அந்த நேரத்தில், தேவகியின் மகனாகிய பகவான் கிருஷ்ணர், பல பெண்கள் மத்தியில், பொன்னால் ஆன மணிகளைச் சுற்றி ஒரு பெரிய மரகதக்கல் போல, மிகுந்த பிரகாசத்துடன் திகழ்ந்தார். அவரைச் சுற்றியிருந்த க்ருஷ்ணரின் துணைவிகள், தங்களது கால்களைத் தட்டிக்கொண்டு, கரங்களை அசைத்துக் கொண்டு, சிரிப்பு பார்வைகளை வீசிக் கொண்டு, புருவங்களை விளையாடச் செய்து, காதுகொல்லிகள் கன்னங்களைத் தொட்டுச் சாய்ந்து, வியர்வை சிந்தும் சுருள்முடிகளைச் சீராக வைத்துக் கொண்டு, உல்லாசமாக பாடினர்; அவர்கள் மேகங்களுக்குள் மின்னும் மின்னல்களைப் போல் ஒளிர்ந்தனர். அவர்கள் நடனமாடி, குரல் உயர்த்தி, க்ருஷ்ணரின் தொடுதலில் மகிழ்ந்து, அவரைச் சுற்றி பாடினர்; அந்த இடம் அவர்களது பாடலால் நிரம்பியது. அவர்களில் ஒருத்தி, முகுந்தனுடன் சேர்ந்து, தனது பாடலை அவர் பாடும் பாடலுடன் அழகாக கலந்து, அவர் அன்புடன் “சிறப்பாக பாடினாய், சிறப்பாக பாடினாய்” என்று புகழ, மீண்டும் மீண்டும் பாடினார்; க்ருஷ்ணர் அவளுக்கு பெரிய கருணை காட்டினார். இன்னொருத்தி, ராசத்தில் சோர்வடைந்து, தன் கைச்சங்கிலி மற்றும் மல்லிகை மாலையை சீராக வைத்துக் கொண்டு, தன் கரத்தை அவளுக்குப் பக்கத்தில் நின்றது தண்டு பிடிப்பவரின் தோளில் வைத்து ஓய்வெடுத்தாள். இன்னொருத்தி, க்ருஷ்ணரின் கரத்தை, நீலத்தாமரை வாசனையுடன் சந்தனத்தால் பூசப்பட்டிருந்ததை, தனது மூக்கில் வைத்து, மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்து, அதைக் கிசுகிசு செய்து சிரித்தாள். மற்றொரு பெண்மணி, நடனத்தின் போது காதுகொல்லிகள் கன்னத்தில் பிரகாசம் சேர்த்திருந்த நிலையில், தனது கன்னத்தை க்ருஷ்ணரின் கன்னத்தில் அழுத்தி, தானே மென்று வைத்த பாக்கை அவருக்கு வழங்கினாள். இன்னொருத்தி, பாடி, நடனமாடி, காலணி மற்றும் இடுப்பு மணிகள் ஒலிக்க, சோர்வடைந்து, அச்யுதனின் தாமரை கரத்தை, தன் மார்பில் வைத்து, ஆறுதல் பெற்றாள். அச்யுதனை, ஸ்ரீ தேவி தனக்கே உரிய கணவராகப் பெற்ற கோபிகள், அவரைத் தங்கள் கரங்களால் கழுத்தை சுற்றி அணைத்துக் கொண்டு, பாடி, மகிழ்ந்து, அவருடன் விளையாடினர். தாமரை வடிவ காதுகொல்லிகள், சுருள்முடி, வியர்வை ஒளிரும் கன்னங்கள், பிரகாசமான முகங்கள், கையணி, காலணி இசையுடன், அந்த கோபிகள், க்ருஷ்ணருடன், தங்களது மலர் மாலைகள் சுருள்முடியில் சீராக, வனத்தில் தேனீக்கள் பாடும் இடத்தில், நடனமாடினர். அந்த embrace, கரம் தொடுதல், அன்பான பார்வை, விளையாட்டு சிரிப்பு, சிரிப்புடன், ஸ்ரீ தேவியின் நாதன், அழகான கோபிகளுடன் மகிழ்ந்து, குழந்தை தன் பிரதிபிம்பத்துடன் விளையாடும் போல் மகிழ்ந்தார். அவர்களது உணர்ச்சிகள், க்ருஷ்ணரின் உடல் தொடுதலில், முழுமையாக ஆட்கொண்டு, அவர்களது சுருள்முடி, உடை, மார்புப்பட்டைகள் சீராக இல்லாமல், மலர் மாலைகள் மற்றும் ஆபரணங்கள் கீழே விழ, அந்தக் கோபிகள், குரு குலத்தின் சிறந்தவரே, அவற்றை சரியாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாமல் இருந்தனர். க்ருஷ்ணரின் விளையாட்டை பார்த்து, ஆகாயத்தில் இருக்கும் தேவிகள், குழப்பமடைந்து, ஆசையில் ஆழ்ந்தனர்; சந்திரனும், அவனது கூட்டத்தாரும், அதிர்ச்சி அடைந்தனர். க்ருஷ்ணர், தன் சக்தியால், கோபிகள் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப பல வடிவங்களை எடுத்துக் கொண்டு, தானே திருப்தி அடைந்தவராக இருந்தும், தன் விளையாட்டு விருப்பத்தால் அவர்களுடன் எல்லாம் மகிழ்ந்தார். அவர்கள் அதிக விளையாட்டில் சோர்வடைந்தபோது, அவர், கருணையுடன், அன்பாக, தன் அமைதியான கரத்தால் அவர்களது முகத்தை மெதுவாக துடைத்தார். கோபிகள், தங்கக் காதுகொல்லிகள், சுருள்முடி, இனிமையான சிரிப்பு, பார்வைகளுடன், தாமரை கரங்கள் தொடுதலில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு, அந்த மனிதர்களில் சிறந்தவரின் புகழை பாடினர். அவர்களைக் சுற்றி, அவர்களது மலர் மாலைகள் நசுங்கி, மார்பில் குங்குமம் கலந்து, க்ருஷ்ணர் வனத்தில் நுழைந்தார்; அவரை பல கந்தர்வர்கள் பின்தொடர, களைத்த யானை, தடையை உடைத்து நீரில் நுழைவது போல, பெண்கள் சூழ்ந்து அவர் வனத்திற்குள் சென்றார். அங்கு, அந்த பெண்கள், க்ருஷ்ணரை நீராடச் செய்து, எல்லா பக்கத்திலும் அன்பும் சிரிப்பும் பார்வையுடன், தேவதைகள் மலர்களை தூவ, அவர், தானே மகிழ்ச்சி கொண்டவராக, யானைத் தலைவனாக விளையாடினார். பின்னர், க்ருஷ்ணரின் வனத்தில், நிலத்தில் மற்றும் நீரில், மலர் வாசனையால் எல்லா திசைகளும் நிரம்ப, மகிழ்ச்சியான பெண்கள் கூட்டத்தில், களத்தில் யானை தனது பெண் யானைகளைச் சுற்றி இருப்பது போல, அவர் சுற்றி நடந்தார். இவ்வாறு, சந்திரன் ஒளியால் அலங்கரிக்கப்படும் இரவுகளில், அவர், சொன்னதை நிறைவேற்றி, அன்புள்ள பெண்கள் சூழ்ந்து, தன் ஆசையை உள்ளே அடக்கியபடி, அகிலம் கவிஞ்சு, இலக்கிய நவரசத்தை அனுபவித்து, அவர்களுடன் மகிழ்ந்தார். அப்போது, பரீக்ஷித் ராஜா கேட்டார்: “இவ்வுலகில் தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவும், அதர்மத்தை அழிக்கவும், உலக நாதன் தானாகவே அவதரிக்கிறார். அப்படி இருக்க, தர்மத்தின் எல்லைகளை கூறும், செய்பவரும், பாதுகாப்பவரும் ஆன அவர், பிறரின் மனைவிகளைத் தொடுவது எனக்கு புரியவில்லை; இது எவ்வாறு தர்மத்திற்கு எதிராகும்? யாது நோக்கத்தில் யாதவர்களின் நாதன், தானே திருப்தி அடைந்தவர், இவ்வாறு செய்யும்? தயவுசெய்து என் சந்தேகத்தை நீக்குங்கள்.” அதற்கு ஷுகர் பதிலளித்தார்: “தர்மத்தின் எல்லைகளை மீறும் செயல்கள், துணிச்சல் செயல்கள், தேவதைகளில் காணப்படுகின்றன; சக்தி வாய்ந்தவர்களுக்கு குற்றம் இல்லை, தீயை போல, அது எல்லாவற்றையும் அழிக்கிறது. ஒரு சாதாரண மனிதன், இதை நகலெடுக்க கூடாது; மனதில் கூட நினைக்க கூடாது. அறியாமையால் இதைச் செய்தால், அவர் அழிவடைவார், ருத்ரர் கடல் விஷத்தால் பாதிக்கப்பட்டது போல. தேவர்களின் சொற்கள் உண்மை; அவர்களின் செயல்களில் சிலவும் உண்மை. புத்திசாலிகள், காரணத்திற்கு ஏற்ப, அவர்களின் சொற்கள், செயல்களில் ஏற்றவற்றை மட்டும் பின்பற்ற வேண்டும். அவர்கள் செய்யும் செயல்களில், அவர்களுக்கு சொந்த நோக்கம் இல்லை; அகங்காரம் இல்லாதவர்களுக்கு, எதிர்மறை நிகழ்ந்தாலும், தீமை இல்லை. மிருகங்கள், மனிதர்கள், தேவதைகள்—அனைத்தும் கட்டுப்படும், கட்டுப்பட வேண்டியவர்கள்; அவர்களுக்கு நல்லது, கெடுதல் தொடர்புடையது. பகவானின் தாமரை பாதம் சேவையில் திருப்தி அடைந்தவர்கள், யோக சக்தியால், கர்ம பந்தம் முற்றிலும் கலைந்தவர்கள், சுதந்திரமாக சஞ்சரிக்கிறார்கள்; அவர் உத்தரவால் உடல் எடுத்தவர்களுக்கு, பந்தம் எதுவும் இல்லை. அவர், எல்லா உயிர்களிலும்—கோபிகள், அவர்களது கணவர்கள், எல்லா உடல் கொண்டவர்களிலும்—உள்ளே தங்கியவர்; இவர் எல்லா உடலிலும் விளையாடுகிறார். உயிர்கள் மீது கருணை காட்ட, அவர் மனித உடல் எடுத்து, இப்படி விளையாடுகிறார்; இதை கேட்பவரும், சொல்வவரும், அவருக்கு பக்தி உண்டாகிறது. வ்ரஜ வாசிகள், அவருடைய மாயையால், க்ருஷ்ணரைப் பொறாமைப்படவில்லை; தங்கள் பக்கத்தில் இருப்பவர்களை தங்கள் கணவர்களாகவே நினைத்தனர். பிரம்மாவின் இரவு முடிந்தபோது, பகவானின் அன்பு பெற்ற கோபிகள், விரும்பாமல் இருந்தும், வாசுதேவரின் அனுமதியுடன், தங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பினர். வ்ரஜாவின் மனைவிகள் விஷ்ணுவுடன் விளையாடிய இந்த கதையை, பக்தியுடன் கேட்பவரும், சொல்வவரும், உடனே பகவானின் பரம பக்தியை அடைவார்; புத்திசாலி, மனத்தில் உள்ள காம நோயை விரைவில் நீக்குவார். ஷுகர் தொடர்ந்தார்: ஒரு சமயம், தேவதைகளுக்காக நடைபெறும் விழாவில், வ்ரஜ வாசிகள், மிகுந்த உற்சாகத்துடன், தங்கள் மாடுகளை வண்டிகளில் கட்டி, அம்பிகா வனத்திற்கு சென்றனர். அங்கு, சரஸ்வதி நதியில் நீராடி, அவர்கள், வலிமையான பசுபதியை வழிபட்டனர்; அம்பிகா தேவியை, ராஜா, பக்தியுடன் பூஜித்தனர். அவர்கள், கோ, பொன், உடை, தேன், உணவு ஆகியவற்றை, “பகவான் நம்மை அருள்புரிய வேண்டும்” என்று பிராமணர்களுக்கு மரியாதையுடன் வழங்கினர். சரஸ்வதி கரையில், நீர் பருகி, விரதம் காத்து, நந்தா, சுனந்தா மற்றும் மற்றவர்கள் அந்த இரவை அங்கு கழித்தனர். அந்த வனத்தில், ஒரு பெரிய பாம்பு, மிகுந்த பசிப்புடன், தற்செயலாக வந்தது; நந்தர் தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, அந்த பாம்பு அவரை விழுங்க முயன்றது. பாம்பின் பிடியில் சிக்கிய நந்தர், “க்ருஷ்ணா, க்ருஷ்ணா, இது மிக மோசம்! தந்தையே, பாம்பு என்னை விழுங்குகிறது—நீ எனைக் காப்பாற்ற வேண்டும், நான் உன்னிடம் சரணாகதி கொண்டுள்ளேன்!” என்று கூவினார்.