இரவு நேரம் வந்ததை மரியாதையுடன் ஏற்று, நட்சத்திரங்களும் சந்திரனும் மேகமண்டலத்தில் வெளிப்பட்டன. அந்த நேரத்தில், மல்லிகை மலர்களின் மணமும், மதுபானத்தில் மயங்கும் தேனீகளின் கூச்சலும், தாமரைக் குளங்களிலிருந்து வீசும் தென்றல் காற்றில் கலந்து, அந்த இடத்தை முழுவதும் நறுமணமாக மாற்றின. அந்த இனிய சூழலில், அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகப் பாடி, மனங்களையும் செவிகளையும் ஆசீர்வதிக்கும் அற்புத இசையை உருவாக்கினர்; அந்த இசையில் பல்வேறு சுரங்கள் நேர்த்தியாக பின்னப்பட்டிருந்தது. அந்த பாடலைக் கேட்ட கோபிகைகள், ஓ ராஜா, தங்களையே மறந்து மயக்கமடைந்தனர்; அவர்களின் உடைகள் சிதறி, முடியும் பூமாலைகளும் சிதறிப் போனது. அவர்கள் மகிழ்ச்சியில் திளைத்து, சுதந்திரமாக விளையாடி, பாடிக்கொண்டிருக்க, அந்தக் நேரத்தில், குபேரரின் சேவகராக புகழ்பெற்ற சங்கசூடன் அங்கு வந்தான். கிருஷ்ணரும் ராமரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, அந்த யட்ச ராஜா, பெண்கள் ஒன்று கூடி கூச்சலிடுவதைப் பார்த்தவுடன், தயங்காமல் அவர்களை வடக்கே விரட்டத் தொடங்கினான். பெண்கள் "கிருஷ்ணா! ராமா!" என்று அழைத்துக் கூப்பிட, தன் தோழிகள் அபகரிக்கப்பட்டதை கண்ட கிருஷ்ணரும் ராமரும், தங்கள் பசுக்களை திருடிய திருடனைப் பின்தொடரும் சகோதரர்கள் போல் விரைந்தனர். "பயப்படாதீர்கள்!" என்று உற்சாகமான குரலில் அழைத்துக் கூறி, இரு சகோதரர்களும் தடியுடன் ஆயுதம் ஏந்தி, அந்தக் குற்றவாளி யட்சனை விரைவாகத் துரத்தினர். அவர்களை மரணம், காலம் போல் வருவதை பார்த்த சங்கசூடன், தன் உயிரை காக்கும் ஆசையில் பெண்களை விட்டுவிட்டு ஓடிவிட்டான். கோவிந்தன் அவனை எங்கு ஓடினாலும் பின்தொடர்ந்தான்; அவன் தலையில் உள்ள மாணிக்கக் கிரீடத்தையும், கூடவே உள்ள மாணிக்கத்தையும் பிடிப்பதற்காக, பலராமர் பெண்களை பாதுகாக்க அங்கு தங்கினார். அருகிலேயே சென்று, கிருஷ்ணன் தன் வலது கை முறுக்கில், அந்தக் குற்றவாளியின் தலையில் ஒரு பலமான அடி கொடுத்து, மாணிக்கக் கிரீடத்தையும் மற்ற மாணிக்கத்தையும் எடுத்தான். சங்கசூடனை வீழ்த்திய கிருஷ்ணன், அந்த ஒளிரும் மாணிக்கத்தை எடுத்துக் கொண்டு, அன்புடன் தன் அண்ணனுக்கு வழங்கினான்; அந்தப் பெண்கள் இந்தக் காட்சியை பார்த்தனர். அப்போது சுக முனிவர் கூறினார்: கிருஷ்ணன் காடில் பசுக்களை மேய்க்கச் செல்லும் போது, கோபிகைகள் தங்கள் மனங்களை அவனுடன் அனுப்பி, துயரத்துடன், அவனது விளையாட்டுப் புகழ்களைப் பாடிக்கொண்டே நாட்களை கழித்தனர். அப்போது கோபிகைகள் கூறினார்கள்: "முகுந்தன் தன் இடது கையில் புல்லாங்குழலை எடுத்துக் கொண்டு, அதை வாயிலில் வைத்துப் பறிக்க, அவன் இடது கன்னம் அவன் இடது கையில் சாய்ந்திருக்க, அவன் புருவங்கள் ஆடிக்கொண்டிருக்க, அவன் மென்மையான விரல்கள் குழலின் பாதையைத் தடவி இசை உருவாக்க, அவன் நம்மை அழைக்கிறான்." அந்த இசையை கேட்டு, தேவர்களின் மனைவிகள் மற்றும் சித்தர்கள் ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்தனர்; வெட்கத்துடன், காதல் அம்புகளால் மனம் கவரப்பட்டு, தங்கள் உடைகளை மறந்தனர். "அஹா, அற்புதமான பெண்களே, கேளுங்கள்: நந்தனின் மகன், துன்பம் தீர்க்கும் கருணையாளர், புல்லாங்குழலை இசைக்கும் போது, அவன் மார்பில் ஒரு பூமாலை மற்றும் ஒரு புன்னகை இடியுடன் ஒளிரும் மின்னல் போலத் தெரிகிறது." குழுக்களாக, வ்ரஜாவின் காளைகள், மான், பசுக்கள்—all of them—அந்தக் குழல் இசையில் மூழ்கி, வாயில் புல் வைத்தபடி, செவிகள் எழுப்பி, அசையாமல், ஓவியப் படம்போல் அமைதியாக இருந்தன. மயிலிறகு, நிறமுள்ள கனிகள், இலைகள் கொண்டு wrestler போல அலங்கரித்து, முகுந்தன், ஆட்டுக்குட்டி நண்பர்களுடன் சேர்ந்து, பசுக்களை அழைத்தான். அப்போது, நதிகள் தங்கள் அலைகளை மறந்து, அவனது பாதத்திலிருந்து எழும் தூசியை கொண்ட தென்றல் வந்தபோது, அவனைப் போலவே அவர்களும் அவனை விரும்பி, அன்பில் நடுங்கும் கரங்களுடன், தங்கள் நீரை அமைதியாக வைத்திருந்தன. அவன், அந்த ஆதிபுருஷன், மலைகளில் நண்பர்களால் வீரியத்திற்காகப் புகழப்பட்டு, காடுகளில் பசுக்களை அழைக்கும் போது, குழல் இசையுடன் ஊர்வலமாகச் சென்றான். காடுகளில் உள்ள கொடிகள், மரங்கள், மலர்களும் பழங்களும் நிறைந்து, தங்கள் உடலில் விஷ்ணுவை வெளிப்படுத்தும் போல, தேனீகளால் தBranches வளைந்து, அன்பில் நடுங்கி, மலர்களை வழங்கின. திலகம், காட்டு மலர் மாலை, தெய்வீக நறுமணம், சந்தனத்தின் வாசனை, தேன் நிறைந்த துளசி—all these adorned him. அவன் குழல் இசைக்கும் போது, மயங்கும் தேனீகள் தங்கள் விருப்பமான பாடலைப் பாடி அவனை வணங்கின. ஏரியில் உள்ள கொக்கு, அன்னம், பறவைகள்—all of them—அந்த இனிய இசையில் மனம் கவரப்பட்டு, ஹரியை நோக்கி வந்து, மனதை அமைதியாக வைத்து, கண்களை மூடி, அமைதியில் அவனை வணங்கின. அவன் நண்பர்களுடன், மலையசைகளில் மலர் மாலை, ஆபரணங்கள் அணிந்து, குழல் இசையால் கோபிகைகளை மகிழ்வித்து, அந்த மகிழ்ச்சி உலகம் முழுவதும் பரவியது. மேகம், தன்னுடைய எல்லையை மீறாமல், மெதுவாக முழங்க, நண்பனாக மலர்களை பொழிந்து, அவனுக்காக ஒரு குடை போல நிழலை வழங்கியது. பல்வேறு பசுக்களை மேய்க்கும் திறமை, குழல் இசை திறமை, அவன் குழலை வாயில் வைத்து இசைக்கும் போது, தனக்கே உரிய புதிய இசையை உருவாக்கினான். அந்த இசையை கேட்ட தேவர்களின் தலைவர்கள்—இந்திரன், சிவன், பிரம்மா மற்றும் முனிவர்கள்—அவர்கள் கழுத்தும் மனமும் வணங்கி, உண்மை எதுவென்று அறியாமல் மயங்கினர். கொடி, இடி, தாமரை, அங்குசம் போன்ற குறிகள் கொண்ட தங்கள் கால் தடங்களால், பசுக்கள் குழல் இசையில் மகிழ்ந்து, வ்ரஜாவின் நிலத்தை தங்கள் கால் தடங்களால் ஆற்றிய புண்களை மறைத்து, பூமியைத் தழுவின. அவன் அருகில் சென்றால், அவன் playful பார்வைகளால் நாங்கள் மயங்கி, நம் மனதில் எழும் ஆசையின் வலிமையால், நாங்கள் எங்கு செல்கிறோம், நம் முடி, உடைகள் எப்படி இருக்கின்றன என்றே தெரியாமல் குழப்பத்தில் திளைத்தோம். சில சமயம், துளசி வாசனை கொண்ட மலர் மாலை அணிந்து, பசுக்களை எண்ணி, தோழனின் தோளில் கை வைத்து, பாடிக்கொண்டே நடந்தான். அவன் குழல் இசையில் மனம் மயங்கிய கிருஷ்ணனின் மனைவிகள், தங்கள் மனதில் அவனை ஏற்று, அவனது குணங்கள் என்ற பெருங்கடலைப் பின்பற்றி, மான் போன்றவை, வீட்டுப் பாசத்தை விட்டுவிட்டு அவனைத் தொடர்ந்தன. மல்லிகை பூமாலையால் வரவேற்கப்பட்டு, பண்டிகை அலங்காரத்தில், யமுனையின் கரையில் கோபர்களும் பசுக்களும் சூழ, நந்தனின் மகன், உன் காளை, தன் நண்பர்களின் மனங்களை விளையாட்டில் மகிழ்வித்தான். மென்மையான சந்தன வாசனையுடன், காற்று அவனைப் போற்றிச் சுழன்றது; தேவர்கள் இசை, பாடல், அர்ப்பணிப்புகளுடன் அவனை வளைத்து புகழ்ந்தனர். வ்ரஜாவின் பசுக்களுக்கு அன்பை வழங்கி, பாதையில் பெரியவர்கள் மரியாதை செய்தபடி, அனைத்து பசுக்களையும் வீடு திரும்ப அழைத்தான்; அவனது புகழ் குழல் இசையில் ஒலித்தது. அவன் முகம் உழைப்பால் ஒளிர, அவன் பூமாலை பசுக்களின் கால் தூசியில் படர்ந்தது; தன் நண்பர்களுக்குப் பாக்கியம் தர விரும்பி, தேவகியின் வயிற்றில் பிறந்த இந்த அரசன் வந்தான். மகிழ்ச்சியில் அவன் கண்கள் சற்று சுழன்று, பூமாலை அணிந்தவன், நண்பர்களுக்கு மரியாதை அளிப்பவன், அவன் உதடுகள் இலந்தை பழம் போல் வெளிர, அவன் மென்மையான கன்னங்கள் பொன்னிறக் குண்டலங்களால் ஒளிர்ந்தன. யது குலத்தின் தலைவர், யானைகளின் அரசனுடன் விளையாடும் போல், நாள் முடிவில் இரவின் அரசன் போல், முகம் மகிழ்ச்சியில் ஒளிர, கிராமத்தை நோக்கி வந்து, வ்ரஜாவின் பசுக்களை நாள் முழுவதும் ஏற்பட்ட வெப்பத்திலிருந்து விடுவித்தான். இவ்வாறு, ராஜா, கோபிகைகள் கிருஷ்ணனின் விளையாட்டுப் புகழ்களைப் பாடி, தங்கள் மனமும் உள்ளமும் அவனில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, பேரானந்தத்தில் தங்கள் நாட்களை கழித்தனர். இவ்வாறு, பத்திமூன்றாம் அதிகாரமான "கோபிகைகள் ஜோடிகளாகப் பாடிய பாட்டு" என்ற அதிகாரம், பாகவத புராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பாதியில் முடிகிறது. அடுத்து, சுக முனிவர் கூறினார்: பின்னர், அரிஷ்டன் என்ற எருமை வடிவ யட்சன், பசுமாடு குடியிருப்பில் வந்தான்; அவன் பெரிய கொம்பால் பூமியை நடுங்கச் செய்து, தன் கால் தடங்களால் நிலத்தை கிழித்தான். அவன் கடுமையாக கரைய, தன் காலால் பூமியைத் துடைத்து, வால் உயர்த்தி, கொம்புகளின் முனையில் மண்ணைக் கொட்டினான்.