வஸுதேவன் தனது நண்பர் நந்தரிடம் அந்த இருவரையும் (பாலகிருஷ்ணரும் பாலராமரும்) ஒப்படைத்திருந்தார்; அந்த இருவரால் உங்களுடைய மக்கள் (அசுரர்கள்) அழிக்கப்பட்டனர் என்று கேட்டு, பூஜ அரசன் கம்சன் மிகுந்த கோபத்தில் திகிலடைந்தான். உடனே அவன் கூரிய வாளை எடுத்துக் கொண்டு, வஸுதேவனை கொல்ல எண்ணினான். ஆனால் அந்த நேரத்தில் நாரத முனிவர் தோன்றி, “இந்த இரு பிள்ளைகளே உன் மரணத்திற்குக் காரணம்” என்று உண்மையை வெளிப்படுத்தி, கம்சனைத் தடுத்தார். இதை உணர்ந்த கம்சன், வஸுதேவனையும் அவன் மனைவியையும் இரும்புச் சங்கிலிகளால் கட்டிவைத்தான். தெய்வ முனிவர் நாரதர் பிரிந்தவுடன், கம்சன் கேசினை அழைத்து, அவனிடம் பேசினான்: “நீ போய் ராமனையும் கேசவனையும் (கிருஷ்ணரையும்) கொல்ல வேண்டும்; பிறகு முஷ்டிகன், சாணூரன், சலன், தோஷலன் மற்றும் பிறரை அனுப்பு” என்று கட்டளையிட்டான். பின்னர் அவன் அமைச்சர்களையும் யானைபாகர்களையும் கூட்டி, “இதோ சாணூரன், முஷ்டிகன் போன்ற வீர மல்லர்கள். நந்தரின் கோபுலத்தில் வசிப்பவர்கள் வஸுதேவனின் இரு பிள்ளைகள், ராமனும் கிருஷ்ணனும்; எனக்கு இவர்களால் மரணம் வரப்போகிறது என்று முன்கூட்டியே அறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது,” என்றான். “நீங்கள் இருவரும் இங்கு மல்லியுத்தத்தில் அவர்களை கொல்ல வேண்டும்; மல்லயுத்த அரங்கத்தைச் சுற்றி பல மேடைகள் அமைக்கப்படட்டும், நகரும் கிராமமும் உள்ள மக்கள் அனைவரும் அவற்றைப் பார்க்க வரட்டும். பிரதான அமைச்சரே, யானை குவலயாபீடத்தை அரங்கத்தின் வாயிலில் கொண்டு வாருங்கள்; அவன் என் எதிரிகளை அங்கே கொல்லட்டும். பவித்ரமான வில்வாயுத யாகம் நான்காவது திதியில் முறையே நடைபெறட்டும்; பகவானுக்காக புனிதமான மிருகங்கள் பலி கொடுக்கட்டும்.” இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் நன்கு அறிந்த அமைச்சரிடம் கூறிவிட்டு, கம்சன் யாதவர்களில் சிறந்தவராகிய அக்ரூரனை அழைத்து, அவனின் கையைப் பிடித்துக் கொண்டு கூறினான்: “அருளாளனே, என் மீது தயை கொண்டு, என் நண்பராக இரு; போஜர்களிலும் வ்ருஷ்ணிகளிலும் உன்னைவிட நல்லவர் இல்லை. எனவே, நானும் உன்னையே அடைக்கலம் புகுந்துள்ளேன். இந்திரன் விஷ்ணுவை நம்பி தன் காரியத்தைச் சாதித்தது போல, நீயும் என் காரியத்தைச் செய்து தர வேண்டும்.” “நீ போய் நந்தரின் வ்ரஜாவுக்கு செல்; அங்கே வஸுதேவனின் இரு பிள்ளைகள் இருக்கிறார்கள். உடனே இந்த ரதத்தில் அவர்களை அழைத்து வா. என் மரணம் வைகுண்ட வாசிகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது; அவர்களை நந்தா முதலிய கோபர்களும் அவர்களுடைய காணிக்கைகளும் உடன் கொண்டு வா. அவர்கள் வந்ததும், யானை அவர்களை அழிக்கும்; அவர்கள் தப்பினால், மல்லர்கள் மின்னல் போல அவர்களை அழிப்பார்கள்.” “அவர்கள் அழிக்கப்பட்ட பின்பு, வஸுதேவனையும் மற்றவர்களையும், அவர்களது உறவினர்களான வ்ருஷ்ணி, போஜ, தசார்ஹர்களையும் அழிப்பேன். என் வயதான தந்தை உக்ரசேனனையும், அவன் சகோதரன் தேவகரையும், எனக்கு எதிராக இருப்பவர்களையும் கொல்லுவேன். அப்பொழுது இந்த பூமி களையற்றதாகும்; ஜராசந்தன் எனக்கு ஆசானும், த்விவிதன் எனக்கு நெருங்கிய நண்பனும் ஆவான். சம்பரன், நரகன், பாணனும் எனக்கு நட்பாக இருக்கிறார்கள்; அவர்களுடன் தேவ சக்தி கொண்ட அரசர்களை அழித்து, இந்த பூமியில் மகிழ்வேன்.” “இதனை அறிந்து, விளையாட விரும்பும் ராமனையும் கிருஷ்ணனையும் விரைவில் கொண்டு வா; அவர்கள் வில்வாயுத யாகத்தையும், யது நகரத்தின் மகிமையையும் காணட்டும்,” என்றான். அப்போது அக்ரூரர் பணிவுடன் பதிலளித்தார்: “மன்னா, உமது கட்டளை சரியானது; பகைவரை அகற்றுவது உங்கள் கடமை. வெற்றியோ தோல்வியோ விதிக்கே சார்ந்தவை; காரணம், செயல் பலன் விதியாலேயே அமைகிறது. மக்கள் தங்கள் ஆசைகளைப் பெற முயற்சி செய்கிறார்கள், விதி தடையாக இருந்தாலும், ஆனாலும் அவர்கள் சுகதுக்கங்களுக்கு உட்பட்டவர்களே. எனினும், உமது கட்டளையை நான் நிறைவேற்றுவேன்.” இவ்வாறு அக்ரூரருக்கு உத்தரவிட்டு, அமைச்சர்களை அனுப்பிவிட்டு, கம்சன் அரண்மனைக்குள் சென்றான்; அக்ரூரனும் தனது இல்லத்திற்குச் சென்றான். அடுத்த நாள், கம்சனால் அனுப்பப்பட்ட கேசி என்ற அசுர குதிரை, மனதைப் போலவே வேகமுள்ளவன், தனது குதிரைக் காளைகளால் பூமியை நடுங்கச் செய்து, தன் க Mane-ஐ அசைத்துப் பறை கொட்டினான். அவன் கருப்பாக, பெரிய கண்கள், பெரிய வாயும், பெரும் கழுத்தும் உடையவன்; தீய எண்ணங்களுடன், கம்சனுக்கு உதவ விரும்பி, நந்தரின் வ்ரஜாவை நடுங்க செய்தான். அவன் தனது கத்தும், வாலை அசைத்தும், கிருஷ்ணரின் கோபுலத்தை அச்சுறுத்தினான். அப்போது கோபர்களின் தலைவராகிய பகவான் கிருஷ்ணர், சிங்கம் கர்ஜிப்பது போல், கேசியை அழைத்தார். அந்த நேரத்தில் கிருஷ்ணர் யாகம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, கேசி கோபத்தில் வானத்தை விழுங்கும் போல் பாய்ந்து வந்து, தாமரைப் போல கண்கள் கொண்ட கிருஷ்ணரை அடி கொண்டான். ஆனால் அந்த மறைபொருள் உடைய பகவான், கோபத்தில் கேசியை ஏமாற்றி, இரு கைகளால் அவனைப் பிடித்து, அவன் கால்களில் பிடித்து, கருடன் பாம்பை வீசுவது போல, நூறு வில் தூரத்திற்கு அவனை வீசினார். வீழ்ந்தும் மீண்டும் எழுந்த கேசி, கோபத்தில் கிருஷ்ணரிடம் விரைந்து வந்தான்; கிருஷ்ணர் சிரித்துக்கொண்டே தனது கையை அவன் வாயில் பாம்பு தன் பாம்புக் குழியில் புகுவது போல் ஊன்றினார். பகவானின் கை அவன் பற்களைத் தொடும் போது, வெந்நிறை இரும்பு தகர்ப்பது போல அவை விழுந்தன. அந்த வலிமைமிக்க கரம், அவன் உடலில் புகுந்து, இரும்பு கம்பி போல் பெரிதாக விரிந்தது. கிருஷ்ணரின் கரம் அவன் உடலுக்குள் பெரிதாகி, அவனுக்கு மூச்சு முடங்க, உடல் குலுங்க, கண்கள் சுழன்று, உடல் வியர்வை சிந்த, கேசி ரத்தம் உமிழ்ந்து உயிரிழந்து விழுந்தான். புன்னை பழம் போல தோற்றமுள்ள அந்த உடலில் இருந்து, வலிமைமிக்க பகவான் தனது கையை இழுத்தார். பகைவரை எளிதில் அழித்தும், அவர் அதில் பெருமை கொள்ளவோ, ஆச்சரியப்படவோ இல்லை; ஆனால் தேவர்கள் மலர் மழை பொழிந்து அவரை வணங்கினர். அப்போது, பக்தர்களில் முதல்வனாகிய தெய்வ முனிவர் நாரதர் கிருஷ்ணரிடம் வந்து, இரகசியமாகப் பேசினார்: “கிருஷ்ணா, கிருஷ்ணா! அளவிட முடியாத ஆத்மா, யோகங்களின் நாதா, உலகத்தின் இறைவா, வாசுதேவா, சகலத்தின் ஆதாரம், சாத்த்வதர்களில் சிறந்தவரே! நீயே எல்லா உயிர்களின் ஆத்மா, ஞானிகளுக்குள் ஒளி, இதயக் குகையில் மறைந்திருக்கும் சாட்சி, மகா புருஷன், பிரபுவே! உன்னாலேயே நீ உனக்கு அடைக்கலம்; உன் மாயையால் குணங்களை உருவாக்கி, அவற்றால் உலகத்தைப் படைத்து, காக்கி, அழிப்பவனே! ஆதலால், பூமியில் பாரம் ஆன அசுரர்களையும், ராக்ஷஸர்களையும் அழிக்கவும், சிருஷ்டிகளை காத்திடவும் நீ அவதரித்துள்ளாய். இப்பொழுது, குதிரை வடிவில் வந்த இந்த அசுரனை நீ விளையாட்டாகவே அழித்தாய்; அவன் கத்தல் தேவர்களை அச்சுறுத்தி, அவர்கள் வானத்தை விட்டு ஓடச் செய்தது. நாளை அல்லது நாளை மறுநாள், நீ சாணூரன், முஷ்டிகன், மற்ற மல்லர்கள், யானை, கம்சன் ஆகியோரையும் அழிப்பதை நான் காணப்போகிறேன். அதன் பின் சங்கன், யவனன், முரன், நரகன் ஆகியோரையும் வீழ்த்துவாய்; பாரிஜாத மரத்தை திருடுவாய்; இந்திரனையும் வெல்வாய்,” என்று நாரதர் புகழ்ந்து கூறினார். இவ்வாறு, பகவான் கிருஷ்ணரின் மகிமை, அசுரர்களை அழித்தல், அவரது எதிரிகள் மீது நிகழவுள்ள வெற்றிகள் ஆகியவை அங்கே வெளிப்பட்டன.