நந்தன் மீது பாம்பு ஒன்று படுத்து, தீயினால் எரிக்கப்பட்டாலும் அந்த பாம்பு அவனை விடவில்லை. அப்போது சாத்த்வதர்களின் அதிபதி, ஸ்ரீகிருஷ்ணர், அருகில் வந்து தனது திருவடிகளை அந்த பாம்பின் மீது வைத்தார். பகவானின் திருவடிகள் தொடும் அந்த நிமிடத்தில், பாம்பின் பாபம் அழிந்தது; அது தனது பாம்பு உருவத்தை விட்டு, வித்யாதரர்களால் மதிக்கப்படும் ஒளிவீசும் அழகிய உருவத்தை பெற்றது. அந்த நற்பிரபை கொண்ட Sudarshana என்ற வித்யாதரன், பொன்னாலான மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, குனிந்து நின்றான். ஹ்ருஷீகேஷன் அவனை நோக்கி, “நீ யார்? உன் மேன்மையும், அழகும் வியப்பூட்டுகிறது. இவ்வாறு இழிவான நிலையில் நீ எப்படிப் பட்டாய்?” என்று கேட்டார். அதற்கு அந்த வித்யாதரன், “நான் Sudarshana என்ற வித்யாதரன். அழகு, செல்வம் கொண்டவன்; என் வானரதத்தில் எல்லா திசைகளிலும் சுற்றி வந்தேன். என் தோற்றத்தில் நான் பெருமை கொண்டபோது, Virupa மற்றும் Angirasa என்ற முனிவர்கள் என்னைப் பார்த்து சிரித்தார்கள். அவர்களின் சாபத்தால், என் தவறினால், இந்தப் பாம்பு பிறவி பெற்றேன். ஆனாலும், அந்த தயையுள்ள முனிவர்களின் சாபம் எனக்கு நன்மைக்கே இருந்தது; உலகாசிரியரான உங்கள் திருவடிகள் என்னைத் தொடும் போது, என் பாபம் எல்லாம் அழிந்தது. இப்போது சாபத்திலிருந்து விடுதலை பெற்றேன்; உலக வாழ்க்கையின் பயத்தில் நடுங்குவோருக்கு அபயம் தரும் உம்மிடம், திருவடிகள் எனைத் தொட்ட பாக்கியத்துடன், செல்ல அனுமதி தருங்கள். உமக்கே சரணாகத்தேன், மகா யோகியே, புண்ணியர்களின் தலைவனே, உலகங்களின் ஈசனே, அனுமதி தாரும். பிரம்மாவின் தண்டனையிலிருந்து உடனே விடுதலை பெற்றேன்; உமது நாமம் உச்சரிக்கப்படும்போதும் புனிதம் தரும்; உமது திருவடிகள் தொட்டால் எவ்வளவு அதிகம்!“ இவ்வாறு கிருஷ்ணரிடம் அனுமதி பெற்ற Sudarshana, அவரைச் சுற்றி வணங்கி, வானுலகத்திற்குச் சென்றான். நந்தன் பீதியில் இருந்து விடுதலை பெற்றார். கிருஷ்ணரின் தெய்வீக சக்தியைப் பார்த்து, வ்ரஜ வாசிகள் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர். அவர்கள் வழிபாடு முடித்து, ஆனந்தத்துடன் நடந்த நிகழ்வுகளைப் பேசிக்கொண்டே வ்ரஜாவிற்கு திரும்பினர். ஒரு நாள், கோவிந்தரும் ராமரும், வியப்பூட்டும் வலிமையுடன், வனத்தில் இரவு நேரத்தில் வ்ரஜாவின் பெண்களால் சூழப்பட்டு விளையாடினார்கள். அவர்கள் அலங்காரம் செய்து, மணம் பூசி, மலர் மாலைகள் அணிந்து, பசுமை உடைகள் உடுத்தி, பெண்கள் இனிமையாகப் பாடினார்கள். நட்சத்திரங்களும் சந்திரனும் உதயமாகும் அந்த இரவில், மலர்மடைகளிலிருந்து வீசும் காற்றில் மல்லிகை வாசனையும், தேன் குடிக்கும் தேனீகளின் மயக்கமும் கலந்து இருந்தது. அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து பாடும் அந்த இசை, எல்லா உயிர்களுக்கும் மனமும் செவியும் ஆனந்தமாக்கியது. அந்தப் பாடலைக் கேட்ட கோபிகள், தாங்களே யாரென்றும் மறந்து மயங்கினர்; அவர்களது ஆடைகள் சிதறின, முடியும் மாலையும் சிதறின. இப்படி அவர்கள் விளையாடி, பாடிக்கொண்டிருந்தபோது, குபேரனின் சேவகராகப் புகழ்பெற்ற சங்கசூடன் அங்கு வந்தான். கிருஷ்ணரும் ராமரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, சங்கசூடன் பெண்கள் கூடி அழும் குரலைக் கேட்டதும், தயங்காமல் அவர்களை வடக்கு நோக்கி அழைத்துச் செல்ல ஆரம்பித்தான். பெண்கள் “கிருஷ்ணா! ராமா!” என்று அழைத்துக் கொண்டனர்; தங்கள் தோழிகள் பிடிபட்டதைப் பார்த்த கிருஷ்ணரும் ராமரும், தங்கள் பசுக்களைத் திருடும் திருடனைத் தம்பிகள் துரத்துவது போல விரைந்தார்கள். “பயப்படாதீர்கள்!” என்று உறுதியான குரலில் கூறி, தம்பிகள் இருவரும் தண்டைகளை எடுத்துக் கொண்டு அந்தக் கெட்ட யக்ஷனை விரைந்தனர். அவர்களை மரணம், காலம் போல விரைந்து வருவதைப் பார்த்த சங்கசூடன், பெண்களை விட்டுவிட்டு உயிரைக் காக்க ஓடினான். கோவிந்தன் அவனைத் தொடர்ந்து விரைந்து, அவன் தலையில் இருந்த ரத்னத்தைப் பிடிக்க எண்ணினான்; பாலராமர் பெண்களை பாதுகாக்க அங்கு தங்கினார். கிருஷ்ணர் அருகில் சென்று, சங்கசூடனின் தலையில் தனது கைப்பிடியால் அடித்து, அவன் கிரீட ரத்னத்தையும் அதன் துணை ரத்னத்தையும் எடுத்தார். சங்கசூடனை வதை செய்து, அந்த ஒளிவீசும் ரத்னத்தை எடுத்து, அன்புடன் தம்பி பாலராமரிடம் கொடுத்தார்; பெண்கள் இவற்றைக் கண்டனர். அடுத்ததாக, ஷுகர் சொன்னார்: கிருஷ்ணர் பசுக்களை மேய விடக் காட்டிற்குச் சென்றபோது, அவரை நினைத்து, கோபிகள் துயரத்தில் நாட்களை கழித்தனர்; கிருஷ்ணரின் லீலைகளைப் பாடிக்கொண்டிருந்தனர். கோபிகள் சொன்னார்கள்: முகுந்தன் தனது இடது கையில் புல்லாங்குழலை வைத்துக் கொண்டு, இடது கன்னம் இடது கையில் சாய, கண்ணBrows நடனமாட, மென்மையான விரல்களால் வாசிக்கையில், அவர் எங்களை அழைக்கிறார். அந்த இசையை கேட்டு, தேவதைகளின் மனைவிகள், சித்தர்களுடன், ஆச்சரியப்பட்டனர்; அவர்கள் வெட்கத்துடன், காதல் அம்பில் மனதை இழந்து, தங்கள் ஆடைகளை மறந்துவிட்டனர். “அந்தப் பசலைப் பெண்களே! நந்தனின் மகன், துன்பம் தீர்க்கும் தரும் கிருஷ்ணர், புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் போது, அவரது மார்பில் மாலையும் புன்னகையும் மின்னும் மின்னல்போல் பிரகாசிக்கிறது. வ்ரஜாவின் காளைகள், மான், பசுக்கள், குழுக்களாக, புல்லாங்குழலின் இசை கேட்டு, வாயில் புல் வைத்தபடியே, காதுகள் கூர்ந்து, ஓவியப் படங்களைப் போல அசைவின்றி அமர்கிறார்கள். மயில் இறகும், வண்ணக் கற்களும், இலைகளும் அலங்காரம் செய்து, போராளியின் ஆடையைப் போல வேடமிட்டு, முருந்தன் (கிருஷ்ணர்) பசுக்களை அழைக்கிறார். அப்போது, நதிகள், அவரது திருவடிகளிலிருந்து எழும் தூளால் மணம் வீசும் காற்றில், நம்மைப் போலவே அவரை ஏங்குகின்றன; அன்பால் நடுங்கும் கரைகள், தங்கள் நீரை நிறுத்துகின்றன. அவன், முதல்வன், மலையடிவாரங்களில் தோழர்களுடன் பசுக்களை அழைக்கும் போது, அவரைத் தோழர்கள் வீரத்திற்காகப் புகழ்கின்றனர். காடுகளில் மலரும் கொடிகள், மரங்கள், பல பூக்கள், பழங்கள் கொண்டு, தங்கள் உடலில் விஷ்ணுவைத் தாங்கும் போல் தெரிகின்றன; தேன் சொட்டும் கிளைகள் அன்பில் நடுங்க, மலர்கள் கொடுக்கின்றன. அவன், கண்ணில் திருநீறு, காட்டு மலர் மாலை, தெய்வீக மணம், தேன் பொங்கும் துளசி—all these adorn him. அவர் புல்லாங்குழல் வாசிக்கையில், தேனீகள் மயக்கம் கொண்டு, அவரை வணங்கி, விரும்பும் பாடலைப் பாடுகின்றன. ஏரியில், கொக்கு, அன்னம், பறவைகள்—all their minds captivated by the sweet music, silently approach Hari, eyes closed, worshipping him. தோழர்களுடன், மலர் மாலை, ஆபரணங்கள் அணிந்து, மலையடிவாரங்களில், பசுப் பெண்களை புல்லாங்குழல் இசையால் மகிழ்விப்பார்; உலகம் முழுவதும் மகிழ்ச்சி பரவுகிறது. மேகம், தன்னுடைய எல்லையை மீறாமல், மெதுவாக முழங்க, நண்பனாக மலர்களை பொழிந்து, நிழலைப் பரப்பி, அவருக்காக குடை போல அமைக்கிறது. பலவிதமான பசுக்களை மேய்க்கும் வல்லமை உடையவர், புல்லாங்குழலில் தனித்துவமான இசையை உருவாக்குகிறார். அந்த இசையை கேட்ட தேவாதிபதிகள்—இந்திரன், சிவன், பிரம்மா மற்றும் முனிவர்கள்—அவரை வணங்கி, மனமும் கழுத்தும் வளைந்து, உண்மையை உணர முடியாமல் மயங்கினர். இவ்வாறு, கிருஷ்ணரின் லீலைகள், பசுக்களை மேய்க்கும் அற்புதமும், அவரைச் சுற்றி இயற்கையும், உயிர்களும், தேவதைகளும்—even the trees, rivers, and the heavens—all were மயங்கிப் போனது. கோபிகள் அவரை நினைத்து, பாடி, ஏங்கி, ஆனந்தத்தில் திளைத்தனர்.