கிருஷ்ணரின் பிரிவால் மனம் துடிக்கும் கோபிகள், "அய்யோ, பிரபுவே, என் உயிரின் ஆதாரமே! எங்கே இருக்கிறீர்கள்? எங்கே இருக்கிறீர்கள், வலிமைமிகு கரங்களுடையவரே? என் நண்பனே, என் ஏழை பணியாளருக்கு உங்களை காட்டுங்கள்!" என்று அழைத்தனர். கோபிகள், கிருஷ்ணர் சென்ற பாதையைத் தேடி, அவர் எங்கு சென்றார் என்று அறியாமல், துயரத்தில் குழைந்திருந்த தங்கள் தோழியைக் கண்டனர். அந்த தோழி, தன் பெருமை காரணமாக நடந்த நிகழ்வையும், மாதவனின் பதிலையும், தன் துரதிருஷ்டம் காரணமாக ஏற்பட்ட அவமானத்தையும் கூறியபோது, மற்ற கோபிகள் மிக ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர். பிறகு, சந்திர ஒளி இருக்கும் வரை, அவர்கள் காட்டில் சென்றனர்; ஆனால் இருள் துயிலும் போது, அந்த பெண்கள் திரும்பி வந்தனர். அவர்களின் மனம் கிருஷ்ணரிடம், பேச்சு கிருஷ்ணரைப் பற்றியே, செயல் கிருஷ்ணரைப் பின்பற்றும் வகையில், அவர்களின் ஆன்மா முழுமையாக கிருஷ்ணரிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; அவர்கள் கிருஷ்ணரின் மகிமைகளை மட்டுமே பாடினார்கள், தங்கள் வீடுகளை நினைவுகூரவில்லை. மீண்டும் யமுனா நதிக்கரையில் திரும்பி, கிருஷ்ணரை நினைத்து, ஒருங்கிணைந்து, அவரை எதிர்பார்த்து, அவரைப் பற்றிய பாடல்களை பாடினர். அப்போது, ராஜா, கோபிகள் கோபத்தில், தங்கள் வாயிலிருந்து தீயும் காற்றும் வெளிவிட்டனர், காலத்தின் முடிவில் சம்வர்தகா எனும் அழிவை ஏற்படுத்தும் போல, பூமியை வறண்டதாக்க முயன்றனர். அந்த மரங்கள் சாம்பலாகும் போது, பிரம்மா வந்து, பரிஷ்மத் மகன்களுக்கு புத்திசாலித்தனமான அறிவுரையுடன் அமைதி அளித்தார். அப்போது, பயந்த மரங்கள், தங்கள் மகளை ப்ராசேதஸ்களுக்கு, ஸ்வயம்பூவின் கட்டளையின்படி வழங்கின. பிரம்மாவின் ஆணைப்படி, அவர்கள் மாரிஷாவைக் கொண்டனர்; ஒரு பெரிய தவறினால், அவளிடமிருந்து உயிர்கள் உருவானது. சாக்ஷுஷ மன்வந்தர கால இடைவெளி வந்தபோது, படைப்பின் தொடக்கத்தில், காலம் நகர்ந்தபோது, தக்ஷன், விதியின் உந்துதலால், விரும்பிய உயிர்களை உருவாக்கினார். பிறப்பிலேயே, தன் ஒளியால் எல்லா பிரகாசங்களையும் தலையெடுத்தவன், தன் திறமையால் "தக்ஷன்" என அழைக்கப்பட்டான். ஆதியில்லாத பிரபு, உயிர்கள் உருவாக்கவும், பாதுகாக்கவும், தக்ஷனையும் மற்றவர்களையும் அனைத்து உயிர்களின் தலைவர்களாக நியமித்தார். இப்போது, கோபிகள் பாடுகின்றனர்: "வ்ரஜம் உமது பிறப்பால் மேலும் வளம் பெறுகிறது; லக்ஷ்மி எப்போதும் இங்கு குடிகொண்டிருக்கிறார். பிரபுவே, உமது பக்தர்கள் எல்லா திசைகளிலும் தெரிகின்றனர்; உம்மால் வாழும் உயிர்கள் உம்மை தேடுகின்றனர். அய்யா, காரிகால இரவில், உமது பார்வை தாமரை இதயத்தின் அழகை திருடுகிறது. காதல் நாயகனே, நாங்கள் உமது பணம் பெறாத பணியாளர்கள்; வரம் வழங்கும் பிரபுவே, இங்கு எங்களை கொல்வது நீதியா? நீர், நீர் விஷம், பாம்பாக வந்த அசுரன், புயல், மின்னல், தீ, மழைத் தெய்வத்தின் மகன், மற்றும் பல அபாயங்களில், உம்மால் எப்போதும் பாதுகாக்கப்பட்டோம். நீங்கள் கோபிகளின் மகிழ்ச்சி மட்டுமல்ல; எல்லா உயிர்களின் உள்ளாட்சி சாட்சி. உலகத்தை பாதுகாக்க பிரம்மா வேண்டியதால், சாத்தவத குடும்பத்தில் தோன்றினீர். வ்ருஷ்ணிகளில் முதன்மை கொண்டவரே, உமது பாதங்கள் உலக வாழ்க்கை பயத்தை நீக்க, அடைய வரும் அனைவருக்குத் தங்கும் இடமாக்கினீர். விருப்பங்களை வழங்கும் உமது தாமரை கரங்களை எங்கள் தலையில் வைக்குமாறு வேண்டுகிறோம். வ்ரஜாவின் துயரை நீக்கும் வீரரே, உமது புனிதமான புன்னகை உமது மக்கள் பெருமையை அழிக்கிறது. நண்பனே, எங்களை உமது பணியாளர்களாக ஏற்கவும், உமது அழகான தாமரை முகத்தை காட்டவும். பணிவாளர்களின் பாவங்களை அழிக்கும், புல் மேயும் உயிர்களை பின்தொடரும், லக்ஷ்மி வசிக்கும் இடம், உமது தாமரை பாதங்கள் பாம்பின் பாம்புகளால் பூஜிக்கப்பட்டது; அவற்றை எங்கள் மார்பில் வைக்கவும், எங்கள் மன துயரை நீக்கவும். இனிமையான பேச்சு, மனதை மகிழ்விக்கும் அறிவு, தாமரை கண்கள் கொண்டவரே, நீர் எங்களை குழப்புகிறீர்; வீரரே, உமது உதட்டின் அமிர்தால் எங்களைப் போசிக்கவும். உமது கதைகள் துயரமுற்றவர்களுக்கு உயிராகும்; கவிஞர்களால் புகழப்பட்டவை, பாவம் நீக்குகின்றன. அவற்றை கேட்டால் நல்லது, செல்வம் கிடைக்கும்; பூமியில் அவற்றை பரப்புவோர் உண்மையில் மிகவு கொடையாளிகள். உமது சிரிப்பு, காதல் பார்வை, விளையாட்டு, தியானம்—all auspicious. இரகசிய உரையாடல்கள், மனதைத் தொட்டவை, மனதை குழப்புகின்றன. நீங்கள் வ்ரஜாவிலிருந்து பசுக்களை மேய்க்கச் செல்லும் போது, உமது தாமரை பாதங்கள் கல், புல், புதுமுளை மீது பதிக்கின்றன; longing-affected minds follow you, dear. இரவு முடிவில், நீர் நீலமுடியுடன், காட்டுப் பூ முகத்துடன், மேகத்தால் தூசியில் மூடிய முகத்துடன், மீண்டும் மீண்டும் தோன்றுகிறீர்; வீரரே, எங்கள் மனதில் காதலை எழுப்புகிறீர். உமது தாமரை பாதங்கள், பணிவாளர்களுக்கு விருப்பம் வழங்கும், லக்ஷ்மி வழிபடும், பூமியின் அலங்காரம், துயரத்தில் தியானத்திற்கு ஏற்றவை, சமாதானம் தருகின்றவை; அவற்றை எங்கள் மார்பில் வைக்கவும், எங்கள் துயரை நீக்கவும். உமது உதடுகள், இசைமிகு குழல் முத்தமிட்டவை, காதலை அதிகப்படுத்துகின்றன, துயரை அழிக்கின்றன, மற்ற ஆசைகளை மறக்க வைக்கின்றன; வீரரே, உமது உதட்டின் அமிர்தம் தரவும். நீங்கள் காட்டில் நாள் முழுவதும் பயணிக்கும்போது, உங்களைப் பார்க்க முடியாதவர்களுக்கு ஒரு கணம் கூட ஒரு யுகமாகிறது; உமது சுருள் முடியும், அழகான முகமும், கண்கள் மூடியதால் மறைந்து விடுகின்றன. நாங்கள் கணவர்களை, மகன்களை, குடும்பத்தை, சகோதரர்கள், உறவினர்கள்—all abandoned. கடைசியில் உம்மிடம் வந்தோம், தவறாதவரே. உமது பாதையை அறிந்து, உமது பாடலால் மயங்கியவர்கள், எந்த பெண்கள் இரவில் வீடு திரும்புவார்கள்? இரகசிய உரையாடல்கள், மனத்தில் காதல் எழுதல், உமது புன்னகை முகம், காதல் பார்வை, அகலமான மார்பின் ஒளி, லக்ஷ்மி வசிக்கும் இடமே, எங்கள் மனதை மீண்டும் மீண்டும் longing-affected, bewildered ஆக்குகின்றது. வ்ரஜ வாசிகளுக்கு உமது வருகை மட்டும் போதும், துயரை அழிக்க, பாக்கியம் தர. உம்மை longing-affected hearts கொண்டவர்களிடமிருந்து சிறிது விலகவும்; உமது இல்லாமை, பிரிவின் துயரத்திற்கு மருந்தாகும். அழகான தாமரை பாதங்களை எங்கள் மார்பில் மெதுவாக வைக்கிறோம்; அவற்றின் கடினத்துக்கு பயப்படுகிறோம். காட்டில் உம்மால் நடப்பது இதற்காகவா? கூரிய கல் மீது நடப்பதால் உமது பாதங்கள் வலி அடைகின்றதா? எங்கள் மனம், உம்மால் வாழும், உம்மிடமிருந்து விலகாது. இவ்வாறு, பாகவதம் பத்தாம் ஸ்கந்தம் முதல் பகுதியிலுள்ள "கோபிக்களின் பாடல்" என்ற பதினொன்றாம் அத்தியாயம் முடிவடைகிறது. இப்போது, ராமனின் மனைவிகள் அவரை அணைத்து, தீயில் நுழைந்தனர்; வசுதேவனின் மனைவிகள், ஹரியின் மருமக்கள், ப்ரத்யும்னனின் மனைவிகள்—all entered the fire, கிருஷ்ணருடன் ஆன்மாவில் ஒன்றாக. அர்ஜுனன், கிருஷ்ணரின் பிரிவால் துயரத்தில் மூழ்கி, கிருஷ்ணரைப் பற்றிய பாடல்கள், அறிவுரைகள் மூலம் தன்னைக் தானே ஆறுதல் கூறினார். அர்ஜுனன், தன் உறவினர்களுக்கு உரிய இறுதி கிரியைகள் செய்து, மரணமடைந்தவர்களுக்கு முறையாக ஏற்பாடு செய்தார். கிருஷ்ணர் விட்டு விலகிய துவாரகா, ஒரு கணத்தில் கடலால் மூடப்பட்டது, ராஜா, ஆனால் பிரபுவின் பிரகாசமான இல்லம் மட்டும் மீத remained. அங்கே, மாதுசூதனன் என்றும் இருப்பார்; நினைவில் கொண்டால், எல்லா தீமைகளையும் நீக்குவார்; எல்லா பாக்கியங்களில் மிக உயர்ந்தவர். பிழைத்த பெண்கள், குழந்தைகள், மூதாட்டிகள்—all were brought by தனஞ்சயன் (அர்ஜுனன்) to இந்திரபிரஸ்தம், அங்கு வஜ்ரனை அரசராக நிறுவினார். அர்ஜுனனின் நண்பர்களின் மரணத்தை கேட்டதும், ராஜா, அர்ஜுனனின் பாட்டிகள் உங்களை வம்சத்தைத் தொடரும் பொறுப்பாளராக நியமித்து, அனைவரும் பெரிய பாதையில் பயணித்தனர். இவ்வாறு, பாகவத புராணம், பத்தாம் ஸ்கந்தம், "கோபிக்களின் பாடல்" அத்தியாயம் முடிவடைகிறது.