கோகுலத்தில், முரளி கண்ணன் முகுந்தன், தனது சிறுவயது நண்பர்களுடன், அழகான மயில் இறகுகள், வண்ணக்கற்கள், இலைகள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு மல்யுத்த வீரரின் ஆடையைப் போலவே தன்னை அலங்கரித்து, சில சமயம் பசுக்களை அழைத்தான். அப்போது, அவரது திருவடிகளிலிருந்து எழும் தூசியை காற்று எடுத்துச் சென்றது; அந்த வாசனையால் ஆற்றுகள் அவரைப் போலவே ஏங்கின. அவற்றின் நீராடைகள் அன்பால் நடுங்க, ஓடுகளும் நின்றுவிட்டன. அந்த ஆதிபுருஷன், மலையடிவாரங்களில் தனது தோழர்களால் வீரத்தைப் புகழப்பட்டு, முரளியை ஒலிக்கச் செய்து பசுக்களை அழைக்கும் போது, காடுகளில் உள்ள கொடிகள், மரங்கள்—all தங்களுள் விஷ்ணுவை வெளிப்படுத்தும் போல, மலர்களும் பழங்களும் நிறைந்து, தேனும் சொட்டும் கிளைகளுடன், பரமபிரியத்தால் மலர்களை உதிர்த்தன. அவர் திலகம், காடுவணமாலை, துளசி மணம், தேனில் நனைந்த மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, முரளி இசைத்தபோது, மதுபானம் குடித்த தேனீகள் விரும்பிய பாட்டை பாடி அவரை வணங்கின. ஏரியில், காகங்கள், அன்னங்கள், மற்ற பறவைகள், அந்த இசையில் மனம் கவரப்பட்டு, ஹரியை வணங்க, கண்களை மூடி, அமைதியில் இருந்தன. மலையடி வாரங்களில், தோழர்களுடன் மலர் மாலைகளும் ஆபரணங்களும் அணிந்து, முரளிச் சுவையைப் பரிமாறும் போது, கோபியர்களும் உலகமெங்கும் ஆனந்தம் பரவியது. மேகம், தன்னுடைய எல்லையை மீறாமல் மெதுவாக முழங்க, மலர்களை பொழிந்து, சாயலை விரித்து, அவருக்காக குடைபோல் அமைந்தது. பசுக்களை மேய்க்கும் திறமையும், முரளி இசையில் வல்லமை கொண்டும், யசோதையின் மகன், முரளியை உதட்டில் வைத்தபோது, தனக்கென புதிதாக இசை எழுப்பினான். இந்த இசையை கேட்டு, இந்திரன், சிவன், பிரம்மா முதலிய தேவர்களும், முனிவர்களும் மனமும், தலையும் வணங்கி, உண்மை எது என்று அறிய முடியாமல் மயங்கினர். பசுக்களின் குரங்குகளில் கொடி, வஜ்ராயுதம், தாமரை, அங்குசம் போன்ற அடையாளங்கள்; அவை முரளிச் சுவை கேட்டபோது மகிழ்ந்து, தங்கள் குரங்கால் பூமியில் ஏற்பட்ட காயங்களை மறைத்தன. அவர் நடந்து செல்லும் போது, அவர் சிரித்துப் பார்த்த கண்கள், நம் உள்ளத்தில் எழும் ஆசை, நம்மை புலம்ப வைக்க, நம்முடைய உடை, முடி எது என்று அறியாமல், மயக்கத்தில் நாங்கள் அலைந்தோம். சில சமயம், துளசி மணம் கமழும் மலர் மாலையுடன், அவர் பசுக்களை எண்ணி, ஒரு தோழனின் தோளில் கை வைத்து, பாடிக்கொண்டு நடந்தார். முரளிச் சுவையில் ஏமாந்த மனம் கொண்ட கோபியர்களைப் போல, குரங்குகள்—சந்தான பசுக்கள்—பசுமை மறந்துவிட்டு, அவரது குணங்களை ஏங்கி அவரைப் பின்தொடர்ந்தன. யமுனைத் திடலில், மல்லிகை மாலைகள், பண்டிகை ஆடைகள், கோபர்கள், பசுக்கள் சூழ, நந்தகோபரின் மகன், தனது சிறுவயது நண்பர்களுடன் விளையாடி, அனைவரின் மனத்தில் பேரானந்தத்தை ஏற்படுத்தினான். சந்தன வாசனை கலந்த மென்மையான காற்று அவரை வணங்க, தேவகன்னியர்கள் இசை, பாட்டு, பூஜைகள் செய்து அவரை வணங்கினர். வ்ரஜ பசுக்களுக்கு அன்பும், பெரியவர்களிடையே மதிப்பும் பெற்ற அவர், தினம் முடிவில், பசுக்களை அழைத்து வீடு திரும்ப, முரளிச் சுவையில் புகழ் பாடப்பட்டது. களிப்பால் முகம் பிரகாசித்து, பூமியில் பசுக்களின் குரங்கால் எழும் தூசி மலர் மாலையில் படிந்து, நண்பர்களுக்கு ஆசீர்வாதம் வழங்கும் எண்ணத்தில், தேவகியின் மகன் வந்தான். களிப்பால் கண்கள் சற்று சுழன்று, மலர் மாலை அணிந்து, நண்பர்களை மதிப்பது போல, உதடு இலந்தைப் பழம் போல, தங்கக் குண்டலங்கள் கன்னங்களை அலங்கரித்து, அவர் வந்தார். யாதுகுல நாதன், களிறு கூட்டத்தில் விளையாடும் போல, சந்தோஷம் நிறைந்த முகத்துடன், இரவின் அரசன் போல், பசுக்களை வெயிலில் இருந்து காப்பாற்றி, கிராமத்தை அடைந்தான். இவ்வாறு, வ்ரஜ பெண்கள், கிருஷ்ண பக்தியில் முழுமையாக மனமும், உள்ளமும் ஈடுபட்டு, அவரது லீலைகளைப் பாடிக் கொண்டே, மகிழ்ச்சியில் நாள்களை கழித்தனர். இப்போது, அடுத்த நிகழ்வில், அரிஷ்டன் என்னும் காளை-அசுரன், வ்ரஜாவனை அடைந்து, தனது பெரிய கூம்பால் பூமியை அதிரவைத்து, குரங்கால் நிலத்தை உதிர்த்து, பயங்கரமாக கரைந்து, வால் உயர்த்தி, கொம்பின் முனையில் மண் மேடுகளை தூக்கினான். சிறிது சிறிதாக மலம் கழித்து, சிறுநீர் விட்டுக் கொண்டு, கண்களை அசைக்காமல்凝ிர்ந்து凝, கூச்சலிட்டு, பசுக்களும், மக்களும் பயத்தில் நடுங்கினார்கள். பயத்தில், கர்ப்பிணிப் பெண்கள் காலத்துக்கு முன்னர் கருவை இழந்தனர்; மேகங்கள் அவன் கூம்பை மலை என்று எண்ணி விலகின. அவன் கூரிய கொம்புகளைப் பார்த்ததும், கோபியரும் கோபர்களும் பயத்தில் உறைந்தனர்; பசுக்கள், பயந்து, கோகுலத்தை விட்டு ஓடின. அனைவரும் "கிருஷ்ணா! கிருஷ்ணா!" என்று கூவி, கோவிந்தனை அடைந்தனர். கோகுலம் பயத்தில் அலறுவதைக் கண்ட பகவான், "பயப்படாதீர்கள்" என்று ஆறுதல் கூறி, காளை-அசுரனை எதிர்த்து, "ஓ, துன்பமானவனே! உன்னால் என்ன?" என சவால் செய்தார். அச்சுதன், தன் கைதட்டால் பூமியில் சத்தம் எழுப்பி, அரிஷ்டனைத் தூண்டினார். "நான் உன்னைப் போன்ற துஷ்டர்களின் பெருமையை அழிப்பவன்" என்று கூறினார். தோழனின் தோளில் கை வைத்து நின்ற ஹரி, எதிரில் காத்திருந்தார். அரிஷ்டன், கோபத்தில், பூமியை குரங்கால் உரசி, வாலை மேகம்போல் சுழற்றி, வேகமாக கிருஷ்ணனை நோக்கி பாய்ந்தான். கூரிய கொம்புகளை முன்னே வைத்து, கண்கள் சிவந்து, பக்கவாட்டில் பார்த்தபடி, இந்திரனின் இடியென்று பாய்ந்தான். பகவான் அவனைக் கொம்பில் பிடித்து, பதினெட்டு அடிகள் பின்சென்று இழுத்து கொண்டார், யானை மற்றொரு யானையை இழுப்பது போல். அப்பொழுது, அரிஷ்டன் நிலத்தில் வீசப்பட்டு, மீண்டும் எழுந்து, உடல் வியர்வையில் நனைந்து, மூச்சு பெரிதாக, கோபத்தில் மீண்டும் பாய்ந்தான். கிருஷ்ணன் அவனை கொம்பில் பிடித்து, கால் வைத்து அழுத்தி, நிலத்தில் வீசினார்; துணியை மடிப்பது போல் அவனைச் சுருட்டி, கொம்பால் அடித்து வீழ்த்தினார். அரிஷ்டன், இரத்தம் உமிழ்ந்து, சிறுநீர், மலமும் வெளியேற, கால்கள் அசைந்து, கண்கள் சுழன்று, பெரும் வேதனையில் இறந்தான். தேவதைகள் மலர்கள் பொழிந்து, கிருஷ்ணனைப் போற்றின. இவ்வாறு, குகுத்மின் என்னும் காளை-அசுரனை அழித்த கிருஷ்ணன், முனிவர்களால் புகழப்பட்டு, பாலராமருடன் கோகுலத்துக்கு வந்தான்; கோபியர்களின் கண்களுக்கு விழா நிகழ்ந்தது. அரிஷ்டன் மாய்ந்த செய்தி வியப்புடன், தேவர்கள் காணும் நாரத முனிவர் கம்சனைச் சென்று தெரிவித்தார். "யசோதையின் மகளும், தேவகியின் கிருஷ்ணனும், ரோகிணியின் ராமனும், பயந்த வசுதேவரால் நந்தனிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டனர்," என்று கூறினார். "உன் ஆட்கள் அவ்விருவரால் அழிக்கப்பட்டனர்; வசுதேவர் நந்தனிடம் ஒப்படைத்தான்" என்று கேட்ட கம்சன், கோபத்தால் உள்ளம் கலங்கி, சினத்தில் மூழ்கினான்.