வெற்றி, தோல்வி இரண்டுமே விதியின் அடிப்படையில் நடக்கின்றன; காரணம், விதியே முடிவுகளுக்கு காரணம். மக்கள் தங்கள் ஆசைகளை நிறைவேற்ற முயற்சி செய்கிறார்கள்—even fate opposes them—ஆனாலும், அவர்கள் சந்தோஷம், துக்கம் ஆகியவற்றுக்குள்ளாகிறார்கள். இருப்பினும், உங்கள் கட்டளையை நான் நிறைவேற்றுவேன்," என்றார். இவ்வாறு அக்குருரரை அறிவுறுத்தி, அமைச்சர்களை அனுப்பிவிட்டு, கம்சன் தனது அரண்மனைக்குள் சென்றான். அக்குருரர் அவருடைய வீட்டிற்குச் சென்றார். அப்போது கம்சன் அனுப்பிய கேசி எனும் அசுர குதிரை, மனதைப் போல விரைவாக ஓடக்கூடிய வீரன், தன் குதிரை களிறுகளால் பூமியை நடுங்க வைத்தான்; அதன் க mane வானை உலுக்கியது, அதன் விலங்கல் முழக்கம் அனைவரையும் அச்சுறுத்தியது. அவன் பெரிய கண்கள், விபரீதமான வாயும், பெரும் கழுத்தும், கருப்பு மேகத்தைப் போல் இருண்ட உடலும் கொண்டவன்; கெட்ட எண்ணத்துடன் கம்சனுக்கு உதவ விரும்பி, நந்தாவின் வ்ரஜாவுக்குச் சென்றான். அவன் அங்கே வ்ரஜாவை முழக்கத்தால் நடுங்கச் செய்தான்; மேகங்கள் அவன் வாலால் பறந்தன. அப்போது, கோபர்களின் தலைவனான கிருஷ்ணன், சிங்கம் கர்ஜிப்பதைப் போல் அவனை எதிர்த்து அழைத்தான். அவர் யாகம் நடத்திக் கொண்டிருந்தபோது, கேசி, கோபத்துடன் வானத்தையே விழுங்கப்போகும் போல் பாய்ந்து, தாமரைப்போல் கண்கள் உடைய கிருஷ்ணனை தனது காலால் தாக்கினான். ஆனால், வெளிப்படாத ஆண்டவன் கோபத்துடன் அவனை ஏமாற்றி, இரு கரங்களால் அவனைப் பிடித்து, கால்களைப் பிடித்து சுழற்றி, ஒரு நூறு வில் தூரம் பறக்கவிட்டு வீசினார்; அது, கருடன் பாம்பை வீசுவதைப் போல இருந்தது. உணர்ச்சியுடன் மீண்டும் எழுந்த கேசி, கோபத்துடன் ஹரியை நோக்கி விரைவாக பாய்ந்தான்; ஆனால், ஹரி சிரித்தபடி, தன் கரத்தை அவன் வாயிற்குள் ஊன்றினார், அது பாம்பு தன் துளையில் செல்லும் போல் இருந்தது. கிருஷ்ணனின் கரம் அவன் பற்களைத் தொடும் பொழுது, அவை வெந்நிறை இரும்பு உடைவதைப்போல் சிதறின. அந்த வீரரின் கரம், அவன் உடலுக்குள் புகுந்து, இரும்பு கம்பியைப் போல் விரிந்தது. கிருஷ்ணனின் கரம் அவன் உடலில் விரிந்து, மூச்சுவாயில் அடைப்பு ஏற்பட்டு, அவன் உடல் சோர்ந்து, வியர்வை பொங்க, கண்கள் சுழன்று, ரத்தம் உமிழ்ந்து, உயிரற்றபடி தரையில் விழுந்தான். அந்த உடலில் இருந்து, புன்னை பழம் போல இருந்த அந்த அசுரனின் உடலில் இருந்து, வலிமைமிக்க ஆண்டவன் தன் கரத்தை இழுத்துக்கொண்டார்; தன் எதிரியை எளிதில் அழித்தும், அவர் அதிசயிக்கவோ, பெருமை பேசவோ இல்லை; தேவர்கள் மலர் மழை பொழிந்து அவரை வணங்கினர். அப்போது, பக்தர்களில் முதன்மையான அந்த தெய்வீக முனிவர் கிருஷ்ணனை அணுகி, ரகசியமாகப் பேசினார்: "கிருஷ்ணா! கிருஷ்ணா! ஆழமறிய முடியாத ஆத்மா! யோகத்தின் இறைவா! உலகத்தின் ஆண்டவா! வாசுதேவா! எல்லோருக்கும் ஆதாரமானவரே! சாத்வதர்களில் தலைவரே! எங்கள் மாஸ்டர்! நீங்கள் எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆத்மா; ஞானிகளிடையே ஒளி; இதயத்தின் குகையில் மறைந்திருப்பவர்; சாட்சியாளும், மகா புருஷனும், இறைவனும் நீரே. உங்கள் சொந்த ஆத்மாவால் உங்களே ஆதாரமாக இருக்கிறீர்கள்; ஆரம்பத்தில், உங்கள் மாயையால் குணங்களை உருவாக்கினீர்கள்; அவற்றின் மூலம் இந்த உலகை படைத்து, காத்து, அழிக்கிறீர்கள். ஆகவே, பூமியின் பாரமாகிய அசுரர்களை, ராக்ஷஸர்களை அழிக்கவும், நல்லவர்களை காப்பதற்காகவும் நீங்கள் அவதரித்துள்ளீர்கள். பாக்கியமாக, இந்த குதிரை வடிவ அசுரன், யாருடைய முழக்கம் தேவர்களையே அச்சுறுத்தியது, அவர்களைக் கூட சொர்க்கத்தை விட்டு ஓடச் செய்தது, விளையாட்டாக உங்களால் அழிக்கப்பட்டான். நாளை அல்லது நாளைமறுநாள், உங்களை நான் காணப்போகிறேன்—சாணூரன், முஷ்டிகன், மற்ற மல்லர்கள், யானை, கம்சன் ஆகியோரை நீங்கள் அழிப்பதைப் பார்க்கப்போகிறேன். அதன்பின், சங்கன், யவனன், முரா, நரகன் ஆகியோரின் தோல்வி, பாரிஜாத மரத்தைப் பறிப்பது, இந்திரனின் தோல்வி ஆகியவற்றையும் காணப்போகிறேன். உங்கள் வீரம், பிறப்பிய மகளிரை விவாகம் செய்து பெறுதல், துவாரகையில் ந்ருக மன்னனின் சாபவிமோசனம், சியமந்தக மணியையும் அதனுடன் வந்த மனைவியையும் பெறுதல், பிராமணனின் இறந்த பிள்ளையை மீட்டுத் தருதல்—இவை அனைத்தையும் பார்க்கப்போகிறேன். பாண்ட்ரகனை அழித்தல், காசி நகரை எரித்தல், தந்தவக்ரனையும், பெரிய யாகத்தில் சிசுபாலனும் அழிவது—all these I shall witness. துவாரகையில் நீர் வாழும் போது செய்யும் மற்ற வீர செயல்களும், பூமியில் கவிஞர்கள் பாடும் புகழும் காணப்போகிறேன். இப்போது, காலம் வடிவம் கொண்ட அந்த ஆண்டவன், அர்ஜுனனை ரதசாரதியாகக் கொண்டு, இந்த இராணுவங்களை அழிப்பதை நான் காணப்போகிறேன். பரிபூரண ஞானத்தில் நிறைந்த, தன் சுரூபத்தில் நிலைத்திருக்கும், அனைத்து விருப்பங்களும் நிறைவேறும், எப்போதும் மாயையிலிருந்து விடுபட்ட, குணநதிகளின் ஊற்றாகிய அந்த ஆண்டவனை நாம் தியானிக்கிறோம். உங்களை வணங்குகிறேன், ஆண்டவா! உங்களது மாயையால் எல்லா வேறுபாடுகளையும் உருவாக்கி, விளையாட்டிற்காக மனித வடிவம் எடுத்த, யதுக்கள், வ்ருஷ்ணிகள், சாத்வதர்களில் முதன்மையானவரே! என்று அந்த முனிவர் வணங்கி, கிருஷ்ணனிடம் அனுமதி பெற்றுப் பூரிப்புடன் புறப்பட்டார். இவ்வாறு, கேசியை யுத்தத்தில் அழித்த பிறகு, கோவிந்தன் சந்தோஷமாக கோபர்களுடன் பசுக்களை மேய்த்து, வ்ரஜாவை மகிழ்ச்சியால் நிரப்பினார். ஒரு நாள், கோபர்கள் மலையின் சரிவுகளில் பசுக்களை மேய்த்தபோது, திடீர் விளையாட்டு ஆரம்பித்தனர்—ஒரு பகுதி திருடர்கள், மற்றவர் பாதுகாவலர்கள், சிலர் ஆடுகள் என்று பிரிந்து விளையாடினர். அங்கு சிலர் திருடர்களாக, சிலர் கோபர்களாக, சிலர் ஆடுகளாக நடித்து, அச்சமின்றி மகிழ்ந்தனர். அப்போது, மாயையின் புத்திரனாகிய வியோமன், மாயை வல்லுனராக, கோபராகவே வேடமிட்டு, ஆடுகளின் தலைவனாக நடித்து, திருடர்கள் பெயரில் விளையாடியவர்களை பலரை அழைத்துச் சென்றான். அந்த பெரிய அசுரன், அவர்களை எடுத்துச் சென்று, ஒரு மலைக் குகைக்குள் அடைத்தான்; நான்கு அல்லது ஐந்து பேரைத் தவிர்த்து, மற்றவர்கள் எல்லாரையும் உள்ளே போட்டுவிட்டு, குகையின் வாயிலை ஒரு பாறையால் மூடினான். அவரது செயலை அறிந்த கிருஷ்ணன், நல்லவர்களுக்கு தஞ்சம் அளிப்பவராக, அந்த அசுரனை, ஒரு சிங்கம் ஓநாயை பிடிப்பதைப் போல பிடித்தார். உடனே, வியோமன் தன் இயற்கை வடிவத்தை எடுத்தான்; அது ஒரு பெரிய மலைப்போல் இருந்தது. அவன் வலிமை காட்டினாலும், கிருஷ்ணனிடம் தப்பிக்க முடியவில்லை.