பாரிக்ஷித் மஹாராஜா சுக்கர் முனிவரிடம் கேட்டார்: "இந்த உலகில் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவும், அதர்மத்தை அழிக்கவும், அந்த பரமாத்மா, உலகத்தின் ஆண்டவன், தானே உடல் கொண்டு அவதரிக்கிறார். அப்படியிருக்க, தர்மத்தின் எல்லைகளை உரைக்கும், காப்பாற்றும், செயல்படுத்தும் அந்த பரமபுருஷன், பிறருடைய பெண்களைத் தொடுவது போன்ற தர்மத்திற்கு முரணான செயல்களை எப்படி செய்தார்? யாதவர்கள் தலைவனும், தன்னால் திருப்தி அடைந்தவருமான அவர், உலகத்தால் குறை கூறப்படும் அந்தச் செயலை ஏன் செய்தார்? இதன் பின்னணி என்ன? எங்கள் சந்தேகத்தை நீக்குங்கள், புண்ணியவனே!" அதற்கு சுக்கர் முனிவர் பதிலளித்தார்: "தேவர்களும், சக்திவாய்ந்தவர்களும் சில சமயங்களில் தர்மத்துக்கு அப்பாற்பட்ட செயல்களையும், துணிச்சலான செயல்களையும் செய்வது காணப்படுகிறது. அவர்கள் மீது குற்றம் இராது; அது எப்படியெனில், நெருப்பு எதை வேண்டுமானாலும் எரிப்பதுபோல், சக்திவான்களுக்கு அது குற்றமாகாது. ஆனால், சாதாரண மனிதர்கள் இதைப் பின்பற்றக்கூடாது—even மனதில் கூட நினைக்கக் கூடாது; அறியாமையால் அவர்கள் இப்படிச் செய்தால், அவர்கள் அழிந்து போவார்கள்; அது, சமுத்திரத்தில் தோன்றிய விஷத்தால் ருத்ரனுக்கே பாதிப்பு ஏற்பட்டதுபோல். இவர்கள் சொல்வதும், செய்கின்றதும் உண்மைதான்; ஆனால், ஞானிகள் அவர்கள் சொல்வதிலும் செய்கின்றதிலும், சிந்தனைக்கு ஏற்றவற்றை மட்டும் பின்பற்ற வேண்டும். இந்த உலகில் அவர்களுக்கு தனிப்பட்ட எதுவும் வேண்டியதில்லை; அவர்கள் அகம்பாவம் இல்லாதவர்கள், அவர்களால் எதிர்மறை நிகழ்ந்தாலும் அவர்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் இல்லை. ஆனால், மற்ற எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும்—மிருகம், மனிதர், தேவர்கள்—நல்லதிலும் கெட்டதிலும் பிணைப்பு உள்ளது. அவரது பாததூளியைப் பணிந்து சேவை செய்யும் யோகிகளுக்கு, அவருடைய கிருபையால் கர்ம பந்தங்கள் அனைத்தும் அறுந்து விடும்; அவர்கள் இந்த உலகில் எங்கும் தடையில்லாமல் திரிகிறார்கள். அந்த பரமாத்மா தானே ஒரு உடலை எடுத்துக் கொண்டிருக்கும் போது அவருக்கு எந்த பந்தமும் இல்லை. அவர் எல்லா உயிரிலும் உள்ளவர்—கோபிகைகள், அவர்களுடைய கணவர்கள், மற்ற உயிர்கள்—அனைவரிலும் உறையும் அந்த பரமபுருஷன், இந்த உலகில் வெறும் விளையாட்டாகவே நடக்கிறார். ஜீவராசிகளுக்கு உபகாரம் செய்யும் பொருட்டு, அவர் மனித உருவம் எடுத்து, இந்த மாதிரிப் பிரம்மாண்ட லீலைகளை நிகழ்த்துகிறார்; இதைப் பற்றி கேட்பவரும், சொல்லுபவரும் அவரிடம் பக்தி வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள். வ்ரஜ வாசிகள், கிருஷ்ணரின் மாயையால், அவரை ஈர்க்கும் கோபிகைகள் தங்களுடைய கணவர்களாகவே அருகில் இருப்பதாக எண்ணி, அவரைத் பொறாமை கொள்ளவில்லை. பிரம்மாவின் இரவு முடிந்த பிறகு, பகவானின் அனுமதியுடன், கோபிகைகள், மனம் விலக மறுத்தும், தங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பினர். இந்த விஷ்ணுவுடன் வ்ரஜ வாசிகளின் பெண்கள் செய்த லீலைகளை, பக்தியோடு கேட்பவரோ, சொல்லுபவரோ, சீக்கிரத்தில் பகவானுக்கான பரமபக்தியை அடைவார்கள்; ஞானிகள் இதைச் செய்தால், மனத்தில் உள்ள காம நோய் விரைவில் நீங்கும். சுக்கர் தொடர்ந்தார்: ஒருநாள், தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விழா ஒன்றில், கோபர்கள்—all மகிழ்ச்சியோடு—மாடுகளை வண்டியில் கட்டி, அம்பிகா வனத்திற்கு சென்றார்கள். அங்கே, அவர்கள் சரஸ்வதி நதியில் குளித்து, பெரும் சக்தியுடைய பசுபதியை (சிவனை) பூஜை செய்து, அம்பிகா தேவியையும் பக்தியுடன் வழிபட்டார்கள். பிராமணர்களுக்கு, அவர்கள் எருமை, பொன், ஆடை, தேன், உணவு ஆகியவற்றை மரியாதையோடு வழங்கி, 'இறைவன் எங்களைப் பரிகசிக்கட்டும்,' என்று கூறினார்கள். சரஸ்வதி கரையில், நீர் அருந்தி, விரதம் இருந்து, நந்தர், சுனந்தர் மற்றும் மற்ற கோபர்கள் அந்த இரவை அங்கே கழித்தனர். அந்த வனத்தில், ஒரு பெரும் பாம்பு, பசியால் வாடி, தற்செயலாக அங்கு வந்து, தூங்கிக் கொண்டிருந்த நந்தரை சுற்றி இறுக்கி பிடித்தது. பாம்பின் பிடியில் சிக்கிய நந்தர், 'கிருஷ்ணா! கிருஷ்ணா! இது மிகப்பெரிய அபாயம்! தந்தையே, பாம்பு என்னை விழுங்குகிறது—என்னை ரட்சியுங்கள், உங்களைத் தவிர வேறு தஞ்சம் இல்லை!' என்று கூவி அழைத்தார். அவரது கூக்குரலைக் கேட்ட கோபர்கள், உடனே எழுந்து, அவரை அந்த பாம்பு பிடித்திருப்பதைப் பார்த்து, குழப்பத்தில், குச்சியால் அந்தப் பாம்பை அடிக்கத் தொடங்கினார்கள். தீக்குச்சி கொண்டு எரித்தும், அந்த பாம்பு நந்தரை விடவில்லை. அப்போது, ஸாத்வதகுல நாதனான பகவான் கிருஷ்ணர் அருகில் வந்து, தனது திருவடிகளை அந்தப் பாம்பின் மேல் வைத்தார். பகவான் கிருஷ்ணரின் பாத ஸ்பரிசத்தால், அந்தப் பாம்பின் பாபம் அழிந்து, அது பாம்பு உருவத்தை விட்டு விட்டு, ஒளி ததும்பும், பொன்னாலான மாலையணிந்த, தேவ மகிமை உடைய வடிவத்துடன் நின்றது. ஹ்ருஷிகேஷன் (கிருஷ்ணர்) அவனை நோக்கி, "நீ யார்? இந்தப் பிரம்மாண்ட ஒளியுடனும், அற்புதமான வடிவத்துடனும் நிற்கிறாய்? இப்படிப் பழிப்பான நிலையில் எப்படி வந்தாய்?" என்று கேட்டார். அந்த உருவம் சொன்னது: "நான் சுதர்சனன் என்ற பெயருடைய வித்யாதரன்; அழகு, செல்வம் கொண்டவன்; வானில் விமானத்தில் சுற்றும் பாக்கியசாலி. ஒரு நாள், வீரூபன், அங்கீரசன் என்ற முனிவர்கள், தங்களுடைய வடிவத்தைக் கண்டு பெருமை கொண்ட எனக்குச் சிரித்தார்கள்; அவர்களது சாபத்தால், என் தவறு காரணமாக, இந்த பாம்பு உருவத்தில் பிறக்க நேர்ந்தது. ஆனால், அந்த அருளாளர்களின் சாபம் எனக்கு நன்மையைத்தான் செய்தது; உலகத்திற்கு ஆசானான உங்களது திருவடிகளை நான் தொடும்போது, என் எல்லா பாபங்களும் அழிந்துவிட்டன. இப்போது, நான் சாபத்திலிருந்து விடுபட்டேன்; உலக பந்தத்தில் பயந்து தஞ்சம் அடைகிறவர்களுக்கு தைரியம் அளிப்பவரும், சர்வலோக நாதனும் ஆன உங்களது அனுமதியைப் பெற்று, இந்த இடத்தை விட்டு செல்ல ஆசைப்படுகிறேன். உங்களது திருநாமம் சொன்னாலே எல்லா பாவமும் களையப்படுகிறது; நீங்கள் பாதம் வைத்து அருளியதால் எனக்குப் பெற்ற பாக்கியம் அளவில்லாதது." இவ்வாறு கிருஷ்ணரிடம் அனுமதி பெற்று, சுதர்சனன் அவரைச் சுற்றி வணங்கி, வானுலகத்திற்கு சென்றான்; நந்தர் பாம்பின் பிடியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார். கிருஷ்ணரின் இந்த தெய்வீக சக்தியைப் பார்த்து, வ்ரஜ வாசிகள் ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர்; அங்கே நடந்த விரதத்தை முடித்து, மகிழ்ச்சியோடு வ்ரஜாவுக்கு திரும்பினர். மற்றொரு சமயம், கோவிந்தனும் ராமனும், இருவரும் அற்புதமான வல்லமையோடு, வனத்தில் இரவுப் பொழுதில், வ்ரஜாவின் பெண்கள் சூழ்ந்து, மகிழ்ச்சியோடு விளையாடினர். மலர் மாலைகள் அணிந்து, வாசனைத் திரவியங்கள் பூசி, பளிச்சென்ற ஆடைகள் உடுத்தி, அவர்கள் பாடும் இனிய பாட்டில், அந்த பெண்கள் இருவரிடமும் நட்பால் கட்டுண்டிருந்தனர். அந்த இரவு ஆரம்பிக்க, நட்சத்திரங்களும் சந்திரனும் உதயமானபோது, ஜாதி மலர்களின் வாசனையும், மதுவுண்டு பரவிய தேனீகளின் இசையும், தாமரை ஏரிகளிலிருந்து வீசும் தென்றலோடு பரவி வந்தது. அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து பாடிய இசை, எல்லா உயிர்களுடைய மனமும் செவியும் ஆனந்தப்படுத்தும் வகையில் இருந்தது; ஒரே நேரத்தில் இசையை அழகாகப் பின்னிப் பாடினர். அந்த இசையை கேட்ட கோபிகைகள், ஆனந்தத்தில் தங்களை மறந்து விட்டனர்; அவர்களது ஆடைகள் சிதற, முடியும் மலரும் சீரிழந்தன. அவர்கள் முழுமையாக விளையாடி, பாடி, மகிழ்ச்சியில் மூழ்கியிருந்தபோது, குபேரனின் சேவகராகப் புகழ்பெற்ற சங்கசூரன் அங்கு வந்தான். அப்போது கிருஷ்ணரும் ராமரும் பார்த்துக்கொண்டிருந்தபோது, சங்கசூரன், அந்த பெண்கள் அனைவரும் ஒன்றாக கூடி, பயந்து அழைத்ததைப் பார்த்து, தயங்காமல் அவர்களை வடக்கு நோக்கி ஓடச் செய்தான்.